日本史板を代表する糞コテat HISTORY
日本史板を代表する糞コテ - 暇つぶし2ch2:1
08/03/23 22:26:18
あっ、上の奴武陽隠士に一票ってことだからね

3:日本@名無史さん
08/03/23 23:05:42
武陽隠士と>>1に0.5票ずつ。

4:日本@名無史さん
08/03/23 23:30:32
ブヨーに一票。

5:日本@名無史さん
08/03/23 23:50:57
白馬青牛にも一票。

6:日本@名無史さん
08/03/23 23:51:16
ブヨに一票。>>4に二票。

7:日本@名無史さん
08/03/24 00:03:36
偉そうに叩いてる名無しが一番最悪だと思う

8:日本@名無史さん
08/03/24 00:25:11
同意

9:日本@名無史さん
08/03/24 01:07:52
一人で複数のコテ使ってる奴が
結構多いと思う

10:日本@名無史さん
08/03/24 01:45:07
俺も武陽隠士に一票。
ここまで痛いやつは久々に見た。というか、それで自分がネラーだと
思っていないというのが恐ろしい

11:日本@名無史さん
08/03/24 02:14:08
あれはあれで面白い

12:日本@名無史さん
08/03/24 02:41:46
倭人伝・卑弥呼関連スレのコテ全部だろ

13:日本@名無史さん
08/03/24 14:05:30
コテ持ってる奴全員だろ

14:日本@名無史さん
08/03/24 17:03:10
>>13かな

15:叩けば埃
08/03/24 19:26:16
名無しの馬鹿に30票
名無しがコテを煽りスレが荒れる。

16:日本@名無史さん
08/03/24 19:39:54
あげ

17:日本@名無史さん
08/03/25 00:00:00
15に同意せざるを得ない

18:日本@名無史さん
08/03/25 00:24:52
【^▽^】今は亡きコテハンを偲ぶ【^▽^】

19:日本@名無史さん
08/03/25 02:59:12
基地外に名無しもコテもないでしょうね
自分の信仰にケチをつける奴は悪という考え方はある意味間違いではありません
みなさんその調子でいくといいでしょう

20:武陽隠士
08/03/25 05:12:25
私への関心がこれほど盛況とはな…

正直、自分自身が怖いときがあるぜ…

21:日本@名無史さん
08/03/25 11:02:59
日本@名無史さん

↑こいつに比べれば舞踊因子もまだ可愛いものだ

22:日本@名無史さん
08/03/25 12:37:32
お前そんなに怖い奴だったのか・・・

23:日本@名無史さん
08/03/25 21:20:10
age

24:日本@名無史さん
08/03/25 23:51:00
>>21
それって釣りじゃね?

25:日本@名無史さん
08/03/25 23:53:16
一部の日本@名無史さん

26:日本@名無史さん
08/03/27 00:09:03
それなら同意

27:日本@名無史さん
08/03/27 01:21:00
> それで自分がネラーだと思っていないというのが恐ろしい

そうそう。こういう人の心理って理解できん。
日本人のくせに、「だから日本人は・・」とかって悪口いいたがる人と同じで、
恰も自分がものすごく特別な人であるかのように思いたがるんだよね。
幼児的心理というか。

28:邪馬台国スレはイタイ固定の宝庫w
08/03/28 02:51:39
158 名前: 河童虫 ◆EY2wfgakAQ [sage] 投稿日: 2008/03/22(土) 23:59:28
>>155

長さは(二次元)

距離は(四次元)


通常、四次元とする距離を、数値化するのは不可能なんです。
数値化出来るのはあくまで(長さ)

29:日本@名無史さん
08/03/28 22:06:53
事象空間の次元がはっきりしているのなら
距離は簡単に数値化できるだろう。
次元の意味を理解していないのではないか

二次元空間の距離
√(x^2+y^2)

3次元の距離
√(x^2+y^2+z^2)

あとはわかるな
4次元の距離
√(x^2+y^2+z^2+A^2)
Aを4次元目のパラメータとする

人は4次元を理解できないかもしれないが、計算は何の問題もなく出来るのだ

30:日本@名無史さん
08/03/29 00:21:40
>29
コピペだとは思うが週末なので相手をしてやる(サービスだぞ

3次元の距離は
(x^3+y^3+z^3) ^-3
じゃないか?

>人は4次元を理解できないかもしれないが、計算は何の問題もなく出来るのだ
(距離ではないが)ぶっちゃけ、半径が1の「球面」の公式は
・1次元球面:x^2+y^2=1
・2次元球面:x^2+y^2+z^2=1
・3次元球面:x^2+y^2+z^2+w^2=1
という具合に変数を増やしていくだけなので
そこには本質的な違いは生じないような気がする
この「球面」に許される微分構造の数は
・1次元球面:1
・2次元球面:1
・3次元球面:1
であるにもかかわらず、
・4次元球面:?
なんだよな
(ちなみに、5次元球面:1、6次元球面:1、…)
URLリンク(en.wikipedia.org)

あと、高次元ではいろいろな面白いことが起こり得たりする

参照:
URLリンク(en.wikipedia.org)'s_theorem
URLリンク(en.wikipedia.org)


31:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/29 00:32:18
>>27
私は「ネットはこの世にない方が良い、なくしたい」と言ってはいるが、
自分が2ちゃんねらーじゃないとは一言も言ってはいないんだが…。



32:日本@名無史さん
08/03/29 00:34:55
ネットのない世界なんて考えられない。
昔なら一生かかっても調べられなかったことが
すぐにわかる。

33:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/29 00:51:02
>>32
エスカレーターの類は便利だけど足腰は軟弱になる。
私はエスカレーターとエレベーターを極力使わない。
実はテクノロジーが人に損失を与えてるのに、人は気がつこうとは一向にしない。
もちろんテクノロジーと無縁になることなどできないのは百も承知だ。
あと狭義の史学ないし人文科学におけるネット利用だが、ここでも多大で外せない「ツール」とはなっている。
ただ国会図書館他の図書館の蔵書がネット上で公開されてる(一部だけじゃしょーがない)訳じゃなし、
日本中に存在する活字化すらなされていない史料も膨大にある以上、
史学におけるネットの効用は未だ絶対的に貧しい。
このへんを踏まえずにいる輩がネット上(2ちゃんねらーもだ)、世間のパンピーには多い。
こういう人たちはどこが思考停止してるとしか思えないし、こういう輩がバッコしてる世の中は限りなく愚劣で疲れるんだな。

34:日本@名無史さん
08/03/29 00:55:26
学部生ですらないド素人には紙の媒体がどうであろうと関係無いと思うがな(苦笑

35:日本@名無史さん
08/03/29 00:58:08
九州王朝関係全部

36:日本@名無史さん
08/03/29 01:19:03
珍しく詭弁だね。
エスカレーターとエレベーターは同意。ネットとは話が違う。
ネットが不完全なのも同意。だからといって無いほうがいいとはならない。
ないよりあったほうがいい。
踏まえてない輩がいるのも同意。だからといって無いほうがいいとはならない。
鎌倉遺文だけ見てては研究は出来ない。刊本・活字本だけでは駄目。
しかしだからといってこれらがないほうがいいとはならない。
竹内の労は多とすべき。ないよりあったほうがはるかによい。
踏まえない輩が居るのは事実。しかしだからといってないほうがいいと
いうことにはならない。

37:日本@名無史さん
08/03/29 01:21:35
>>31
なんでネットをなくしたい人間が2ちゃんねらーやっているんだ?
矛盾してないか?

38:日本@名無史さん
08/03/29 03:03:40
まあ言わんとしてることはわかるよ。

ちょっと気になったことをサッと調べたり、ネット上で公開されてるような資料などもあるわけだし、
ネットは確かに楽しめるし有用なツールだとは思うけど、論文書くときの参考文献がウィキペとか論外
だし、いかんせん素人の文章でしかなかったりするケースも多いしね。適切なものに対し、適切な
ツールを使うことができる、まともな本を読めるとかは必要だと思う・

39:日本@名無史さん
08/03/29 08:21:46
>論文書くときの参考文献がウィキペとか論外

そんなのあたりまえ。

40:タイムトラベル
08/03/29 09:10:37
>>29
空間距離数値化の公式を、三世紀の中国で使用したとは思えんが。
その辺どうなの?

41:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/30 01:32:57
>>37
マジでネットは絶滅させたい。これは持論で絶対撤回しない。
私は実はネット廃絶協会から派遣されたエージェント。
敵国に潜入したスパイが、敵国の言葉風習に卓越した人間でとけ込むのは任務の一つさ。

なあんちって('-^*)/

42:日本@名無史さん
08/03/30 01:40:01
ネットを壊滅させたいと嘯く輩がネット中毒とはこれ如何に?

43:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/30 01:43:25
>>36
詭弁は君だ。
鎌倉遺文の存在意義とネットの存在意義を一緒にしてしまっている。
何をいってるんだ君は?
私のネット廃絶論は人文系の教養に身を委ねた人間なら誰でも一度は思う夢想だ。
だいたいネットの効用を含めて人間をダメにすると私は主張してるのさ。
私は君みたいに安全な民主主義者じゃないんだよ。
だからバカとか連呼してるんだ。
ネット右翼なんか束になっても追いつかない反動なんだぜ私は。
ラッダイト的な運動にもシンパシーを感じるし、マジでアーミッシュのように世の中がなればと思ってる。
まあネットはなんだかんだ言ってデータベースなんかしょっちゅう使ってるんだが。

44:日本@名無史さん
08/03/30 01:44:30
>>42
「ミイラ取りがミイラに」の典型的な例。
他には、「軍の命令で監視のために入党したはずなのに、いつの間にか党首になり最終的には総統になったヒトラー」とか。

45:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/30 01:50:29
>>44
わはははははははは!
確かに。(^_^;)
いつも反論反駁してくるレスは単にバカで分かってないだけ、と私は確信しているのだが、今回は兜を脱いだよー


46:日本@名無史さん
08/03/30 02:11:10
そうそう、最近評判に負けて特高受電契約結んだんですよ
そうしたら先週の日曜、小学生の女の子が自宅のキュービクル見学させてくださいって来てさ、
お菓子など御馳走して夕方まで高圧受電談義ですよ

最高の日曜日でした。
今度定期点検のときに呼んでって言ってたし。
やっぱり特高受電は最高ですなぁ。

47:日本@名無史さん
08/03/30 03:52:31
プラム、九州ですが、太国、恵也、サガミ


もしかして同一人物いたりする?

48:日本@名無史さん
08/03/30 03:59:25
>>41
現実的に言って不可能だし、またその必要も無い。

ようはネットから匿名性がもたらす弊害を除けば良いだけの話。

多分現実はその方向に向いているw



49:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/30 10:49:01
>>48
不可能とかどうとかそんなことは百も承知で言ってる。だから反動なんだろうが!
アーミッシュをまずググってくれ。
ところでユナボマーって知ってるか?
私は彼のやったことは醜く悪だと思うが、彼の声明にある主張に千分の一のシンパシーを感じてる。
君は反動が分かってない。
私はマジで世界が鎌倉時代くらいまで戻ってくれたらと思うことがある。
ソルジェニツィンという作家知ってるか?こいつはソ連の反体制作家だが、こいつはソ連自体よりかヒドい反動だ。
あとおまえはバカだ。私はネットが匿名だからダメとかそんな理由でいってるんじゃない。
ついでに言えば私は臓器移植も遺伝子関連の研究も一切止めるべきだと考えてる。一切だ。
君は功利的にコチョコチョいじってああだなこうだ屁理屈並べる癖がある。
しつこいが以上私が述べた主張はまったく実効性なしだ。
だから本音はどうでもいいや。2ちゃんでくだらないアジビラ書いてる。
たからくそったれなバカの群が、私のレスで怒り出してくれるのは本望なのさ。なんたってネットなんかなくなってくれっていう反動分子なんだからな私は。
無駄とは知りながら怒りを込めて世の悪を叩く初代武陽隠士のように…。

50:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/30 10:52:15
>>48
不可能とかどうとかそんなことは百も承知で言ってる。だから反動なんだろうが!
アーミッシュをまずググってくれ。
ところでユナボマーって知ってるか?
私は彼のやったことは醜く悪だと思うが、彼の声明にある主張に千分の一のシンパシーを感じてる。
君は反動が分かってない。
私はマジで世界が鎌倉時代くらいまで戻ってくれたらと思うことがある。
ソルジェニツィンという作家知ってるか?こいつはソ連の反体制作家だが、こいつはソ連自体よりかヒドい反動だ。
あとおまえはバカだ。私はネットが匿名だからダメとかそんな理由でいってるんじゃない。
ついでに言えば私は臓器移植も遺伝子関連の研究も一切止めるべきだと考えてる。一切だ。
君は功利的にコチョコチョいじってああだなこうだ屁理屈並べる癖がある。
しつこいが以上私が述べた主張はまったく実効性なしだ。
だから本音はどうでもいいや
2ちゃんでくだらないアジビラ書いてる。
たからくそったれなバカの群が、私のレスで怒り出してくれるのは本望なのさ。
なんたってネットなんかなくなってくれっていう反動分子なんだからな私は。
無駄とは知りながら怒りを込めて世の悪を叩く初代武陽隠士のように…。

51:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/30 10:54:12
↑不具合で誤って連投してしまいました。
すいません。

52:日本@名無史さん
08/03/30 11:38:50
馬鹿の書く長文は読むに耐えんな・・・

53:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/30 13:46:56
>>52
ありがとう。怒ってくれて。
バカ野郎。

54:日本@名無史さん
08/03/30 19:00:53
>>53
>>52 は別に怒っているわけじゃないと思うが・・・

55:日本@名無史さん
08/03/30 19:34:51
ブヨーって完璧中二病だな。
見ているこっちが恥ずかしい。

56:日本@名無史さん
08/03/30 19:42:13
>だから本音はどうでもいいや。2ちゃんでくだらないアジビラ書いてる。
>無駄とは知りながら怒りを込めて世の悪を叩く初代武陽隠士のように…。

武陽隠士って間違いだらけのアジビラを書いて他人を誹謗中傷する中二病の馬鹿だったんだ。
へー。


57:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/30 21:03:28
日本史なんか本当はどうでもいいんだな。
私の知識は完全に昔猛勉強読書した貯金だし。今の私にはバカらしいだけ。
バカらしいと思ってる人間にバカにされる日本史のレスっていったいなんなんだろう?
どうでもいいけど好きな人と一緒にいるときは学問なんてどうだっていい。
好きな人との幸せが突然壊れてしまったら、どうしよう…最近怖くなるときがある。
幸福だから不安が強い。
いや本当に愛があれば、不安なんてないんだ。こんなとこで昔勉強した事柄で不安解消してる時点で、不完全か愛の関係なのかも知れない。
ところで書き込みしてるときは心は無なんだよね。高ぶりがなくなる(違った高ぶりが出ちゃうかな。ゼミでやりとりした記憶が少しよみがえる。もちろんは私は引っ込み思案だからあんまり論争はしなかったけど)
私の日本史の知見は自惚れじゃなく水準高いけど、私は2ちゃんで自分の不安を紛らすための道具にしてるかも知れない。
ただアジビラ云々で難癖つけてきた人たちは単なる無知だ。
初代武陽隠士からしてそんなもんなんだから。
まずは『世事見聞録』を通読してください。
これに関してはググっても大した知見は得られません。念のため。

58:日本@名無史さん
08/03/30 21:38:36
>>57
日本史どうでもいいのに、お前よくそんなに頑張れるね…。

59:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/30 22:26:15
>>58
日本史どころか本当は自分て人間ともおさらばしたい。
これは好きとか愛とかいっていいんだろうか?
でも今は寂しい。
頭の中のゴミ(学問)を捨てたい気持ち。


60:日本@名無史さん
08/03/30 22:28:43
じゃ、死ねば?

61:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/30 22:33:33
>>60
い・や・だ・よ・クズ野郎W
私は今、ハッピーなんだよ(^-^)ノ~~

62:日本@名無史さん
08/03/30 22:42:58
人間とおさらばしたいんだろ?ん?

63:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/30 22:56:27
>>32
「人間」じゃなく、「自分ていう人間」つまり自我だね。
君は本当に愛したことも愛されたこともない可哀想な人なんだな。
愛されてるときの自我が溶けちっている時が、私にとって至福のときだってことだよ。
自分なんかない。愛する相手に支配された感じかな?いやちょっとニュアンスが伝わらない。
なんにしても今はめちゃくちゃ寂しい。
愛されてるの愛してるのに凄く寂しい。
君には分かんないだろーなこの気持ち。

64:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/30 23:06:05
アンカー間違えた。
正しくは>>62

65:日本@名無史さん
08/03/30 23:11:09
>>64
お前にとって日本史はゴミなのか?

66:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/30 23:21:36
>>65
ちがうちがう。
頭の中のゴミを捨てたら、それがたまたま日本史の知見だっただけだよ。
でも日本史も日本も私に取っては価値じゃない。
愛がすべてかな(笑)


67:日本@名無史さん
08/03/30 23:48:05
己を己付けているものを「ゴミ」とは。


68:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/31 00:08:16
>>67
自分なんかないんだ。
愛して愛されてるだけ。
今日、六本木でモディリアーニ展観てきたんだけど、考えが変わった。
モディリアーニの愛妻ジャンヌ・エビュテルヌはモディリアーニの死後すぐに幼い娘を残し、身重の身で自殺しちゃうんだよね。
私、今日まではジャンヌが大嫌いだった。
自殺は何より罪悪だし(ヨーロッパじゃそうなのだ。神への反逆だから)、
夫と自分の娘を残して、おなかにいる赤ちゃんを道連れにして死ぬジャンヌの身勝手さ。
死んだ夫を追うのは一時の激情でジャンヌの行為は「愛」じゃない…ってね。
でも今日、モディリアーニの描いたジャンヌを観てるとき稲妻が閃いたんだよね。
ジャンヌは愛してるだけだった。ただ愛だけだった…ことが分かってたんだ。
激情じゃない。ただのシンプルな愛。
説明も理由もいらないんだ。
愛だけがあって即死を選ばせたんだなってことに気がついた。
私は愛の深みを知らなかったのさ。傲慢なサカシラで愛を量っていただけなんだな。

69:日本@名無史さん
08/03/31 00:20:55
ここはチラシの裏じゃないんだけどな。

70:日本@名無史さん
08/03/31 00:24:59
ブヨウが何を言いたいのかいまいちよくわからん

71:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/31 00:28:14
>>69
このスレ自体なくしてくれ。
あと金輪際こういったスレ立てるな。
おまえのチラシ云々のタワゴトはそれが済んでから聞こう。
あと私は西洋美術史について語ったまで。
モディリアーニは藤田嗣治とも友人だったから日本美術史にも関連するわけさ。
ところで今回のモディリアーニ展の図録には、日本におけるモディリアーニ受容の歴史についての論文が寄稿されてる。
ものどもチェックすべし。

72:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/03/31 00:32:15
>>70
愛についての議論。それだけのこと。
文意は明瞭。

73:日本@名無史さん
08/03/31 00:39:24
>>72
お前、いや君と言った方がいいかな?君がときどき汚い言葉や叩きのような言葉を使うのは、
愛の不安から来るものなのか?

74:日本@名無史さん
08/03/31 01:13:29
愛だの何だのと大層に語っておいでのところ悪いが、
結局のところ単なる躁鬱気質だろう。一方ではいきなり口汚く
罵ったかと思えば、いきなりものすごく物腰が丁寧だったり。
これみよがしに知見を披露したかと思えば、いきなりその否定を
したり。



75:日本@名無史さん
08/03/31 07:05:55
>>74
単なる露悪趣味だろ。
人間、必ず心の中に偽善と露悪を飼っている。どっちが強く表面化するかってだけのこった。
だから100%の善人の存在も信じないし、100%の悪人の存在も信じない。
第一、生まれたての乳児を見てみなよ。人間生まれながらに殺人鬼や独裁者やニートや(ryとして生まれてくるわけじゃないっ
てのがよく認識できるぜ。
見てみるのが全部仕事先の顧客の乳児ばかりで、自分はそれ以前の条件を満たしてないのは幸か不幸かわからんが。

76:1
08/03/31 17:11:47
おい、てめぇら、武陽の悪口なんてどうでもいいんだよ
早くクソコテ投票しやがれ

まったく武陽と語りたかったら他のスレがあんだろが
スレの使い分けをしろボケども


77:日本@名無史さん
08/03/31 17:32:24
>>76
お前も口が悪いねぇ。じゃあ>1に一票w

78:日本@名無史さん
08/03/31 20:27:56
宇治小町

79:日本@名無史さん
08/03/31 23:41:20
太国かな。目を覚ませとかどっかの宗教団体みたいな言い回しが気持ち悪い。

80:日本@名無史さん
08/04/01 00:24:09
太国を含めた九州王朝系全部
妄想の世界でオナニーしてるクズ

81:日本@名無史さん
08/04/03 18:10:10
武陽隠士

82:日本@名無史さん
08/04/04 03:41:32
邪馬台国スレの 神奈川県民=改め三重県民=改めヒミコetc…

この馬鹿 『謎の女王卑弥呼は誰か?邪馬台国問題に終止符!』スレは自分が始めたから
自身の私物だと言っているw

具体的には次スレを立てるのを許さないww

まあ以下の如く自腹切っているらしいがwww

>478 :aratame_himiko:2008/03/08(土) 22:15:42
>スレ1回立てるだけで~規制でネカフェを7,8件回ったり大変なのわかる?
>5000円札~一気になくなる苦労が君等にはわからないだろうね。。。

83:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/05 01:54:51
「古代史は妄想の余地がある」ってさる古代史の学者が慨嘆してたけど、まさしくそうだな。
私がヤマタイとか神功皇后とかについてレスしないのは、バカを徹底的に叩くのが困難だからなんだよね。
「トンデモも五分の魂」なのが古代だから。
ま平安は別だ。
私からすると単純勉強しないできないアマチュアは、古代史やりたがるんだなって思う。
ちゃんとした研究者は、違うけどね。勉強できるし。努力家だ。

84:日本@名無史さん
08/04/05 02:09:37
>「トンデモも五分の魂」なのが古代だから。

んなこたぁ無い。
考古学上の発見から、騎馬民族征服説やら三韓征伐は否定されてる。
尤も、古代における遺物の出土と交易については、見解が様々だがね。


85:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/05 02:19:19
>>84
そういう誰でも知ってるウンチク止めてくんない?
うざい。
ただ古代のわかんない部分はトンデモを完全に叩く材料がないんだよ。
古代史の先生に聞けよ。そういうから。

86:日本@名無史さん
08/04/05 02:38:24
>>85

いや、先生から直接そう教え受けたからこそ言ってるんだけど?
完全に叩く資料ったって・・・

騎馬民族征服説→土器・古墳の形質、被葬遺物、吉備の特殊基台
三韓征伐→韓国系土器・倭系土器の出土分布、被葬された鉄器。

からわかるだろう?

87:日本@名無史さん
08/04/05 02:50:47
君の言う「叩きづらい古代のトンデモ」教えてもらえる?
どんなものか知りたいんだけど。

88:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/05 10:18:28
>>87
サガミなんとかの話もそうさ。
トンデモなんだけど、全部が否定できない。


89:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/05 14:49:16
>>86
それは常識だよ。
だいたい騎馬民族説なんて発表当初から学界は冷ややかだった。


90:日本@名無史さん
08/04/05 17:03:08
良かったら難民コテスレの質問に答えてください

91:日本@名無史さん
08/04/05 17:16:51
>>88

悪いんだけど、サガミなんたらってどういう説?
初めて聞くんだけど。

>>89

とんでもない。
騎馬民族征服説は王朝交代説の先駆として評価されてる。
水野祐、井上光貞なんかはこの説の影響を受けてるし、彼らの王朝交代説は
古代史研究に大きな影響を与えてる。
尤も、これらの説自体は批判が多いけどね。

知ったかぶりは恥をかくよ。

92:日本@名無史さん
08/04/05 18:13:39
これは酷い

93:日本@名無史さん
08/04/05 18:47:22
馬鹿がいる

94:日本@名無史さん
08/04/05 18:56:53
まっことまっこと。
バカ同士の罵りあい。

95:日本@名無史さん
08/04/05 20:53:13
古代史なんて興味ない

96:リアル大坊や
08/04/05 21:18:56
日本@名無史さん

こいつに勝る糞コテはいないって

97:日本@名無史さん
08/04/05 21:23:00
>>96
コテやないやん

98:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/05 22:52:21
>>91
たぶん来ると思った。知ったかはおまえだよww
当時の学界事情知らないくせに偉そうに。バカみたいw
今から私の主張を裏付ける一例として、ある高名な老学者の談話を引用する。
「水野祐さんも自説をネオ騎馬民族説だと言っていますね。
ただ、江上さんが騎馬民族説を発表した当時は、日本の古代史界はほととんど反応を示さなかった。
江上さんたちは黙殺されたと感じたでしょう
当時はマルクス主義の影響だと思いますが、歴史の発展というものは内在的に発展するものだからという考えが強く、江上説は受け入れられなかった。
(…中略…)外国の影響で新王朝が始まるという説は、
昭和二十年代の古代史研究者には受け入れられなかったのです」
『日本歴史2003年1月号』より引用。
同様のことを私の知人の老研究者も言ってたな。
おまえさ、ちゃんと当時の学界知ってる研究者に訊いたほうがいいぞW
まあ君は研究史学説史あまり詳しくないし、調べる気すらない怠け者のクズらいしいな。
まったく知ったかは恥ずかしいよなあ、おまえw
ばあか(´∀`)
しかし釣りに引っかかるとはバカみたい。
ストレスぶつけるためにわざといかにも反論来そうな内容のレスにしてんの分かんないんだからw
ウハウハハハハハハハハo(^▽^)o

99:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/05 23:35:16
訂正事項!
私のレス>>98中【誤】日本歴史2003年1月号→【正】日本歴史2003年2月号
それから付け加えておくと、さる高名な老学者とは直木孝次郎先生のことだ。

100:日本@名無史さん
08/04/05 23:38:33
アホ丸出しですな

101:日本@名無史さん
08/04/05 23:44:02
>>98

おかしいね、かの小林行雄先生は日本全国の馬具の出土例を調査して、

「騎馬文化とその風習は5世紀末以前には見られず、古墳時代の文化は連続性がある」
「上代日本における乗馬の風習」(『史林』34-3、1951)

と言ったような主張をされているのだが・・・
同じ時代を生きた人でも、こうも違うものなのだね。


102:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/05 23:46:28
>>101
学界の意味もしかしたら分からないのか?
だとしたらおまえとは話ができないな。
>>100
バカまるだしだよおまえは

103:日本@名無史さん
08/04/05 23:49:52
>学界の意味もしかしたら分からないのか?

小林行雄先生を知らないの?
自分のフィールドじゃない分野の事得意げに書き込むのはやめた方が良いよ。

それと、サガミなんたらって説教えてもらえない?
君の言うトンデモって、どういう意味かわからないんだよ。

104:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/05 23:51:26
>>101
連投になるが私が学界といってるのは日本史学界のことだ。
おまえは考古学徒のつもりか?
ここは日本史板で、学界といったら日本史の学界だ。
もう一度、幼稚園からやりなおせ。
考古学と日本史の区別のつかないクズ野郎め

105:日本@名無史さん
08/04/05 23:52:38
>>104

だから、小林行雄先生がどんな人かわからないの?
権威にすがるクセに古代史の権威を知らないんだから困ったものだよ。

で、サガミなんたらってどういう説?

106:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/05 23:52:52
サガミはコテハンだよ
どうでもいいよ
学界の意味も分からないクズはダメだな
直木先生も知らねえクズ

107:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/05 23:55:01
>>105
名前は知ってる。
おまえは学界というのが分かっていない。
考古学じゃない


108:日本@名無史さん
08/04/05 23:55:58
クズクズ言うのは良いけど、間違いは認めなきゃ。

で、君は「文献に書かれていることが全て」と考えてるクチかい?

109:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/05 23:59:27
どうでもいいが話そらすな。
当時の学界じゃ騎馬民族説を冷ややかに受けとめたと私がレスして
ちがうと茶々いれたのはおまえだろーが?
私はまっとうに反論した。
そうしたら話をずらしてくる。
フェアじゃないな。
結局おまえが間違いバカまるだしなんだぜ。
第一考古学と日本史学の学界をごちゃまぜにしてるしさ。
学問わかってない。
まあどっちも交流することで発展があるんだが

110:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 00:02:07
>>108
学界っていってんだろーが
当時の学界だ
バカか?
文献どころか直接恩師(接点はちょっとだが)に聞いた話でもある。
話そらすな
おまえがバカまるだしだ
はじめから私のスレ読め
私はまったく正しい

111:日本@名無史さん
08/04/06 00:02:18
>ここは日本史板で、学界といったら日本史の学界だ。

文献で充分に補いきれない部分があるから考古学との連携が必要なんでしょ?
日本史=文献という先入観はやめて欲しいな。
俺は
84 :日本@名無史さん:2008/04/05(土) 02:09:37
>「トンデモも五分の魂」なのが古代だから。

んなこたぁ無い。
考古学上の発見から、騎馬民族征服説やら三韓征伐は否定されてる。
尤も、古代における遺物の出土と交易については、見解が様々だがね。

と、「考古学から見れば」ってしっかり言ってるけど?

112:日本@名無史さん
08/04/06 00:06:32
ところでさ、一応「騎馬民族説はトンデモ説」ってのは、小さな差異はあれど
俺も君も意見は一致したわけだよね?



113:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 00:08:10
>>108
「昭和20年代の学界は騎馬民族説は冷ややかに受け止めた」
上記の命題はまったく正しい。
おまえはいちいち学者の名前あげてああだこうだ言うが
私は学界での受け止めた方について言ってる。
おまえは幼稚園なみの理解力しかないのか、私が一言も言ってない事柄を
勝手に私の主張にしてしまっている。
フェアじゃないクズ野郎だよおまえは。
しつこいが学界について私は言ってる。
おまえみたいに日本語の語彙力がないバカは本当に疲れる

114:日本@名無史さん
08/04/06 00:10:22
その馬鹿さえ説得できない馬鹿

115:日本@名無史さん
08/04/06 00:13:46
>20年代の学界

昭和20年が1946年だから・・・「20年代」は56年までだよね?
と言う事は、56年まで目立った反論が無かったってことだよね?
目だった影響も無かったって事だよね?

前述の引用は『史林』34-3、1951年
「日本古代王朝史論序説」水野祐 1952年

間違っとりますがな。


116:日本@名無史さん
08/04/06 00:15:01
>おまえはいちいち学者の名前あげてああだこうだ言うが
 私は学界での受け止めた方について言ってる。

おまえは高名な学者の言った事だけを根拠にしてる。


117:日本@名無史さん
08/04/06 00:15:54
>>113

で、何がしたいの?
何が言いたいの?

118:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 00:17:54
>>111>>112
私が一言もいってないことを私の主張と勝手に決めつけるなクズ野郎!
あと話そらすな!
「騎馬民族説」が当時の学界には冷ややかに受け止められた、と私がレスしたらおまえが「それは違う」と反論してきたのを私がやっつけたらおまえ違う話に持って行こうとしてるだけだろーが。
論争で負けてくる奴の常套手段で汚い奴だよおまえは。
私は文献云々とか一言も言ってない。ただ当時の学界の騎馬民族説受容の冷淡さを指摘したら、おまえがうだうだ言ってきたんだろうが。
おまえは学界の意味も分からないバカだよ
学問の才能はない
権威がなんたらもやめろ
話そらすな
私は学界の優位を事上げしてるんじゃない
ただ淡々とそうだったといってるだけだ
おまえじゃ学問はできない
あとおまえみたいなバカは私は大嫌い
きもいんだよ

119:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 00:19:55
>>116
そうじゃない。
これは研究史じゃよく知られてる。
学説史詳しい奴なら若い奴でも知ってる
あの直木談話は一例


120:日本@名無史さん
08/04/06 00:20:39
>私が一言もいってないことを私の主張と勝手に決めつけるなクズ野郎!

さて・・・・

84 :日本@名無史さん:2008/04/05(土) 02:09:37
>「トンデモも五分の魂」なのが古代だから。

んなこたぁ無い。
考古学上の発見から、騎馬民族征服説やら三韓征伐は否定されてる。
尤も、古代における遺物の出土と交易については、見解が様々だがね。

ここで、俺は「考古学上の立場から」と言った。

85 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/04/05(土) 02:19:19
>>84
そういう誰でも知ってるウンチク止めてくんない?
うざい。
ただ古代のわかんない部分はトンデモを完全に叩く材料がないんだよ。
古代史の先生に聞けよ。そういうから。

ここで、君が「古代史」に限定した。



121:日本@名無史さん
08/04/06 00:22:59
そこで、俺が
86 :日本@名無史さん:2008/04/05(土) 02:38:24
>>85

いや、先生から直接そう教え受けたからこそ言ってるんだけど?
完全に叩く資料ったって・・・

騎馬民族征服説→土器・古墳の形質、被葬遺物、吉備の特殊基台
三韓征伐→韓国系土器・倭系土器の出土分布、被葬された鉄器。

からわかるだろう?

こう言った。

確かに、ここで「古代史」と言うものに「考古学」を含めていたのは俺の間違い
だった。
けどさ・・

89 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/04/05(土) 14:49:16
>>86
それは常識だよ。
だいたい騎馬民族説なんて発表当初から学界は冷ややかだった。

君は考古学上の見方から「おかしい」と言ったのを納得し、あまつさえ
「学界」を使った。

これは考古学界と勘違いしても仕方ないんじゃない?

122:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 00:23:22
古代史の年輩の学者に聞いて欲しい。
それと当時の文献でもそういう事実はわかる
ここの住人は学説史というのが分からないんだろうが…
バカ説得なんかできるか!
私は幼稚園の先生じゃねえ
バカなんて説得できるか

123:日本@名無史さん
08/04/06 00:24:12
人が「考古学の観点から」って言ったのを、勝手に「古代史」と勘違いして
ケンカを吹っかけてきたのは君じゃないかな?

124:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 00:24:15
おまえしつこいぞ
おまえ学界から学べ


125:日本@名無史さん
08/04/06 00:26:22
自分の間違いも認めず、さらに勝てないからって「バカ」呼ばわり。
君の書き込み見ると、先入観だけでモノを考えているように見える。

アマチュア?

126:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 00:28:30
>>120
だからここの命題と話そらすな
ていうか一応正当な反論書いたんでロムってる人間からすれば
私の勝ちだな。
なんか話をそらして怒らすみたいだが
おまえのは不可知論じみている。
いくらまっとうに反論しても言葉尻とらえてくる。
なら訊くが当時の学界動向についてのおまえのソースを示せ
少数派説じゃダメだぜ

127:日本@名無史さん
08/04/06 00:29:57
命題「昭和20年代の学界は騎馬民族説は冷ややかに受け止めた」

反証
『史林』34-3、1951年
「日本古代王朝史論序説」水野祐 1952年

128:日本@名無史さん
08/04/06 00:32:03
>>126

>>120>>121から、君が勘違いしたって事は認めるね?

>なら訊くが当時の学界動向についてのおまえのソースを示せ

なら聞くけど、君のすがる権威である「高名な先生」以外にそう考えてる
教授はいらっしゃるの?


129:一応
08/04/06 00:34:18
>なら訊くが当時の学界動向についてのおまえのソースを示せ

和田翠 「体系日本の歴史」古墳の時代 1992年

130:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 00:35:42
「考古学の観点」ってw
おまえ嘘はいけないなw嘘は。
おまえ詐術の名人だな。このスレでおまえとの論争の発端部分でおまえが考古学なんて文言一言も使ってないぜw
小林行雄云々の時も考古学と日本史学を区別すらついてなかったよな。お笑いだぜww
だいたい学界の意味もついてない癖に。
アマチュア云々は面白いよなー(失笑)
権威がなんたらとかアマチュア古代マニアに多い、学界コンプレックスw
私は当時の学界の騎馬民族説受容について淡々と書いただけなんだがな。
おまえはバカまるだしだよw


131:一応
08/04/06 00:37:06
>でおまえが考古学なんて文言一言も使ってないぜw

84 :日本@名無史さん:2008/04/05(土) 02:09:37
>「トンデモも五分の魂」なのが古代だから。

んなこたぁ無い。
考 古 学 上 の 発 見 から、騎馬民族征服説やら三韓征伐は否定されてる。
尤も、古代における遺物の出土と交易については、見解が様々だがね。

ここで、俺は「考古学上の立場から」と言った

132:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 00:38:35
>>128
だから私の恩師(直接じゃない)だっていってるし
当時の紀要その他でも読んだことがある
研究史というジャンルいいかげん理解しろ


133:日本@名無史さん
08/04/06 00:40:53
>>132

>私の恩師

それはそれは、とても有名な先生なんだろうね?
当時の学界を知り、かつ大きな存在としていた人なんだね。

>当時の紀要その他でも読んだことがある

具体例を挙げてくれよ。
君も具体例を挙げろって言ったんだから。

134:日本@名無史さん
08/04/06 00:42:03
面白いなぁ。
勝手に勘違いして勝手に怒って勝手に笑わせてくれるw

135:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 00:42:47
アンフェアなマネは止せ
話そらすな。
おまえが私のレスを間違いといったことを訂正しろ!
私は間違っていない
おまえは話をそらして別の事柄を論争のまないたに載せようとしている
まったくおまえみたいな詐術を使う輩は初めてだ

136:日本@名無史さん
08/04/06 00:43:29
URLリンク(www.kabufuru.net)


137:日本@名無史さん
08/04/06 00:46:13
>なら訊くが当時の学界動向についてのおまえのソースを示せ
>和田翠 「体系日本の歴史」古墳の時代 1992年

>具体例を挙げてくれよ。
 君も具体例を挙げろって言ったんだから。
>アンフェアなマネは止せ

どっちがアンフェア?

>まったくおまえみたいな詐術を使う輩は初めてだ

自分の失敗を他人に転嫁しないで欲しいなぁww

138:日本@名無史さん
08/04/06 00:48:03
>私は間違っていない

君ってパソコンのプログラム組み立てる時失敗するクチだろ?

139:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 00:50:07
>>133
当時の学界知るのに大物である必要はない。
むしろ大物だと自説に拘泥して学界動向が見えなくなる。
やっぱりアマチュアだな、おまえ。
そんな初歩のことも知らないんだからWW
学界の意味分かっていない。
おまえに訊くが当時の紀要読んだことないんだろ?
おまえから反論する材料上げろ
おまえが茶々いれてきたんだろーが
おまえは当時の学界動向のこと全然分からないのが見え見えだぞ。
紀要とか他の文献は私の出身大学の書庫でチェックしなくちゃだめだ
おまえみたいにネットの切り貼りじゃないんでな
おまえには後日教えてやるよ
来週は母校に行く用事があるんでな
コテハン使えクズ

140:日本@名無史さん
08/04/06 00:52:50
>当時の学界知るのに大物である必要はない。

>当時の学界事情知らないくせに偉そうに。バカみたいw
>今から私の主張を裏付ける一例として、ある高名な老学者の談話を引用する。

矛盾してない?

>おまえから反論する材料上げろ

アンフェアだなぁwww

>紀要とか他の文献は私の出身大学の書庫でチェックしなくちゃだめだ

えー?
君の大学まで行くの面倒だ。
それに2chなんかで出身大学なんて言っちゃ駄目だろww

141:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 00:52:51
>>134>>138
負けたんだな、おまえ。
反論じゃないぜ、それ。
話そらすなよ。
やっぱりおまえアマチュアだよw
しかし学界動向知るのに大物じゃないといけないなんてこと言うとこ見ても、
ネット切り貼りアマチュア古代史オタクらしいな。
お笑いですw

142:日本@名無史さん
08/04/06 00:54:39
>>141

負けた?

135 :武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s :2008/04/06(日) 00:42:47
アンフェアなマネは止せ
話そらすな。
おまえが私のレスを間違いといったことを訂正しろ!
私は間違っていない
おまえは話をそらして別の事柄を論争のまないたに載せようとしている
まったくおまえみたいな詐術を使う輩は初めてだ

137 :日本@名無史さん:2008/04/06(日) 00:46:13
>なら訊くが当時の学界動向についてのおまえのソースを示せ
>和田翠 「体系日本の歴史」古墳の時代 1992年

>具体例を挙げてくれよ。
 君も具体例を挙げろって言ったんだから。
>アンフェアなマネは止せ

どっちがアンフェア?

>まったくおまえみたいな詐術を使う輩は初めてだ

自分の失敗を他人に転嫁しないで欲しいなぁww

あちゃ~、俺って負けちゃったんだ~。
参ったなあ、降参だ、降参だよ!!
オススメの古代史の書籍とか教えてください!
僕オバカなアマチュアなので!!

143:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 00:55:00
>>140
高名な学者の談話は雑誌からの引用。
私の恩師とは別だ。
おまえ私のレスを切って引用するな
矛盾などない
汚いなおまえは


144:日本@名無史さん
08/04/06 00:56:14
いつも強気の武陽隠士ちゃんが追い詰められているのを見ると興奮します(*´ェ`*)

145:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 00:56:18
>>142
話そらす
くだらない茶々
レスの内容を趣旨をわざと無視
負けだろおまえw

146:日本@名無史さん
08/04/06 00:57:00
>>143

>高名な学者の談話は雑誌からの引用。

当時の学界(を)知るのに大物である必要はない。


147:日本@名無史さん
08/04/06 00:57:10
100人に1人の障害(変化を極端に嫌うのが特徴)
<アスペルガー症候群(自閉症スペクトラム)←脳の機能的疾患>

●接し方のルールがわからず無邪気に周囲の人に対して迷惑なことをしてしまうこと
がある。人を傷つけるということには鈍感です。年配の先生に向かって「おばあさん
先生おはようございます」と明るい大声で挨拶する生徒もいる。こういった言動をす
る場合にも彼らには悪意はない。
●小さな声でひとり言を言ったり、考えていることを声に出して言うことがある。
●融通が利かないことも学校生活で問題になる。時間割の変更や突然の教師の欠勤と
いう事態で不安を感じたりかんしゃくをおこしたりする。あまりに規則に厳格なため
に、遅刻した同級生に延々と注意をしたり、修学旅行などで消灯時間をかたくなに守
り、他の生徒のヒンシュクをかったりすることがある。
●行動・興味・活動のパターンが貧困で反復常同的なことも自閉症の特徴である。すな
わち、日常の活動の様々な面にわたって柔軟性のないルーティン(決まった手順や日課)
を押しつける傾向、これを慣れ親しんでいる習慣や遊びのパターンだけでなく、たいてい
は新しい活動にも押しつける。そしてルーティンや個人的な環境の細部の変化(家の中の
置物や家具の移動によるなど)に対する抵抗がみられることがある。

148:日本@名無史さん
08/04/06 00:58:41
>>145

俺としては可能な限り論点をずらさずに答えたつもりだがね。
じゃ、>>137について

話そらした点
くだらない茶々を入れた点
レスの内容を趣旨をわざと無視した点

を抜き出して教えてもらえないかな?



149:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 01:05:25
>>146
高名云々で話そらすな。
おまえの理屈は私がさっき言ったものだ(ロムってる人読んでよね)。
当時の学界知るのに当時大物(おまえ言ってたよなwアマチュアめw)じゃないといけない、とさっき思いこんで言ってたのはおまえだろーがw
おまえさ、学界分かってないよ。
学界動向なんて院生のむしろ詳しいぜ。
もうろくした老人学者よりもね(××先生すいません)
当時は直木先生も若かった。
私の恩師はもっと若かった。
ぺーぺーだ。しかし学界のはしくれでも学界のことは知ってるのさ。
おまえ学界の意味全然わかんないんだなw
だいたいネット上のデータ切り貼りしてる時点で、ニートか引きこもりのアマチュア古代史オタクじゃないかwいやネット上ですんじゃうから単なるバカかなw
悪いけどおまえバカだよ。バカなんか説得できないなw

150:日本@名無史さん
08/04/06 01:05:29
普通、論文って主張が一貫してないと駄目だと思うんだけどなぁ・・・

151:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 01:08:53
>>150
論文じゃない。レスだ。
そのレスすらおまえは別レスの話でゴマかそうとしてる。
しかし、当時の学界動向を知るのに大物じゃないとダメ、とか思いこんでいる
アマチュア引きこもりネット上古代史オタクが、論文云々には笑わよな

152:日本@名無史さん
08/04/06 01:09:34
>当時の学界知るのに当時大物(おまえ言ってたよなwアマチュアめw)じゃないといけない、とさっき思いこんで言ってたのはおまえだろーがw

大物の先生の言葉を借りて、自分の主張を正当化しようとしたのは、他でもなく
君じゃあないかね?>>98で得意げに書き込んでいるだろう?
それに、君「モーロクした老教授よりかは院生の方が知ってるぜ」なんて、>>98
の引用事態を否定するものじゃあ無いのかな?
それとも、大物先生だけは別って良いわけするのかな?

ともかくさ、俺を妄想するのやめてくれよ。
気持ち悪い。

153:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 01:11:15
おまえは、学界の意味から勉強したほうがいい。
学界にコンプレックスがあるアマチュア引きこもり古代史オタク(注・ネット上ですむバカ)には無理かなw
権威だってw

154:日本@名無史さん
08/04/06 01:13:40
>学界にコンプレックスがあるアマチュア引きこもり古代史オタク(注・ネット上ですむバカ)には無理かなw

話そらす
くだらない茶々
レスの内容を趣旨をわざと無視

全部当てはまってるから、君は負けたって訳だ。

155:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 01:13:57
>>152
高名は事実だから高名と言ってる。
バカか?
それ以上でも以下でもない。
どうでもいいが『日本歴史』知らないみたいだなw

156:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 01:16:31
やっぱ、引きこもり古代史オタク(※ネット上のデータ切り貼り)はおもしろい。
学界の意味も分からないしw
高名でも中堅でもそれ以上でもそれ以下でもない、価値判断なんかない言い方というのが
分からないらしいw
バカはいやですねえ

157:日本@名無史さん
08/04/06 01:17:50
>>155

うんうん、負け犬の遠吠えは聞いてて面白いなw
悪いのだけど、君と罵りあうのも疲れた。

と言う事で俺は寝るよ。
明日また別の話題で罵倒し合おう。
命題は・・そうだね、「前方後円墳国家」なんてどうだい?
古代史の分野も含まれるだずだよ?

158:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 01:19:47
ネット上のデータ貼り付けてくるのはアマチュア引きこもり古代史オタクの特徴かなw
私だったら後日、文献なりレポートなりを学校の書庫で探してきたから述べるんだけど。
ネットって不完全だからね。
ネットですんじゃうのはやっぱりアマチュア引きこもり古代史オタクだなw

159:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 01:31:18
>>157
負け犬は君だろw
捨てせりふを残して負け犬は去るのみ。
しかし当時の学界動向知るのに、当時大物でなくちゃいけないと思い込んでいる君の勘違いは笑うな。
「騎馬民族説を当時の学界は冷ややかに受け止めた」、この私のレスにバカまるだしの反論。
負けるとなると必死に話をそらし、本題とは別の話題に持って行こうとする。ふざけたクズ野郎だよ。
私のレスは正しいのおまえも分かってるくせに、
よほど悔しかったのかなw
まあ学界コンプレックスのアマチュア引きこもりオタク(※ほとんどネットだけw)
はおもしろいやwなんたって当時の学界知ってる恩師の話したら、「恩師は大物だったのか?」
とか見当違いの反論してくるクズなんだから。
学界って大物じゃないと学界動向分からない、なあんて
初めて知ったよw
珍説wははははははは
面白~いww

160:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 01:39:07
さて寝ますか。
負け犬もいなくなったことだし。

161:日本@名無史さん
08/04/06 02:11:10
武陽がすげえヒスおこしてて笑ったw
客観的に見てもこの阿呆が一人相撲してるようにしか見えないなw

あと武陽、おまえニコ動でネタにされてたぜw

162:日本@名無史さん
08/04/06 02:14:26
人の弱点を平気で攻める
デリカシーゼロの不要印紙に
一票だ。

163:日本@名無史さん
08/04/06 02:23:26
武陽隠士って中卒???

164:日本@名無史さん
08/04/06 02:36:12
オンナ

165:日本@名無史さん
08/04/06 03:13:57
>>163
大卒のホモで修道院に通ってるらしい

166:日本@名無史さん
08/04/06 04:02:23
「騎馬民族征服説」かあ、、まあ当時の学会の受け止め方なんて俺には分からんが
今じゃあ珍説奇説の部類だわなw

でも武陽隠士ってコテが引き合いに出している直木孝次郎も
「騎馬民族征服説」に触発された江上の「三王朝交替説」に続いて王朝交替説を唱えたんだから
それなりに歴史的意味はあったんじゃないの?

まあ古代史はスポーツ競技に例えるなら一発逆転、大番狂わせがある競技と言うかw
遺跡一つの発見でそれまでの見方が180度変わるって事があるよねえ。。

167:日本@名無史さん
08/04/06 10:08:58
レスみたが、なんで武陽はこんなに必死になってレス返しているんだ?
よく武陽は2ちゃんねらーのことを馬鹿呼ばわりするが、その馬鹿に対して必死になってレスしているのを見ると、
哀れだ。

168:日本@名無史さん
08/04/06 10:10:24
madaikitetenoka buyou

169:日本@名無史さん
08/04/06 10:11:05
buyouha onna + otoko no duo

170:日本@名無史さん
08/04/06 10:14:21
いま グーグルが世界中の図書館の書籍をスキャンしてるらしいな。
舞踊因子のような堅物も山のノブ須磨のような 書籍コレクターも
グーグルのアレキサンドリアの大図書館計画が完成すれば、ただの頭でっかち
さ。

171:日本@名無史さん
08/04/06 10:27:12
いま一部の知識人はグーグルが限られた人間にしか開かれていなかった。
知のスペース、財産をすべての人に開放しようとしている。
これはいずれ街行く人が、携帯を片手に世界中の図書館をめぐれる構想だ。

それがかなえば、たかだか書庫一個を持っている知識人。大学の図書館一つ
を自由に使える程度の話ではない。知のオープンスペース化は恐ろしい
スピードで加速している。限られた特定の人間だけが、重要な知を独占する
時代は終わる。

すべての人間が無償でどこでも必要な情報を取り出せる。それがこれから
進むべきネットの方向だ。時間 距離 財産の有無はもはや関係なくなる


172:日本@名無史さん
08/04/06 11:19:33
武陽淫死
こいつは内藤湖南を「ないとうこなん」と平仮名書きすることで
お前らのレベルに合わせる的な上から目線。

173:日本@名無史さん
08/04/06 11:38:43
>>166

>それなりに歴史的意味はあったんじゃないの?

ブヨーはこれを否定したいんだって。


174:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 12:01:23
>>166ほか
「騎馬民族説が当時の学界では冷ややかに受け止められた」、
歴史的意味のことではない。
少なくともパンピーには衝撃を与えた。私はただ当時の「学界」について言っただけだ。
たとえば法隆寺の回廊のエンタシスは、ギリシア経由とかいう話は知ってるか(教科書にも記載されていた)?
あれは建築史の学界じゃ全く否定されている。しかしパンピー世間では、今だに本気にしている人間がいる。
学界と世間は違うんだよ。
このスレだけじゃなく殆どのレスの人たちがそうだが、パンピーと学界ないし知識層の差異が分かっていない。
「清盛と秀吉なんたら」で『葉隠』について書いたとき反論してきた奴もそうだが、パンピーには知られていないことがよく分かってない。
坂本竜馬についてどこぞで「竜馬は支配層知識層、高知など一部の地域を除き名前はさほど知られていなかった」と私がレスしたときも、
「明治の元勲の間では有名」とかおばかな反駁加えてきた奴がいた。
私は支配層とちゃんと留保つけてるのにだ。
騎馬民族説も当時の学界内の受容について私は言っただけで、世間のことじゃない。
単純に学説史について私は述べている。
これが分からない人は、もう人文系の学問やる才能がないと諦めたほうがいい

175:日本@名無史さん
08/04/06 12:04:12
少なくともパンピーには衝撃を与えた

176:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 12:12:03
だから学界と私はずっと言ってるだろーが!
わたしが学界と何度昨日から言ってると言ってると思ってんだ!
学界の意味分からない奴が多すぎる
ぶっちゃけ今の学界とおまえらも違うわけだ

177:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 12:13:33
>>165
修道院はカトリック。ちゃんと勉強してくれよ

178:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 12:19:04
昨日しつこく反論してきたクズへ。
>>91では考古学者じゃなく井上光貞とかの史学者出してる。
これってなんなのおまえ?
負けが込むと自分の主張の趣旨変える訳?変な詐術だなw
ていうか私とおまえのレス読み返したら、おまえ私が指摘するまで考古学と史学を区別なんかしてないんじゃん。
おまえ私が書いたことオウム返しに言ってるなw

179:日本@名無史さん
08/04/06 12:24:57
自分以外はみんな「クズ」ってかww

180:日本@名無史さん
08/04/06 12:26:25
武陽隠士は学部生以下のレベルじゃないか

181:日本@名無史さん
08/04/06 12:27:42
よっぽど悔しかったんだな。

182:166
08/04/06 12:51:50
レス番指定されたんで一応書いておくが・・・w

>>174  武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
>歴史的意味のことではない。

あ、分かっているからそんなに必死になって反応せんで宜しいw

ちゃんと
>まあ当時の学会の受け止め方なんて俺には分からんが
と断っているだろう?

噛み付く相手をきちんと峻別したまえw




183:日本@名無史さん
08/04/06 12:57:51
ぶようはこんな天気のいい。穏やかな休日に暗い部屋で2ちゃんする
歴史オタク?

184:166
08/04/06 13:04:33
ただ素人的には色んな偶像や珍説奇説が何故にパンピーに支持されたのか?
そもそも、それが流布されたのは何故か?誰がどんな意図をもって?
・・・等々を考えるのも面白いw

聖徳太子の超人聖人伝説の元ネタは?

坂本竜馬が幕末きってのヒーローに祭上げられたのは何故?

邪馬台国の歴史と言うか2・3世紀の日本の歴史とは別に
百年を邪馬台国論争の歴史も中々面白いw

其れもまた歴史って事でwww




185:166
08/04/06 13:06:39
>>184訂正

誤)百年を邪馬台国論争の歴史

正)百年を超える邪馬台国論争の歴史

186:日本@名無史さん
08/04/06 13:08:21
パンピー

187:日本@名無史さん
08/04/06 13:18:57
>>177
修道院じゃなくてお前が行ってるのは衆道院だろw

188:日本@名無史さん
08/04/06 14:09:00
武陽って意外としつこかったんだな。昨日の話しで終わりにすればいいのに、また蒸し返している。
ここは大学のゼミでもないし学会でもない。みんながお前と同じレベルじゃないのに、
クズとかお前は言う。馬鹿だろお前。

189:日本@名無史さん
08/04/06 14:11:54
>>178
仏文学専攻の俺だが
お前はキリスト教世界における修道院がなんたるかわかって
発言しているのか?

190:日本@名無史さん
08/04/06 15:08:38
糞コテむかつく。

191:日本@名無史さん
08/04/06 19:30:24
>>188

よっぽど悔しかったんだろ。

192:日本@名無史さん
08/04/06 19:35:09
>>189

きっと自分の周りの世界が全てだと信じているんだよ。
同性愛は大半の教派が禁じてるのにね。

193:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 20:16:19
>>191
ストレスたまってたんで、発散かな
>>192
大半じゃなく全面禁止なんだけどカトリックは。
無知ですねw


194:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 20:23:40
>>188
おまえもなW
でもパンピーは嫌だな
バカだから
ただのストレス発散が熱くなっちまってたぜ(笑)
これからも暴れるぜW


195:日本@名無史さん
08/04/06 20:25:12
>>190
お前のがもっとムカツクよ

武陽隠士←こいつ誰?

196:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 20:28:18
>>195
レスの意味が分からない。
どういう意味?

197:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 20:32:38
武陽陰士から武陽隠士に変わったことを言ってるのかな。
特に意味ないんだよね。
強いて言えば、武陽隠士でググってすぐヒットするようにしたのと、
最近は相方なしがほとんどなのが理由かな。


198:日本@名無史さん
08/04/06 20:47:40
>>193

>>189見てみ?

199:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 20:50:50
>>198
だからなに?
マジで意味が分からない。

200:日本@名無史さん
08/04/06 20:51:22
>>193
キリスト教概論から入門しなさい。

カトリックだの修道院だのを口にするするのはそれから。



201:日本@名無史さん
08/04/06 20:55:58
>>200

エセキリスト教徒にはちと酷かと。
外国は知らないが、日本のキリスト教徒ってこの程度なんだな。
信者が増えない訳だ。

202:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 20:58:21
>>200
私クリスチャンなんだよ
カトリックじゃないけどね、ミサは出たりしてる。
君さ、それは釈迦に辻説法だよ
君に忠告だ、古いのが珠にキズだが岩下壮一『カトリックの信仰』を読みなさい。
概論云々の話はそれからだ。
だいたい概論なんて十代のとき読みまくってるよ。
私、神学校に行きたかったくらいだからね。
君は教会も行ったことないんだろ?
もちろん聖書も通読していないだろうが。ばあか

203:日本@名無史さん
08/04/06 21:00:03
そんな知識あるんなら修道院=カトリックなんて言わないわな。

204:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 21:01:15
>>200>>201
勝ったな。
負けたんだな君らはw
最終的に負けた奴は茶々してくるんだよみんなw
このスレでの私の戦いも終わったな。
だいたい概論程度ですむバカしかいないスレじゃな。
概論じゃすまないんだよ君たちW

205:日本@名無史さん
08/04/06 21:02:27
罵倒を書き込んで「勝ったな」とはこれ如何に?

206:日本@名無史さん
08/04/06 21:06:38
クリスちゃん?

207:日本@名無史さん
08/04/06 21:07:42
キリストの教えを全く守ってないエセ栗栖チャンwwww

208:日本@名無史さん
08/04/06 21:30:41
>>204
はいはい武陽の勝ちでいいよもう。武陽のレス見てると子供の喧嘩を見てるみたいだ。


209:日本@名無史さん
08/04/06 21:35:36
クリちゃん?

210:日本@名無史さん
08/04/06 21:44:05
>>204
なんて恥ずかしい言い合いなんだ。
君のお父上が見られたら、さぞ悲しまれることだろう。

211:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/06 23:27:04
父は私が三歳の頃、亡くなりました。
顔も覚えていません。

212:日本@名無史さん
08/04/06 23:44:07
泣いた

213:日本@名無史さん
08/04/06 23:48:23
典型的な知識なしの目立ちたかり屋

214:日本@名無史さん
08/04/06 23:59:04
知識はあると認めざるを得ないだろ

215:日本@名無史さん
08/04/07 00:01:11
207:武陽隠士◆UCfK2Lx59s 04/06(日) 23:23
>>202
かなり古い論文になるだけど、和田英道氏の『足利季世記』の書誌学的な研究を参照していないのは何故なのか、不思議だった。
単に知らないんだろうが、それだと山野はやはり私の指摘通りの人間ということになる。
私の「ググことが多すぎる山野」、という偏見はやはり晴れない。
山野はググっても出てくる文献しか挙げてこない。
もちろん文献も参照してるんだろうが、基本的必読論文を殆ど挙げない。
私にはやはり山野の書き込みが、ひどくいいかげんに思える。

210:武陽隠士◆UCfK2Lx59s 04/06(日) 23:46
それと山野、『足利季世記』の現物読んだことあるのか?
君は引用部分的孫引きか、ネット上で(しかしあるのか?)しか散見したことないんじゃないのか?
活字化された史籍集覧は入手しやすいが、これすら読んでいない所持していないようだな。
奥書きも読んでいないのが見え見えだよ。
校訂者の奥書きは読んでくれ。
一応少し意味ある。
君はぶっちゃけただの軍事おたくだ。
足利季世記の巻六にあたる「久米田軍記」にしか言及しない。
まあ戦争オタクだから義輝にしか興味ないんだろうが。



216:日本@名無史さん
08/04/07 00:01:32
212:武陽隠士◆UCfK2Lx59s 04/06(日) 23:50
>>209
嫌いだね。
学問的な事柄ググる奴はもっと嫌いだね。
山野は嫌いじゃなかったけど、ググってるのが見えたら潰したくなった。
山野の場合ググった痕跡消したがるのが、なお始末に悪い。
悪いけど潰しにかかるよ山野。
つまんない言い訳多いよ。
まだググってんのか?

214:武陽隠士◆UCfK2Lx59s 04/06(日) 23:57
>>211
そうだね。
山野がググった知見をググっていないようにレスしてるのが分かっちゃったからね。
白馬とかなら許せるんだよ。
山野の場合、得々とググったいいかげんな知見を時々、文献名なんか差し挟みながら、それとなく書き込みする。
最悪だよ。
そういう感じで、また今度。
おやすみなさい。



217:日本@名無史さん
08/04/07 00:09:16
正直正論だろ

218:日本@名無史さん
08/04/07 00:13:08
まあな

219:日本@名無史さん
08/04/07 00:53:44
俺いまいちわからないんだが、ググるってなんだ?

220:日本@名無史さん
08/04/07 00:54:55
グーグルで調べる

221:日本@名無史さん
08/04/07 01:00:42
>>220
なるほどだからググるか

222:日本@名無史さん
08/04/07 01:13:29
最近はゲイツに聞けが主流だがな
グーグルはフィルタリングでケチがついた品

223:日本@名無史さん
08/04/07 01:31:33
フィルタリングって規制かかっちゃうあれか?

224:日本@名無史さん
08/04/07 02:03:35
>>214
あるとは思えないなぁ

225:日本@名無史さん
08/04/07 02:30:42
つ{空気嫁}

226:日本@名無史さん
08/04/07 10:44:04
>>224
じゃあコテつけて武陽と対決して

227:日本@名無史さん
08/04/07 12:26:27
対決する分野にもよるんじゃないのか?武陽は分野広そうだし。
どんだけ広いか知らんが俺は今のところ武陽の話す内容で興味があるものはないな。
みんなも一つくらい日本史で負けたくない分野くらいあるだろ?

228:日本@名無史さん
08/04/07 12:32:21
武陽も古代史に行けば負ける。

229:日本@名無史さん
08/04/07 13:09:51
>>228
ばあかw

230:日本@名無史さん
08/04/07 13:26:52
>>229
>ばあか

それが精一杯のていこうか? 可愛いね

231:日本@名無史さん
08/04/07 13:49:23
なんで>>228が馬鹿なんだ?

232:日本@名無史さん
08/04/07 14:13:38
古代史に行けば、が文としておかしいからだろ

233:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/07 21:18:55
>>224
そうだね。だから勉強するんだよね。君はさぞ猛勉強されているんだろーね。
>>227
読まなくていいよ。ウザいから。
>>228
確かにね。トンデモ素人古代オタクの巣窟じゃ、負けますよ。
私見だけど適度に史料と研究がある中世が一番ディベートにふさわしい日本史の「ジャンル」(?)だな。
>>229
これは私じゃないね。
>>230
仕事中だし、基本的に平日の昼間は頭が仕事モードなんで、2ちゃんは脳味噌外の事柄になっている。
>>231
なら頭いいんじゃない?
これでご満足かな?


234:日本@名無史さん
08/04/07 22:06:18
一々返すんだな。
肥大した自尊心か。

235:日本@名無史さん
08/04/07 22:11:18
ネットアイドル化してきたな。よくもわるくも

236:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/07 22:12:57
>>234
確かに肥大してきた。
マズいからレスしない日つくんないと。

237:日本@名無史さん
08/04/07 22:16:58
そもそも「レスしない日」を作る時点で大嫌いなネット中毒者に自分が
なっているって訳で。

238:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/07 22:27:08
>>237
みいら取りがみいらになりました(=^▽^=)

239:日本@名無史さん
08/04/07 22:27:35
コイツは自分自身を冷静に見つめたことがあるのだろうか?

240:日本@名無史さん
08/04/07 22:29:35
今日はメスのほうだな

241:日本@名無史さん
08/04/07 22:42:30
そろそろここで山野に1表いれてみるか。
あいつはただの書籍コレクター

242:AV提督 ◆QkRJTXcpFI
08/04/07 22:49:41
>>241
それでもお前を筆頭としたこの板の住人どもに比べたら
その差は歴然。

やはりこの板を代表する糞コテは「日本@名無史さん」だろう。
これや武陽スレの伸び率が高い時点でたがか知れているんだがね

243:日本@名無史さん
08/04/07 23:17:48
なんだっていいよ。うざいから。

244:叩けば埃
08/04/08 00:26:13
>>15なんだけど
ここでもう一度、名無しの馬鹿に50票追加。

245:日本@名無史さん
08/04/08 00:51:15
名無しを含めた全コテに500票。もううざいからみんな消えて終わりにしろ。

246:日本@名無史さん
08/04/08 01:02:25
禿同

247:日本@名無史さん
08/04/08 01:49:22
つうかだな2ちゃんでコテやるなら
名無しに煽られたぐらいで文句言うなって話で・・・

其れに対処する事ができないならコテなんかやるなと・・・

「転んでも泣かない」がお約束。



248:日本@名無史さん
08/04/08 01:55:45
良いこと言った

249:日本@名無史さん
08/04/08 02:22:48
糖質かボーダーだろ最近多いから
こういうのはリアルでは逆らわない方がいい
努力の方向は間違ってるが能力はあるから

250:日本@名無史さん
08/04/08 15:00:54
ルールすら守れない糞名無しが溢れてる

251:日本@名無史さん
08/04/08 15:44:00
じゃここのルールて何だよ?

252:日本@名無史さん
08/04/08 15:45:30
白馬青牛

253:日本@名無史さん
08/04/08 17:44:01
さっきから名無し言う奴はスレタイ読めているのだろうか…

254:日本@名無史さん
08/04/08 18:13:17
コテ叩きは御法度なの知らない奴がいるのか…

どうしても叩きたいんなら最悪板いけよ

255:日本@名無史さん
08/04/08 18:15:24
>>254
それ言っちゃうとこのスレの存在意義が…

256:日本@名無史さん
08/04/08 18:28:02
PC使えるときに削除依頼してくるか

257:日本@名無史さん
08/04/08 20:31:48
おい武陽出て来いww

仏文学専攻の俺だが 学問の世界じゃ成りすまし盗用は当たり前だろwタコ




258:日本@名無史さん
08/04/08 20:34:59
武陽が知識あるとかないとかどうでもいいが、言葉が悪いんだよあいつは。

259:日本@名無史さん
08/04/08 21:31:34
それだけ精神年齢が低いってこった。
つまりはガキ

260:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/08 23:31:10
>>247
つうかだな2ちゃんに書き込みするなら
コテに煽られたぐらいで文句言うなって話で…
其れに対処する事ができないなら書き込みなんかするなと…
「転んでも泣かない」がお約束。
>>257
セリーヌの「蛆虫どもをひねり潰せ」(題名これで良かったかな?)って知ってるかい?
私のレスの文体(生田耕作の翻訳。甚だ僭越だが)はちょびっとこれの影響を受けてる。
まあフランス文学は翻訳でだけど十代の頃、しこたま読んだな。
ところで、おまえが好きなフランス語圏の文学者って誰だ?
まあどうでもいいけどさ。
>>258
言葉が悪いとかよく言うよー。
こう見えても私は根はもっとヒネくれてるんだ。
>>259
今まで親密な関係になったいろんな人たちから「君は子供っぽい。それがスゴくイイいいんだ★」といった意味のこと言われ続けてきたんだけど、
どうやらここじゃ同じ「子供っぽい」でも、「それがイケないんだ(#`ε´#)」みたいだなw

261:日本@名無史さん
08/04/09 03:41:16
何も考えないって幸せだな。

262:日本@名無史さん
08/04/09 08:53:19
子供過ぎだろ

263:日本@名無史さん
08/04/09 11:22:33
馬鹿にされてるのがわからないんだな。

264:日本@名無史さん
08/04/09 18:07:59
武陽隠士

265:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/09 23:22:34
「君は子供っぽくていい」と外見も内面も今までさんざん人様に言われてきた私だが、
ちょっと前に友達から「×××みたいに子供っぽい外見は、今は若く見られて得かも知れないけど、
年取ったらそういう外見の人って老けてみえるんだよねー
芸能人なんか見るとそうじゃない?」
って言われた。
だからそういう意味では最近、子供っぽい外見は未来の老醜の呼び水みたいで、「おまえはコドモだあ!」レスにも、ちょびっとオノノク今日この頃です(^_^;)
どうでもいいけどここは私のブログみたいだな。
アメブロに書いてたこともあんだよね私。
あんときはあんまり反響なかった。
ここだと反響すごいな。ちょっと怨み節が多くて怖いけど(・_・;)
ま、私のレスが嫌なら、このスレ自体削除して欲しいな。

266:日本@名無史さん
08/04/09 23:45:23
可哀想な奴だな

267:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/10 00:18:37
前から気になってたんだけど、「三戦板に追放」の「三戦」って何なの?


268:日本@名無史さん
08/04/10 01:12:44
>>267
この板髄一の頭脳を持つあなたでも分からないことがあるんですね


269:日本@名無史さん
08/04/10 01:17:41
三国志と戦国時代小説(と幕末会津小説・新撰組小説)は史実と懸け離れた英雄譚なのに、
これに基づいた記述を歴史板に書く馬鹿が大勢います。
そのため歴史板ではなく専用の板が用意されています。

三国志の「三」、戦国の「戦」で三戦板ですね。

270:日本@名無史さん
08/04/10 01:17:44
ただのアホをおだてるんじゃない

271:日本@名無史さん
08/04/10 01:21:42
皮肉を皮肉と(ry

272:日本@名無史さん
08/04/10 01:50:25
板知らないくらいじゃ皮肉にはならんだろ
2ちゃん見下す
ネラーなんだからなw

273:日本@名無史さん
08/04/10 02:54:10
まぁこの板随一のネラーであることは間違いない罠w

274:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/10 22:14:10
四月になってから仕事ちょっと立て来んでウンザリ。
まともなこと書く気力ないや。
とにかく泣ける映画がみたい…
2ちゃんねらーが嫌いな韓国人の作ったラブストーリーとか観たい今日このごろだ。

275:日本@名無史さん
08/04/11 02:47:32
話は変わるが・・・
>>170の言う、『 電脳版アレキサンドリア大図書館 』ってマジ?w
(もっとも古代のアレキサンドリア大図書館って最期炎上してしまうだっけ?w)

つうかネットの普及しだした頃は個人が世界中の図書館の蔵書を閲覧でるかのような期待があったなw

でも現実は今日までのネット・PCは
巨大データベースへアクセスする為のツールと言うより
巨大シャベリバへアクセスする為のツールとして発達してきたんではなかろうか?w

2ちゃんで学問板と銘をうっていても、その実学問ぽいネタでシャベリバする空間に過ぎないw

武陽隠士とか言うコテはネットを学問の質を落とす害悪の如きに思って脳内闘争しているみたいだが
そりゃあんた考え杉と言うかピエロですよとw

まあ2ちゃんジャンキーなのは傍目からも分かるがwww


276:日本@名無史さん
08/04/11 15:07:51
ツマンネ

277:ふりむけば、あなたがいるの~♪ ◆UCfK2Lx59s
08/04/11 23:44:48
>>275
私はバカ叩いて仕事etc.のストレス解消してるだけで、それ以上でも以下でもないよ。
ここで暴れたあとは人に優しくなれるんだよね


278:日本@名無史さん
08/04/12 01:43:19
で、バカにされてることに気が付かない。と

279:ふりむけば、あなたがいる♪ ◆UCfK2Lx59s
08/04/12 02:00:48
ああマジで最近疲れた。
立て込みすぎだー。
日本史なんかどうでもいいよー
休みたいー
ああ面倒くさいー
ていうかコテ変えたんでよろぴく(b^-゜)
しばらく日本史のことは忘れたいんで、あんまりまともなレスはしない。
身売りスレはちゃんと書くけど。
この板でアメブロに書いてる人っているのかなー?


280:日本@名無史さん
08/04/12 02:37:26
孤独な人間はどういうネガティブレス付けて荒らせば相手にしてくれるのか
本能的に分かるんだよな。
こういうスレまで建てていただいて相手にして貰えるなんて至高の極みじゃないのか?
実生活では誰からも相手にされない空洞人間にとっては。


281:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/12 09:46:50
>>280
スレ立てたの私じゃない(削除して欲しいのが本音)。
だいたいスレの立て方が分からないし。
頭に膨大なゴミのようにある日本史の知見を捨てたい、てのも目的だな。
しかしよほど恨みに思ってるな君は。
少々怖いんだけど。
まあ心に余裕ないみたいだね君。
生身だとストーカーするタイプだ。

282:日本@名無史さん
08/04/12 10:26:17
>頭に膨大なゴミのようにある日本史

正しい認識だねw

283:日本@名無史さん
08/04/12 14:18:48
>>281
お前読解力ないな

284:日本@名無史さん
08/04/12 14:28:02
>>281 武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
>頭に膨大なゴミのようにある日本史の知見を捨てたい、てのも目的だな。

馬鹿だなあw

そのゴミの如き知識を書き込めば書き込むほど
脳にその情報がより強く焼きつけられる。
「忘れよう忘れよう」と思えば思うほど忘れられないって事だよw

本当に忘れたければ2ちゃんへの書き込みなんかせず
仕事でも日本史以外の趣味でも熱中して脳に別の情報を上書きするしかない。

てか「日本史の知見を捨てたい」なんて格好つける為のポーズだろ?(ゲラ

2ちゃんへの書き込みがストレス発散なら、そのゴミ知識は無くてはならない大切な財産じゃねえかwww



285:日本@名無史さん
08/04/12 20:13:21
韓国モノなら また古いけど シュリがちょっといいかな。映像や色合いが
綺麗だから 写りのいい大きなTVでみるのがいいとおも

286:日本@名無史さん
08/04/12 20:15:47
かくとこまちがえたっぽい

287:日本@名無史さん
08/04/12 20:28:45
>>284
ばあかw

288:日本@名無史さん
08/04/12 20:48:10
ヾ(=^▽^=)ノ


289:日本@名無史さん
08/04/12 21:09:51
ようするにいま現代、文明と人間の調和がとれていないってことか、
行き過ぎた発展の中に新しい視野をもった、人間が増えつつも
旧体制の部分が色濃く残ってるゆえに、矛盾が生じる。

特に日本人というのは最先端に立っているつもりで実際はそうではない
言語の壁があるのもその理由だが、日本人特有の心の障壁というものが
他国との交流を妨げあらゆる分野での最先端の技術導入が遅れている。

アジアでは先端を走っているつもりだが次期に抜かれていくだろう。
これから必要なのは農業、環境立国そして文化。これらで世界とわたり
あう以外に我々の生きる道はない。

290:日本@名無史さん
08/04/13 19:32:35
読解力無いと言うよりも本当の事言われたから悔し涙に手を震わせながら混乱
してキーボード叩いただけだろ?
きちんと読むことも出来ないほど屈辱だったと思われ。

291:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/13 20:47:26
>>290
しつこいよね君。
片思いの女の子ストーカーした前科あんでしょw

292:日本@名無史さん
08/04/13 22:03:51
>>260
レス遅れてすまぬ。
君の文体は「ムーミン」の「ミー」の真似かと思っていたぜ。
俺の好きな仏語圏の作家は近代の作家が多い。
アンドレ=マルローなんかはアジア史に造詣が深くて「ダイアローグ」は
今でも読み返すことがあるよ。
俺は生来の怠け者だから近代以前の文章なんか見ると眩暈がしてくる。
同じフランス語とは思えないまるで他国語のようだぜ。

293:日本@名無史さん
08/04/13 22:04:40
人を中傷するときには、自分の後ろめたい事を使う場合が多いそうな。

ブヨー、罵倒してるつもりでも自分自身に跳ね返ってるのがわからんか?

294:日本@名無史さん
08/04/13 22:23:56
それまだいっちゃ駄目↑わかってて楽しんでるんだから、

295:日本@名無史さん
08/04/13 22:40:52
武陽隠士のおまんこ
↑生田耕作の文体模写

296:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/14 00:30:44
山野氏は目を通してるかなここ?
『足利希世記』を最近ググってみたんだけどヒドいねありゃ。
ネット上って碌なデータがない。
武陽隠士の『世事見聞録』もそうだったけど、レベルが低い。
ネット上って、ときどき妙な論文とかあったりしてバカが読んで真に受けたら、どうすんだろうか?
なんて心配になったりする。
ところでみなさんは何故まともな本 読まないんだろうか?
論文もチェックしてないみたいだしさ。
まあ論文は入手するのに骨おれるとしても
一般書くらいは入手可能なのにそれすら読まない。
例えば『足利希世記』。
あれはそれなりの公立図書館行けば簡単に読めるのに誰も読んでない。
私だけ。あきれるばかりだ。
難民板の井沢スレ及び日本史板の学者ナンタラスレ間宮林蔵で、私にレスしてきたバカも基本書読まずに最初からネットに当たったデータ鵜呑みにしてたが(おまえだよクズ。才能なしバカw恥さらしめ)こんなのばっか。
本当バカって幸せだよねW


追伸:山野氏はやっぱり日本史板じゃ、名無しコテ含めて学問的水準最高だな。
ただ骨董なり古書なり集める経済的余裕あるなら、活字化された史料、研究文献なんかたくさん購入して欲しいです。
いろいろ校訂に問題もありますが(めちゃくちゃあり)、お金持ちで物好きなら『史籍集覧』(足利希世記も収録)や『群書類従』も揃えて下さい(もちろん私は違います。すべて図書館ですまします)。

さて寝ますかw

297:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/14 00:36:26
《誤》足利希世記→《正》足利季世記

こういうケアレスミスも突っ込みしたがるのがいるんで
念のため

298:日本@名無史さん
08/04/14 07:42:26
こいつ女なの?

299:日本@名無史さん
08/04/14 13:39:00
>>296
日本語でおk

300:日本@名無史さん
08/04/14 21:28:24
バカにはムリ

301:日本@名無史さん
08/04/14 21:30:02
難しいことを難しくいって頭いいつもりの奴っているよな。
難しいことを分かりやすく書く事の方が意義あることなのに。

302:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/14 22:16:48
どうでもいいけど『国史大辞典』の「足利季世記」の項目、かなり説明足らないな。
これに依拠はちょびっとキツい。
何か調べるとき取りあえず『国史大辞典』にあたれ、
とはよく言われるけど、やはりそれだと間違うことも多いわけだな。


303:日本@名無史さん
08/04/15 00:11:40
>難しいことを難しくいって頭いいつもりの奴っているよな。

内容が興味深ければ、それはそれで読み応えがあるけど
件の香具師は、取り敢えず難しそうな事を書いとけば
頭良さそうと思ってもらえる。と勘違いしちゃっているから…

当人は意味も分からず書いているなと読み手に見透かされているのに
御本人様は低学歴で他者と没交渉のせいか全く気付いていないところがイタイタしい(苦笑

304:日本@名無史さん
08/04/16 17:20:00
ブヨー

305:301
08/04/16 18:18:26
ぶよーのことじゃねえよ 


306:日本@名無史さん
08/04/16 18:33:24
じゃ、誰よ?

307:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/16 22:28:24
なんか今日はめちゃくちゃ疲れた…。
(Θ_Θ)
ところで、なんか最近、物価が物凄い勢いで上がってるよね。
魚はとっくに値上がりしてたけど、それ以外の食材も値上がり。
ああ、嫌な世の中になったよね…。


308:日本@名無史さん
08/04/16 22:40:32
金価格の高騰の犯人はFRBだよ。
ニューヨーク連銀の地下金庫には世界中から金塊が集められてるそうだ。
サブプライム危機は織り込み済みの出来レースだった可能性が非常に高い。
米国金融システムの維持の為には貧民が餓死しようが知ったこっちゃねえてな訳だ。

309:日本@名無史さん
08/04/17 00:19:49
>喪女の官能小説 [もてない女]

武陽?

310:日本@名無史さん
08/04/17 17:31:23
武陽隠士殺人事件 前編

311:日本@名無史さん
08/04/17 19:33:34

稲作が中国から直接日本に伝来した事の根拠としている
RM1-b遺伝子の稲は稲作が伝わったときの稲ではない。

なぜなら九州・西日本に伝わった最初の稲作が既に弥生前期末には
伝わってきていた北陸や東北にRM1-b遺伝子の稲が無いからである。

ゆえに朝鮮半島にはないRM1-b遺伝子の稲の存在がすなわち、
稲作が中国から直接日本に伝来した事の証拠にはならないのである。

URLリンク(www.athome-academy.jp)

312:日本@名無史さん
08/04/17 22:04:27
米まで世界で高騰しだしたな。1995年の冷夏みたいなことがあれば
日本も米足りなくなりうる可能性は0じゃない。
そうなればどうなるんだろう。先行きの読めない展開だな。

家の裏の畑でもそろそろ手入れしといたほうがよさそうだ。

313:日本@名無史さん
08/04/18 20:10:18
>>310
ある研究機関で研究員が殺された。彼の枕元には
「武陽隠士」とかかれたメモが残されていた。そして、
その日から各研究員のPCには毎日のように「ネットで
ぐぐってるだけかよww」「基本論文くらいよめよww」という
メールが大量に届くのだった。武陽隠士の正体とは?
犯人は誰なのか。そして、邪馬台国はどこにあったのか?

314:日本@名無史さん
08/04/18 21:29:44
>基本論文くらいよめよww

そういや、前騎馬民族渡来説で議論した時は、
「その当時は無視されていた!!」とか、「お前が根拠を出せ!!」
とか、基本論文も見てないように思えたなぁ。

まあ面白かったけどww

315:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/18 22:18:33
>>314
残念だがあれは私の勝ちだろ。
悔しいのは分かるが、それは負け惜しみというものだw

316:日本@名無史さん
08/04/18 22:28:49
>>315

「騎馬民族は来た!?来ない!?」 1990年 210P

江上
「私が騎馬民族説を最初に言い出した時に一番弱かったのは考古学的なことです。
つまり、反対者は戦馬、いわゆる騎乗する馬・・」

当人が仰ってますが何か?

ちゃんとした論文を見ずに妄想を垂れ流した事に謝罪と賠償を要求するニダ!!

317:日本@名無史さん
08/04/18 22:51:24
武陽隠士殺人事件
~前騎馬民族渡来説と武陽隠士の負け惜しみ~

318:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/18 22:58:33
>>316
よく言うよw
私が騎馬民族説の当時の学界受容についてレスしたら、
おまえ得々と井上光貞と水野祐挙げて来た癖にwおまえ負け惜しみが過ぎるw
考古学云々の屁理屈は後づけじゃんかw

319:日本@名無史さん
08/04/18 23:00:34
だから君の言う学界ってどこww

320:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/18 23:03:11
ロムってるギャラリーの皆様方へ。
>>91をご覧下さい。
こいつは私への反論にアカデミックな古代史の学者を挙げております。
考古学云々は後づけで私に勝ちたいが為の屁理屈言い訳でーす。
>>316
ばーか
恥ずかしい奴めwははははははははは

321:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/18 23:03:55
学界の意味も分からないんじゃ
しょーがないなw

322:日本@名無史さん
08/04/18 23:04:02
で、

>「騎馬民族説が当時の学界では冷ややかに受け止められた」、

これは間違っていたって認識したんだね?

323:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/18 23:08:52
>>322
間違いはおまえだってw
ためしに吉川弘文館の辞典見てみろ
騎馬民族説だけじゃなく
バンピーにポピュラーでも学界では少数派説ってのが多いんだよ
おまえさ、マジで言うが素人だろw

324:日本@名無史さん
08/04/18 23:10:15
じゃ、>>316の「当人が言った事」はウソだって言うのかね?
色々書物引き出すのは良いけどさ、君の「思い込み」を押し付けないで欲しいなあww

325:日本@名無史さん
08/04/18 23:10:52
かわいそうな人。

326:日本@名無史さん
08/04/18 23:12:13
>ためしに吉川弘文館の辞典見てみろ

いつもいつも「論文」「論文」言う人が・・・・

327:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/18 23:13:02
学界での受容なんて年食った先生に聞けば
簡単なんだがな
まあおまえらは辞典で我慢しろ
騎馬民族説発表時の学界の冷たさは触れられてるからさ

328:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/18 23:14:06
しかし、ヤッパリ馬鹿ばっかだ
あんまり相手しても脳が疲れるだけだな


329:日本@名無史さん
08/04/18 23:14:50
いくら「冷たい」「冷たい」って言っても、今まで出した論文や「本人」
の言い分があるからねぇ・・・・・

負け惜しみは見苦しいですぞww

330:日本@名無史さん
08/04/18 23:15:53
そんな高貴な脳なのか??

331:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/18 23:15:55
>>326
おまえさ大学行った方がいいよ
基本知らないみたいだからさ
ウィだかすまないの
お分かり?
ばあか

332:日本@名無史さん
08/04/18 23:18:11
ブヨーの言う大学とはどこの事を指しているのだろうか?

333:日本@名無史さん
08/04/18 23:18:46
>>331
採用待ちの書棚整理のお前に言われる筋合いはない。

334:日本@名無史さん
08/04/18 23:19:39
>採用待ちの書棚整理

ブヨーを言い得て妙ww

335:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/18 23:28:21
なんか「アマチュア古代史お宅」と「天皇にすがって生きてる痛い奴」は
マジでしつこいよね。
ところでアマチュア古代史お宅さ
君、才能ないよ
まともな先生とサシで喋んなよ
多分あきらめ顔されるから
理由は多分君には分かんないだろうなw
アマチュアw

336:日本@名無史さん
08/04/18 23:32:36
そんな「アマチュア古代オタク」と「天皇にすがって生きてる痛い奴」を
根拠挙げて論破できないブヨーは一体・・・・

337:日本@名無史さん
08/04/18 23:36:28
>「昭和20年代の学界は騎馬民族説は冷ややかに受け止めた」
 上記の命題はまったく正しい。


江上
「私が騎馬民族説を最初に言い出した時に一番弱かったのは考古学的なことです。
つまり、反対者は戦馬、いわゆる騎乗する馬・・」


338:日本@名無史さん
08/04/19 00:12:58
武陽隠士って日本史板ではよく見るけど、近代史板で見ないのはなんで?

339:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/19 00:31:13
ウジャウジャ恨み節~♪
うひゃひゃひゃ

340:日本@名無史さん
08/04/19 00:38:10
>>338

近代ですでにボコられてるからじゃない?

341:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/19 00:44:25
そんな事実はないはずなのだが…

342:日本@名無史さん
08/04/19 01:18:15
じゃあなんで?

343:甲斐源氏
08/04/19 11:24:18
全板人気トナメ対策nSF・ファンタジー・ホラー板 [SF・FT・ホラー]
【リリカルなのは】ユーノ司書長はエロカワイイ39【無限書庫】 [アニキャラ個別]
雑談独り言~しゅーちしんしゅーちしん~ [ヒッキー]
【リリカルなのは】ユーノ司書長はエロカワイイ38【無限書庫】 [アニキャラ個別]
喪女の官能小説 [もてない女]

↑の喪女の官能小説 [もてない女]ってやっぱりぶようのみてるスレなんだ
ろうな。。。。

344:日本@名無史さん
08/04/19 11:26:25
喪女板にはぶようみたいなやつがいっぱいいるな。

345:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/19 23:09:51
>>342
特に意味なし。


346:武陽陰士 ◆Ar/qhOihv6
08/04/20 03:03:01
>>344
特に意義なし。

347:山野野衾 ◆jBrGNc9rBQ
08/04/20 09:36:48
>>296
>群書類従
これは自分が専門とする時代のものだけ揃えております。
『史籍集覧』は、とりあえず今の時代は(私が専門とする時代の文献を参照す
るには)必要ありませんね。
『足利季世記』を収めた巻は確認しましたが、あの頁数を複写するのは骨です。
今のところ、古書店にも出ていないようですのでなんとも言えません。
あれば購入するのですが。

ただ、置く場所と読む時間が限られますのでね。所蔵する書籍の数なんて大学
時代から数えておりませんし、いい加減床が抜けそうですので。
大日本古記録と大正新脩大蔵経と最近翻刻化された文献(平安期の史料の異本
レベルならまだ翻刻されていないものがある)で手一杯です。

348:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/20 10:26:41
>>347
私は複写しましたよ。
(コピー機の電磁波って害あるのかなー?ちょっと怖い)
あと専門とかじゃなくて、お金持ちなら趣味で買えば、ってこと。
つまんないのも多いけどヒマ潰しになるようなおもしろいのもありますし。



349:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/20 10:34:40
連投になっちゃうけど>>347
あなた、本が増えたとか専門がどうとか急にどうしたの?
いつもレスしてる骨董とか古書とか(古本も)アニメとかの趣味はどうしたの?
専門の書物以外に余分なスペースあるってことじゃない?
どうでもいいけど骨董趣味的な眼差しが私にはさっぱりないんで、骨董趣味の人の心性がよく分からない。
物を集める趣味もないし。
やっぱりよく分かんない。


350:日本@名無史さん
08/04/20 10:37:17
武陽さん はじめまして!

貴方は日本史のどの時代に興味はあるんでスか?
わたしは古代史専門ですが、
貴方は女性とのことなので女性から見た古代史への視点というのも面白い。

あ 別に貴方に興味があってレスしたわけではなく、「女性からの視点」て
ところです。勘違いはナシ。

351:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/20 10:48:13
>>350
「女性云々」ですが、
去年吉川弘文館から出たばかりの『日本女性史大辞典』をテキトーに読んで下さい。
いっぱいヒントがあります。
あれは素晴らしい辞典です。
あれが出たときちょっと驚喜しました。

あと専門も好きな時代も言う気はありません。
否、本当に好きな時代はイエス様の再臨される時でしょうか…。
これから私、聖日礼拝に出席するので。
ではまた。

352:日本@名無史さん
08/04/20 18:09:02
他人を罵倒するか自分の価値観を押し付けるしかできないんだな。

353:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/20 20:50:47
>>352
キリスト教はともかく
学問的なことは価値観じゃないんだが…やっぱり馬鹿なのかな?

354:日本@名無史さん
08/04/20 20:55:56
グーグルの世界中の有名大学の書籍スキャンが進んでるらしいね。
はやく慶応義塾のスキャン終わんないかな。慶応だけでも山野氏のコレクシ
ョンの何1000倍の書物があるだろうか。



355:日本@名無史さん
08/04/20 20:57:50
URLリンク(internet.watch.impress.co.jp)

356:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/20 21:00:30
>>347
彰考本のこと難民板で前に書いてたでしょ?
あれはどこで手に入れたデータ?


357:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/20 21:09:01
>>354
スキャンしてもしょーがないんだよ。
校訂作業の困難さはまったく同じだし。
2ちゃんねらーは誰も校訂の意義と困難さを分からない。
ぶっちゃけ山野もふれないな

358:日本@名無史さん
08/04/20 21:26:09
>>357
是非もなし。 しかしながら、地方の史学科の連中なんてありがたい
んじゃないかな。

俺みたいな田舎者には見たことも無い文献を見れてありがたしね。

古書はともかく 近代の書物はとーしろでも読めるだろうし。
ねっころがって紅茶のみながら原文を読めるだけでも一介の歴史マニア
からすればおもしろそうだ。

グーグルアースってしってるよね?あれもアメリカじゃ、グーグルロー
カルっていって、遥かに細かな地域情報 店舗、営業時間 商品まで
航空写真から検索できる状態に進化してる。
ネットは今後、最高の知の結晶体になっていくよ。





359:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/20 22:08:54
>>358
だから私は校訂って言ってんだろうが!
立原道造の全集が最近出たけど、あんなに作品数の少ない人でも校訂には十年以上かけてる。
勝本清一郎の透谷全集しかり。
校訂の意味わかんないのか!

360:日本@名無史さん
08/04/20 22:11:00
今日は生理らしいな。みんな気をつけろよ。

361:山野野衾 ◆jBrGNc9rBQ
08/04/22 21:20:50
>>349
物は見るだけで済みますし、アニメも見るだけなら30分です。
史料となると、読む分には時間がかかりますし、やはり性分というか当分論文
にならないものまで熟考してしまいますので。
別腹というか、脳みその使いどころが重なると不味いようです。

骨董品と書籍は保管場所が違いますし(本棚に骨董品は入れておけませんし、
物置に本を入れておいたら読みにくいでしょう。一度に一品か数品出すもの
とは異なり、一度に複数のものを参照するものです)。
アニメ関連ではまずお金は使いませんしね。

しかし、一応円頓戒を受けている私も人様のことは言えませんが、教会通い
をしてらっしゃるのでしたら、自分を傷付けず他人も傷つけない言葉を使用
されるようにお勤めになった方が宜しいのではありませんか。

362:山野野衾 ◆jBrGNc9rBQ
08/04/22 21:22:30
お金の面を言えば、勿論買えなくはありませんが、お金はあっても物の方が
すぐには見つかりそうにないということです。
専門の物ほど手を尽くす必要もありませんし。

363:日本@名無史さん
08/04/23 00:12:16
教養のない下品なキモコテを相手にしていればイロイロと思うところもあるのだろうが、、、











文章の質が落ちていないか?(苦笑
漏れがTVをみながら書いているときの駄文を連想してしまうので何か不愉快なのだが

364:エロガッパ前野
08/04/23 21:50:49
山野氏の職業がしりたいなぁ

365:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/26 01:21:49
山野氏って図書館全然使わないみたいだけど…
それでよく論文書けるよね。
まあどうでもいいけど。

366:日本@名無史さん
08/04/26 01:27:13
武陽

ここ少しへんなやつばかりだろ? 
いやらしいレスばかりあるよな

367:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/26 01:36:35
私は山野氏を思想史専攻の人じゃないか?
と少し思ってる。
あるいは別のなんか。
日本史専攻じゃないみたいな感じがするんだよね。

368:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/26 01:45:52
山野氏のアニメ好きを私は批判してるわけじゃない。
時間の無駄とか気晴らしは、私もしてるし(2ちゃん日本史板への書き込みもだ)。
お酒よく飲むんだよね、私。
今も酔ってる。なんか変だよ私。
まあ許して下さい。
山野氏のレスは好きです。
楽しく読めます
芸ありますよね

369:白馬青牛 ◆B3h9hvY9bA
08/04/27 01:08:27
>>327
江上波夫氏が「日本の学者っていうのは一番いけない。働くかわりに
勉強する。遊びで勉強するっていうと、」いまの人は不真面目と思う
ものね。刻苦勉励するんだから。だから他のことをせずに勉強することを
教えられちゃうんです。学生時代から。もっぱら研究室に通ってさ。
だからわざわざ狭くしちゃうわけです。
それで解るものが解らなくなるんです。少し見聞を広くしておいたら、
読んだらすぐに解るものは解る。文字面だけで解釈するから、えらい
難しいものになっちゃうんです。
日本の学者は非常に狭いね。驚くほど狭い。これは歴史家には向き
ませんよ。考古学者だってそうですよ。出ても隠しちゃうんだ。
わたしはその先生と喧嘩して嫌われちゃったけど、全部出すのが本当
だっていいたい。知らないことをやるのが学者なんだ。浜田青陵先生が、
われわれに教えられたのはそれなんだ。学者は絶対に広くなきゃいけない
って言うんだ。常に横に広がる。下に掘ることはないって言うんだ。」
と、云われるよう学界なんか、その程度のもんじゃろう。
専門の井戸を下に深う掘っても、何時間文献や出土品と睨めっこしても、
机上の空論で偏見や先入観が増すだけじゃ。
>>335
その点アマチュアの方がええんじゃない。余計な偏見に捉われんし。




370:こげぱん ◆UCfK2Lx59s
08/04/27 01:13:34
>>369
主張はともかく、
文体が常とはまるで違うことに驚きました。


371:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/27 01:37:33
>>369
よくみたら引用が長かっただけで文体はいつも通り。
あなたの引用の出典は多分、佐原真との対談本からじゃない?
前に読んだ記憶がある。違ってたらごめん。
世間のアマチュア研究者のまずい点は基礎学力がないということ。
江上とかあなたとかみたいな主張は全共闘の時に散々言われてきたんだよ。
アカデミーをぶっ壊して得々としてたのが彼らね。
そして結果として、全共闘世代には、基礎学力を欠いた連中がたくさん生まれた訳。
ジャーナリスティックな才能はともかく
人文系の研究者の層が全共闘世代には薄いのも、
あなたみたいな主張を実践してきたツケさ。
だから江上の主張は今となっては、ありきたりの論だよ。陳腐と言ってもいい。
全共闘世代の反知性主義が生み出したのはバカばかり
とかいう意味のことを
廣末渉、柄谷行人も言っていましたね。
私の恩師も全共闘世代の反知性反アカデミーを小馬鹿にして
似たよう結論を喋っていたな。

372:武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s
08/04/27 01:58:43
>青馬白牛
あなた性格淡泊でしょう?
2ちゃんねらーには珍しい性格だよね。
つまんないこと言うと、
今までコテも名無しも私が反駁した直後に、
当人と思しき人間にしつこい恨み節をレスされるのが
常だったんだよね。
コテに反駁した場合は、もちろん名無しでさ。
明らかにコテ本人なのが感触で分かる。
名無しで恨み節レスしてるコテの奴は、バレてないとでも思ってるのが滑稽なんだけど。
でもあなたに反駁したときは
それが全くなかった。
あなたは多分、ネチネチしたとこないんだな
って思ったね。
本当、珍しい奇特な方。
まあともあれ
妄言多謝!
お休み


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