06/11/04 18:03:37
初めて２ゲトオオオオオオオオオオオ！！！！！！！！
3:日本＠名無史さん
06/11/04 18:06:58
------------------------------糞スレ終了-------------------------------------
4:日本＠名無史さん
06/11/04 18:07:50
お前もしつこいな
散々論破されてまだこりないか？
武蔵野には新羅から大量の移民がやってきて開拓
→それ以前からも日本人はいたし新羅人は１万２万も
渡来していない
源氏の嫡男は新羅神社で元服
→当時人気があっただけ。毎回新羅神社で元服していたわけ
ではない
天皇は朝鮮系
→可能性は無い事はないが極めて低い。それを裏付ける証拠が
ない。
5:日本＠名無史さん
06/11/04 18:10:06
しつこいのはチョンの習性
糞スレ終了
6:日本＠名無史さん
06/11/04 21:24:22
まともな根拠を示せず、まともに反論すら出来ないくせに、スレだけは立派に立てるＤＱＮが居るのはこのスレですか？
7:日本＠名無史さん
06/11/04 22:51:12
つか、人類ですらないチョンなんて論外じゃんw
8:日本＠名無史さん
06/11/05 10:50:12
第３４回朝鮮文化をたずねる会 秦氏の遺跡めぐりツアー
平安京創生１２００年と秦氏
京都大学名誉教授 上 田 正 昭
9:日本＠名無史さん
06/11/06 10:15:51
>>1
＞①
関東が、武蔵から広がった新羅人に拓かれたなどと、「日本書紀」のどこに書いてある？
だいたいおまえは「日本書紀」なんか読んだことないだろ。
＞②
源氏の嫡男て、源義光のことか？
あいかわらず調べてないな。
源氏だの嫡男だの元服だの、ろくに知らんこと書くなよ。
＞③
人種的先祖が大陸系だとしても、
なぜ「朝鮮系」と言える？
だいたいあんな狭い半島を指して「何々系」などとはおこがましい。
10:日本＠名無史さん
06/11/06 17:52:43
>>9
おいおいマジなるなって
コイツ反論は必死に見ないフリしてるんだからｗ
11:日本＠名無史さん
06/11/09 18:05:53
＞鎌倉武士はアイヌと近縁である
＞
＞
＞アメリカから見た鎌倉：ブレイスのアイヌ－サムライ説
＞
＞
＞1989年に、ミシガン大のローリング・ブレイス教授らは「Reflections on the Face of Japan」という論文をAmerican Journal of Physical Anthropologyに発表した。
＞
＞この論文で、ブレイスらは、鎌倉の材木座・極楽寺付近から出土した1333年の鎌倉攻めの犠牲者人骨の歯のサイズと頭蓋骨計測データを用いて、
＞鎌倉武士はアイヌと近縁であるという説を唱え、アメリカで注目を集めた。
＞
＞今回、ブレイスの頭蓋骨計測データを新しい統計処理法を使って再分析した。
＞
＞また、歯の計測データに関しては、ブレイスらは歯の合計面積の平均値のみを使って集団間の血縁関係を議論したが、
＞今回は、個々の歯のサイズのデータを用いて多変量解析を行い、それらの結果を報告する。
12:日本＠名無史さん
06/11/09 18:15:58
系図が意味しているのは「武田家」に各時代にそういう人物が居て
武田家の～代目を引き継いで、その～代目+１代目に引き継いだって事で
「源満仲」と「武田～～」の血が繋がってるって事を証明するものではありません。
いくら信じろといっても
「血が繋がっているｗ」しかも「何百年も前の人物と自分が血が繋がってるｗ」
なんてこんなトンでも電波飛ばされたら、あまりの衝撃波で吹っ飛ばされそうになったよ。
しかも、それを証明するのがたった一つの「家系図」なんてねｗ
そんなのその辺りにいる乞食が「私は清和天皇と血が繋がっている」って言い出すのより
1％くらい信憑性が高くて事実っぽい事を述べているにすぎないよ。
信じちゃって、それで喧嘩しあうとかって滑稽だよ。
武田信玄なんて、義光の血なんてひいてないだろな。
鎌倉時代後期～南北朝にかけて源氏の血筋なんて没落してるよ。
土地の土豪が甲斐源氏を簒奪した家が続いてるってことだよ。
13:日本＠名無史さん
06/11/09 18:24:29
846 ：日本＠名無史さん ：2006/05/24(水) 00:40:12
家系図＝血が繋がってるって判断するのもどうと思うぞ。
そもそもその家系図ですら大体において怪しいものばかりなんだから。
家系図に一箇所でも嘘偽り、間違いがないとでも？
851 ：日本＠名無史さん ：2006/05/24(水) 00:43:06
まあ、正直地方に土着した源氏は全部怪しいよなww
14:日本＠名無史さん
06/11/09 18:29:15
でもさぁ現代の日本人なら、縄文の血も弥生の血も渡来人もろもろの血も入ってるんじゃないのか？
15:日本＠名無史さん
06/11/10 19:40:08
>>12
系図をスッパり否定するのかと思えば、
どの系図を指すのか知らんが、武田の系図の記載そのものは認めてるようだな。
そんで、代々の血縁関係を否定するわけだな。
つまり武田の家督相続が、源満仲以来信玄までとしても約七百年二十数代にわたり、
代々ごと実力主義による、他人同士の交替制だったということになるな。
武田信満死後の再興のいきさつは別として、そんなすごい成り上がり興亡史が何百年
も繰り返された証拠は、ぜんぜんないがね。
16:日本のななし
06/11/11 14:00:05
ん？
17:日本＠名無史さん
06/11/12 10:02:38
なんかもういっそ人類皆アフリカンだとかファビョりたくなる駄スレだなおいｗ
こんなスレを得意げに立ててるのは痛々しい程にみじめだぞ
最終的に日本の偉人はみな半島系だからダメだとでも言いたいのか？
血筋なんてどうだろうが、彼らの意識は「日本人」だろうに
民族のアイデンティティーすら生まれてないような時代の血統などに意味は無いし、
祖先の一人が大陸系だろうが半島系だろうが南方系だろうが特別なことじゃない
そもそもその意味での血統なんぞで人の評価を変えるほど愚かなつもりも無い
18:1
06/11/17 21:40:15
>>17
＞民族のアイデンティティーすら生まれてないような時代の血統などに意味は無いし
いや実際に渡来人は大昔から差別（区別と言ったほうが正しいか？）されてたし
大和民族のアイデンティティってのはかなり早い時期からできてるよ
渡来人も日本的な苗字に改名しなければ食っていけなくなったし
＞そもそもその意味での血統なんぞで人の評価を変えるほど愚かなつもりも無い
それはあまりにも歴史を知らなすぎるよ
日本の歴史の本読んでみ
どんだけ血統・家柄で血みどろの争いをしてきたか
朝鮮から来たなんて一族の歴史は隠蔽しないといけなかったんだよ
19:1
06/11/17 21:42:58
そういや大分前このスレでさ
『神皇正統記』に「天皇は朝鮮から来たけどその資料は全部焼き捨てた」って書かれてる
って一回言ったんだけど
これがその証拠だろ
あの時代ですでに天皇が朝鮮から来たらマズイぞって認識があったってことだ
国民国家なんてなかった時代にだぞ
20:日本＠名無史さん
06/11/17 21:55:32
>>18
＞いや実際に渡来人は大昔から差別（区別と言ったほうが正しいか？）
されてたし
→それはヤマト朝廷が成立してからだろ？お前の言う日本人のアイデンティ
ィティってなんだよｗ
んで、関東には朝鮮人が来る前にも日本人がいたわけだけどｗｗ
君の主張の証拠はなあに？ｗ
＞朝鮮から来たなんて一族の歴史は隠蔽しないといけなかったんだよ
→じゃあなんで天孫降臨神話なんて朝鮮から来たと勘違いされそうな
神話残したんだよｗｗｗｗ
ボロ出しまくりｗｗ
21:日本＠名無史さん
06/11/17 22:00:12
>>19
何で天皇が朝鮮から来たらまずかったんだよｗ
新羅が半島を制圧したからかあ？ｗｗ
その「神皇正統記」ってのは南北朝時代だがその頃の人間がなぜ
そんなことを知ってたんだ？ｗｗ
口伝えか？ｗｗ
資料か？ｗｗｗ
なぜそういう伝説を裏付ける資料が無いんだ？ｗｗｗ
日本軍が焼き捨てたのか？ｗｗ
22:1
06/11/17 22:25:42
天孫降臨がなんで朝鮮から来たってことになるわけ？
完全に現代の視線で見てるじゃん
どういう発想だ？
アレは薩摩から東征してきたって話だ
しかも隈取してたってことらしいし、神武は南方の蛮族だった可能性が高いよな
そういうことだよ？分かるか？
天孫降臨の神話を読んで「朝鮮から来た」って思うのは、現代人の感覚なんだよ
内心では「天皇って朝鮮から来たんじゃね？」って思い込んでるからそうなる
でも古代人の感覚ではアレを読んだら「天皇って薩摩隼人なんだ？」って思うハズだ
そしてそれが狙いなんだよ
いくらなんでも天皇がいきなり大和で権力奪ったってのは無理があるだろ
どうしても歴史を作らなきゃいけなくなる
でも朝鮮から来たとか書けない（渡来人は差別されてるし）
なら蛮族ではあるけれど南九州からやってきたって書いたほうがマシだってことだ
そのほうが色んな民族が溢れてた日本を纏めるのには丁度いいだろ
実際大昔の天皇は色んな豪族連合のボスだったわけだしさ
23:：日本＠名無史さん
06/11/17 23:12:51
当時の九州は邪馬台国どころか日本の外国だったんだよｗ。
24:日本＠名無史さん
06/11/17 23:23:14
>>19は実際に『神皇正統記』の該当箇所を前後の文脈を含めて確認したのか？
前スレでこれが出て来た時はモロに井沢の『逆説の日本史』のパクリで、孫引きバレバレだったんだが。
おいら自身は『神皇正統記』を確認してないからこれについて何も言う気は無いが、史料としては新し過ぎるし、半島渡来を裏付けるような痕跡も発掘されていないなかで、証拠としては弱すぎる。
25:日本＠名無史さん
06/11/17 23:30:20
＞『神皇正統記』に「天皇は朝鮮から来たけどその資料は全部焼き捨てた」って書かれてる
どういう読み方してんだ？
26:日本のななし
06/11/18 15:20:07
>>22
お前こそどういう発送だよｗ
２４や２５でも神皇正統記のウソバレバレじゃねえかｗ
薩摩？？搾取？？南方の蛮族？？？？
お前本当に古事記読んだことあるのか？
薩摩って・・・さて、ニニギノミコトが光臨した山はどこでしょう？
搾取って・・・搾取する場所になぜ政府を置いたの？古代によくある
戦勝後の略奪じゃないのか？てかそんなこと古事記に
あるのか？
何歩の蛮族って・・・隼人のこと言ってるのか？なんでヤマト王権と対立
したんだ？
古代にも朝鮮との交通があったんだから
「朝鮮から来た」って思っても不思議はないよな？
で、ヤマト王権ってのは神武天皇が作ったもので
「奪って」はいないんだよな
何勝手に妄想してんの？
渡来人が差別されたってお前の妄想。技術人やら学者として丁重に
もてなされたよ。まあその渡来人も朝鮮人だけじゃないワケだが。
＞実際大昔の天皇は色んな豪族連合のボスだったわけだしさ
矛盾してない？天皇が渡来したなら強力な王権が樹立されるよな？
なんで豪族の支持を得なきゃならないんだ？
まさか封建制をしいたとか言い出すのか？
27:日本＠名無史さん
06/11/21 11:47:58
>>19
『神皇正統記』に、
「天皇は朝鮮から来たけどその資料は全部焼き捨てた」
とは書いてない。
同書の中で著者北畠親房は、応神朝について述べる部分で、
「日本は呉の太伯が後なりという(異朝の一書)」
「日本は三韓と同種也」
という二説を挙げ、ともに誤りであるとし、
「かの書を桓武の御代に焼き捨てた」
と記すとともに、否定の論を加えている。
28:日本＠名無史さん
06/11/21 12:54:57
＞内心では「天皇って朝鮮から来たんじゃね？」って思い込んでるからそうなる
天皇自身が認めているのに、なんで貴方が否定するのか分からん。
昔の軍国主義の生き残りなのか？
再び国民を騙して、戦争でもするのかね？
そういう議論はあってもいいと思うが。
29:日本＠名無史さん
06/11/21 14:39:38
＞天皇自身が認めてる
はぁ？ もしかして、平安京に遷都した桓武天皇の母親が百済系帰化人の氏族出身の高野新笠であることを今上陛下がふれられたが、そのこといってんのか？
もしそうだったら、歴史を語る資格はないぞ。
こんな事はちょっと詳しい人は前々から知ってたことだし、たとえ知らなくても教科書レベルの知識があれば、あのご発言で「皇室が朝鮮から来た」なんて阿呆な解釈はせんぞ。
まぁ、とりあえず天皇が認めたってソースをだしてみな。
30:独身ホモ貴族
06/11/21 14:46:05
例え「皇室が朝鮮から来た」と誤解する御発言があったとしても、それは外交関係を思いやられたリップサービス。
31:日本のななし
06/11/21 21:13:33
そしてそれを理解できない朝鮮人や在日が勘違いして大喜び
32:日本＠名無史さん
06/12/12 12:19:19
大塚ひかりと田中貴子の大喧嘩
事実関係の整理
大塚ひかりが「学者Ｔ」が脅迫まがいのファクスを自宅に送りつけてきた云々の記述を『歯医者が怖い』で書く。参考文献の明示うんぬんという話らしい。
↓
小谷野敦が自分の著書『軟弱者の言い分』に対する田中貴子のレビューが載ったのに気づき（レビュー自体はわりと好意的だが全面肯定でなかったのが気に食わなかったらしい）、この「学者Ｔ」が田中貴子であることを明かす。田中の国文学者との不倫問題にも触れる。
↓
これが煽りとなり、田中貴子は『歯医者が怖い』のレビューで「私はあなたをいじめたり、無理難題を言った覚えはありません」と反論。
↓
大塚ひかりがブログで「あれでも抑えたほうですよ。あなたからのファクス三通今でも保存してありますが、根拠のないことで脅迫まがいのことをあなたはしたのです」などと反論。
↓
小谷野敦が自らのブログで両者への「和解勧告」などという文章を掲載。大塚ひかり宛のファクスを自分も見たことがあるなどと発言。この文章はたちまち消去された。
↓
大塚ひかりと田中貴子がそれぞれブログの記述とアマゾンレビューを削除
★★★ 田中貴子と不倫してた高名な学者、小○とは誰？
ｽﾚﾘﾝｸ(books板:410-411番)
ｽﾚﾘﾝｸ(kobun板)n38-42
＞「源氏物語」を八回は通読した大塚さんに対して、Mのつく研究会で「大塚ひかりは源氏を原文で読んでいるか」などと言っていじめた人がおり(「上」のつく人です)、
★★★「上」のつく人とは偉い先生？
33:日本＠名無史さん
06/12/15 10:16:56
新羅系と百済系のあらそいのなかで日本が成立したみたいで、その時代ごとに
身分を落とされた新羅系とかが優秀な音楽家や優秀な人が多いよね
34:日本のななし
06/12/15 11:33:49
そういう証拠はないけどなｗ
35:日本＠名無史さん
06/12/15 15:10:06
三郎を朝鮮式に読むとサムランイだな。
36:日本＠名無史さん
06/12/15 15:15:37
源って名前は新羅花郎のルーツである源花と関係ありそうだな。
37:日本＠名無史さん
06/12/15 15:17:19
平は百済の佐平と関係ありそうだな。
38:1
06/12/15 23:09:22
金寿達っぽい繋ぎ方ｷﾀｰ
39:1
06/12/15 23:11:44
新羅や百済が倭より先進国だった証拠は何もない
ただ戦後のサヨク史観が蔓延ったせいで朝鮮に配慮しすぎた結果
歴史観の主流がオカシクなったよな
ま、源氏（が率いた東国武士団）はﾁｮﾝだと思うけどさ
40:日本＠名無史さん
06/12/16 19:42:02
シルクロードが途中で切れた場合はそう言えるけども
41:日本＠名無史さん
06/12/18 11:50:53
桓武天皇の御生母が百済系渡来人のルーツをお持ちでいらっしゃる史実が、日本国内外に在住の全ての国民に対して公表されたことから今の世で、お里を気になさるのは杞憂だと思う。
42:日本＠名無史さん
06/12/18 13:55:21
嫡男は八幡太郎義家(八幡社前にて元服)だよね？
43:日本＠名無史さん
06/12/18 15:00:10
義家 八幡太郎
義綱 賀茂次郎
義光 新羅三郎
44:日本＠名無史さん
06/12/18 18:51:07
>>39
おまいの言う「源氏」ってどの流れ？だれ？
45:日本＠名無史さん
06/12/18 19:31:57
>>44
多分空想の中を漂ってるサウラビ集団。
46:日本＠名無史さん
06/12/18 19:33:41
>>41
＞百済系渡来人のルーツをお持ちでいらっしゃる史実
ほう、それこそ何万人もの祖先の中に朝鮮からの貢物として
差し出された妃がいれば百済系かＷ
それなら今の朝鮮人は南部は日本人、北部は中国人だなＷ
47:日本＠名無史さん
06/12/18 23:00:11
朝鮮女マンコ中毒であった大日本帝国主義者たちは朝鮮女にねだられ、
布団の中では「日本人と私たちは一心同体よ！」と、耳もとでささやかれ、心象がいいので
あい、わかったと後、日韓併合。もとはといえば陛下の祖先は朝鮮半島出身だし、
朝鮮民族を大和民族同様の同族であると認定し、更に布団の中でサルがこくように
子作りに励んでいた、大日本帝国主義者（ｗ。士官学校上がりの人生経験ない奴が
高官職につくとすぐさま朝鮮女マンコ中毒になる。明治時代から数々の日帝政治家を
魅了してきた朝鮮マンコは如何？。シナ男さまにも数千年の間、重宝されて、結果朝鮮
民族が生き残ってこれた理由は
天界上楽気分にさせる「朝鮮女マンコ」なしでは語れまい。
日本軍人は馬鹿だね！ホント馬鹿！薩長子孫は昔から朝鮮女マンコに弱いね～。
明治政府から特権を受けていた朝鮮女の系譜、今も日本人に重宝されてるしね。ｗ
日本民族はあと数十年で朝鮮女マンコによって滅ぼされる運命にあるのだ！覚せい剤みたいに。ぷ
48:日本＠名無史さん
06/12/19 03:26:35
＞鎌倉武士はアイヌと近縁である
＞
＞
＞アメリカから見た鎌倉：ブレイスのアイヌ－サムライ説
＞
＞
＞1989年に、ミシガン大のローリング・ブレイス教授らは「Reflections on the Face of Japan」という論文をAmerican Journal of Physical Anthropologyに発表した。
＞
＞この論文で、ブレイスらは、鎌倉の材木座・極楽寺付近から出土した1333年の鎌倉攻めの犠牲者人骨の歯のサイズと頭蓋骨計測データを用いて、
＞鎌倉武士はアイヌと近縁であるという説を唱え、アメリカで注目を集めた。
＞
＞今回、ブレイスの頭蓋骨計測データを新しい統計処理法を使って再分析した。
＞
＞また、歯の計測データに関しては、ブレイスらは歯の合計面積の平均値のみを使って集団間の血縁関係を議論したが、
＞今回は、個々の歯のサイズのデータを用いて多変量解析を行い、それらの結果を報告する。
鎌倉武士は、長頭で、低眼窩型。
低眼窩型＝奥目＝彫りが深い。
短頭で、出目金の朝鮮人とは、似てないね。
短頭で、出目金の西国人の方が、朝鮮人に近いだろう。
長州出身の安部総理も出目金だね。
顔を横から見ると目が飛び出ている。
関東出身の河野洋平議員は、奥目。
顔を横から見ると目が飛び出ていない。
49:日本＠名無史さん
06/12/19 03:34:30
鎌倉幕府のトップは、執権・北条氏だよ～ん。
鎌倉政権はまた、坂東の武士たちの訴訟調停機関の側面も大きかった。
源頼朝が坂東の武士たちに奉じられたのは、かれの調停能力の高さに武士たちが服した結果でもあった。
「一所懸命」という言葉が示すように、武士たちは自分が開拓した土地を守ることに命を懸けた。
そして、土地争いが起こったとき、公平な調停を期待できる機関を求めていたのである。
これが、鎌倉幕府存在の意義であり、その成立は時代の趨勢に合致していたのである。
ところが、源頼朝のあとを継いだ頼家は幕府存在の機微が理解できなかったらしく、血統こそ尊いと思ったようだ。鎌倉政権を担う武士たちは家来として扱い、
結局、反発を蒙って失脚、幽閉先の修善寺において暗殺された。その後は弟の実朝が継いだが、かれも、頼家の子公暁によって殺害された。
そして、かれら以外の頼朝の子孫もまた、ことごとく非業のうちに世を終わり、源氏嫡流は断絶した。
頼朝の子孫が断絶すると、源氏との血縁をもって京から九条頼経が将軍として迎えられたが、のちにその子頼嗣とともに京に帰された。
これは、頼経が反北条御家人らと北条氏打倒の陰謀を画したためといわれている。
その後は、皇室より宗尊親王が迎えられ、その子惟康親王、ついで惟康親王の娘婿久明親王、その子守邦新王と続いた。
しかし、かれらが将軍職についた時代は、鎌倉幕府執権である北条氏の権力は絶対的なものであり、将軍とは名ばかりのまったくの「お飾り将軍」であった。
URLﾘﾝｸ(www2.harimaya.com)
50:日本＠名無史さん
06/12/19 03:40:51
鎌倉幕府のトップは、執権・北条氏だよ～ん。
北条氏（ほうじょうし）は、伊豆国出身の豪族で、鎌倉幕府の執権職を世襲した一族である。
また、代々鎌倉幕府執権職を継承したことから執権北条氏ともいわれる。
時方のとき伊豆介となって伊豆国北条郷（現静岡県伊豆の国市）に土着し、
北条氏を名乗ったというが、
詳細はわかっておらず、平氏ではなく、東国から北条の地に移り住んだ豪族とする説が有力である。
その傍証として、伊豆の他の豪族と比べて地元に同族が少ないことが挙げられる。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
51:日本＠名無史さん
06/12/19 03:43:31
“せいいたいしょうぐん”になるためには、
“てんのうへいか”からの
“けっとう”がなければ、なれないんだよ。
すなわち“みなもとのよりとも”は
“やまとみんぞく”であり、
日本人である。
52:日本＠名無史さん
06/12/19 03:54:52
現代朝鮮人・関西周辺人・中国地方人は、同じ北方モンゴロイド系だが、
関西周辺人だけ、ぶっちぎりで現代朝鮮人に近い、
現代朝鮮人と同一の血を持つ集団が、弥生時代から古墳時代頃に関西周辺にだけ土着したという証拠である。
朝鮮系の子孫は、関西を中心にドーナツ状に分布しています。
手掌紋D線3型出現率から求めた朝鮮人との距離
朝鮮 0
近畿 0.007←関西はここ。いうまでもなく、まんま朝鮮。
中部 0.012←平均的な甲信越を含みながら、この値は驚き！関西のとなりの濃尾平野は朝鮮。
中国 0.035←日本文化の本流。平均的。
九州 0.035←日本文化の本流。平均的。
四国 0.038←日本文化の本流。平均的。
東京 0.048←日本文化の本流。関西～濃尾平野（バカ発生地帯）とは別世界。
東北 0.068←日本文化の本流。関西～濃尾平野（バカ発生地帯）とは別世界。
南西諸島 0.092
アイヌ 0.118
山口敏「日本人の顔と身体」より
53:日本＠名無史さん
06/12/19 03:57:27
846 ：日本＠名無史さん ：2006/05/24(水) 00:40:12
家系図＝血が繋がってるって判断するのもどうと思うぞ。
そもそもその家系図ですら大体において怪しいものばかりなんだから。
家系図に一箇所でも嘘偽り、間違いがないとでも？
851 ：日本＠名無史さん ：2006/05/24(水) 00:43:06
まあ、正直地方に土着した源氏は全部怪しいよなww
54:日本＠名無史さん
06/12/19 04:09:22
頼朝将軍家は三代で臣下である北条家に
皆殺しにされました。
55:日本＠名無史さん
06/12/19 18:08:51
もし源氏がチョンなら・・・
源平合戦は、義経の活躍を見るまでもなく簡単に終わったはずだ。
つまり本国である朝鮮に援軍を求め、西国で平氏を挟み撃ちにできる。
また地理的にも西国は朝鮮に近い。のちの大内氏のように、朝鮮系を称する武士も
沢山いたと思われるが、これなども容易に総動員できただろう。
東国武士がわざわざ遠征したり、幕府を鎌倉に開く必要もない。
56:日本＠名無史さん
06/12/19 18:40:37
祖先の一人が同じだから日本人は朝鮮人の子孫か？
それなら朝鮮人は中国人を祖先に持つ辺境中国人だな
57:日本＠名無史さん
06/12/22 20:11:10
人類の祖先はアフリカ人であるので、朝鮮人はアフリカ人でもある
58:日本＠名無史さん
06/12/22 21:14:48
朝鮮人は漢人、ツングース、倭人、モンゴル人の混血なので、百済人と
いっても漢人、倭人、ツングースのうち何が先祖なのか、分からんな。
モンゴル人は高麗以後だろうから除くとする。
59:日本＠名無史さん
06/12/23 21:25:41
朝鮮人はアフリカ人である
60:日本＠名無史さん
06/12/24 20:29:21
日本人は朝鮮人である
61:日本＠名無史さん
06/12/24 20:30:48
アフリカ人は日本人です
62:日本＠名無史さん
07/01/01 12:54:11
人類の起源までいいだすとアフリカになるけども、どうする
63:日本＠名無史さん
07/01/01 19:03:07
源氏も天皇もチョンなんだな
現首相も朝鮮カルト宗教のシンパだし政治がらみは朝鮮ばっかですな
64:日本＠名無史さん
07/01/01 19:41:57
あべのせいめいは、おんみょうじの用実つかいですか
65:日本＠名無史さん
07/01/01 19:49:34
っていうかチョンの定義がわからない
何時代の何という国の出身からチョンなのか
高句麗は明らかに今の韓国とは関係ない
66:日本＠名無史さん
07/01/01 20:06:31
豚さんだけしか住んでいないの？
67:日本＠名無史さん
07/01/02 03:50:19
高麗の将軍であった李成桂が実権を握り、明の太祖皇帝に册封(王となることの承認)を
求めた。その時、李成桂は新しい国号を皇帝に選んでもらうため、朝鮮(朝が美しい国)と
和寧(李成桂の出身地名)の二つを用意したところ、明の皇帝が朝鮮のほうを
選んだのが、朝鮮という名の始まり。だから、李成桂の建てた最初の朝鮮王国を
李氏朝鮮という。
1897年、朝鮮の高宗王は清王朝からの独立を宣言し、それまで使っていた中国の
元号を廃して光武元年とし、また中国の属国としての朝鮮という国号を大韓帝国
として、王の称号をを皇帝の称号に変えた。
68:日本＠名無史さん
07/01/03 19:33:55
阿倍野声明の用実使いはうまいので、阿部は失脚しないのではないか
69:日本＠名無史さん
07/01/08 04:04:20
安倍声明ではなく文鮮明だったり
70:日本＠名無史さん
07/01/09 05:53:41
>>67
朝鮮は貢物が少ないって意味だとハン板で読んだけどどっちなんだろ?
71:日本＠名無史さん
07/01/09 20:06:51
朝鮮(朝が美しい国)ni kimatterugana
72:日本＠名無史さん
07/01/13 00:08:35
著汚染
73:日本＠名無史さん
07/01/14 20:57:53
■志羅紀の地理的位置■
『後漢書』の馬韓については「その北は楽浪と南は倭と接し、辰韓の東にあり」と記している。
また弁韓についても、「辰韓の南に（弁韓は）あり、その南また倭と接す」とある。
『三国志』も同じく、「馬韓は南で倭と接す」とある。
さらに「弁辰は十二国のうち、讀盧（どくろ）国は倭と界を接す」とある。
「辰韓の南に弁韓あり、その南また倭と接す」
これは興味深い記録である。
・辰韓は北にある。
・弁韓は辰韓の南にある。
・弁韓の南に倭がある。
この記録は、稲飯命が建国した志羅紀（シラキ）の位置を語っているのである。
辰韓＝ワイ人の国（後の新羅）。３世紀に南下して志羅紀を侵略する。
弁韓＝倭人の国。正式国号は志羅記。神武天皇の皇兄=稲飯命が建国。天日矛命の国。
倭＝弁韓（志羅紀）の南方にある倭人国・ヤマト。日本国。
こういうことだ。
やはり、志羅紀と新羅は別の国だったのである。シラキの王子=天日矛命が倭人であることが
証明された。
天日矛命の子孫が神功皇后である。神功皇后の新羅征伐は、ワイ族（朝鮮人）に侵略された
先祖の祖国=志羅紀（シラキ＝弁韓）を解放するための聖戦だったことが明らかになった。
74:日本＠名無史さん
07/01/16 21:03:21
■中国の古代史書に記された三韓の正式国号（日本名）■
馬韓→ 任那
弁韓→ 志羅紀
辰韓→ 志羅紀北部
上記の『志羅紀の地理的位置』の文を読めば明らかなことだが、辰韓・弁韓・倭の三国は、南北の縦のライン上に
並んでいる。そして、後漢書の記録によれば、「馬韓は西側にあり、辰韓と弁韓は東側にある」と記録されているから、
辰韓と弁韓の位置は、カラ半島の東南部ということになる。この場所は、まさに志羅紀があった位置である。
『後漢書』の記録は、３～４世紀の志羅紀が南北（弁韓と辰韓）に分裂していた事実を示している。
ここで、神功皇后と応神天皇の新羅征伐について考えてみよう。神功皇后の母方の先祖は志羅紀の王子=天日矛命である。
志羅紀は、神武天皇の皇兄=稲飯命が建国した国であり、古くから倭人が住んでいた。漢人はこの志羅紀の国を『弁韓』と
呼んでいた。その志羅紀が南北に分裂していたらしいのだ。そして、志羅紀北部は漢人からは『辰韓』と呼ばれていた。
また、高句麗の広開土王碑には次のような記録がある。
「百済と新羅は、もともとは高句麗の属民だった。この２国は高句麗に朝貢しに来ていた。
しかるに、辛卯年 (３９１年) より海を越えて倭人が来た。永楽５年 (３９５年)、好太王は百済と□□と新羅を破り、
高句麗の臣民とした」
好太王碑には、新羅人から「倭人に新羅（辰韓）の首都を占領された」という報告を受けたという記録があります。
この事実から、辰韓を支配していたワイ族（朝鮮人の先祖）は、高句麗と手を組んでいたことが分かります。
つまり、志羅紀（弁韓）は同じ日本民族の国であるヤマトの支援を受けていたのに対し、志羅紀北部を占拠していたワイ族は、
北方の大国=高句麗の支援を受けながら、志羅紀への侵略を何度も繰り返していたわけです。
75:日本＠名無史さん
07/01/17 16:57:12
ゆみずきのきみが4万人の民をつれてやってきたのは、新羅かららしいので
となりの平和な国にいきたかっただけでなにも人種差別を今頃するようなことではない
76:日本＠名無史さん
07/01/20 19:30:40
＞厩戸皇子の仏教の師が、高句麗僧・恵慈（えじ）であったことはよく知られている。
＞恵慈が来朝したのは推古３年(５９５年)、皇子が２２歳のときである。
上記のような説があるが、恵慈は高句麗僧ではなく、コマ（漢城）の僧であろう。
５９５年に、高句麗から僧侶が来るわけがない。この時代、日本と高句麗は戦争状態だった
のである。
百済と高句麗の間に「同盟関係」が成立するのも、６４３年からである。
５９５年頃、日本と高句麗の間に外交関係はなかったのだ。
恵慈は、漢城から渡来した倭人僧であろう。
77:日本＠名無史さん
07/01/20 21:27:45
岡崎久彦氏は、日本人と韓国人を「同祖」だと思っているようだが、間違っている。
岡崎久彦：『なぜ、日本人は韓国人が嫌いなのか』
URLﾘﾝｸ(books.yahoo.co.jp)
日本人と韓国人は、まったく別種の民族である。言語も異なっている。
日本語と韓国語は似ていない。
岡崎氏は、韓国人がワイ族の子孫であることを知らないようである。
古代カラ半島北部に、ワイ族という、倭人とは別種の民族が住んでいたことも
知らないのではないか。
韓国人はワイ族の子孫なのである。
書籍名：『なぜ、日本人は韓国人が嫌いなのか。 隣の国で考えたこと』
価格：９８０円（税込）
＜本の内容＞
第１章 日本人の好きな国・嫌いな国
第２章 日本人の常識の空白
第３章 日本語に一番近い言葉 （←間違い）
第４章 日本人の唯一の親類 （←間違い）
第５章 統一新羅と日本
第６章 日本と韓国の歴史の岐路
第７章 近代化の神話
終章『韓国の人々に訴える』
78:日本＠名無史さん
07/01/20 22:22:14
法隆寺の天井だったか、落書きに鳥の羽根をつけた冠を被った
男性の顔がある。おそらく建築技師だろうといわれ、当時
鳥の羽根の帽子は高句麗人じゃないの。
79:日本＠名無史さん
07/01/25 21:29:29
日本と高句麗って、外交関係無かったじゃん。
高句麗からの移民も無かったし。
80:日本＠名無史さん
07/01/26 11:58:46
日本と高麗（高句麗）とは交流している。古代の日本に朝貢している。
書紀では高麗人といわれている。
高麗（高句麗）が滅亡すると、一部は日本に亡命、
朝廷から武蔵野の地を与えられている。高麗川、狛市など地名としても残っている。
高麗（高句麗）は高麗（駒）というぐらいだから、馬も飼育している。
これが後の関東の騎馬武者集団に発展してゆく。
81:日本＠名無史さん
07/02/05 20:41:22
関東に「騎馬武者集団」なんていたのか。
82:日本＠名無史さん
07/02/05 21:58:51
みんな鍬持って田んぼ耕してたハズだがｗ
そもそも日本の歴史で初めて人間が合戦で使える馬を開発したのは武田信玄だからなｗ
83:日本＠名無史さん
07/02/08 20:00:02
朝鮮人たちは、サウルアビやムサなどの、近年、韓国の武人を日本の武士と絡めたい、コピーしたいという願望をもってるからか、
源氏や坂上田村麿、騎馬武者のルーツなど、武士の起源を朝鮮と関連付けるのに必死っぽいな。
84:日本＠名無史さん
07/03/09 09:59:32
新羅系渡来人が主流をしめていた日本社会で東北に任務していた百済系の氏族が
黄金を発見して時の天皇に気にいられて以来、百済系が都の近辺の土地をほとんど
管理しました、坂上家も百済系帰化人で、それよりも追放される事になった新羅系の
人は不毛の地の関東に追いやられたのでした、高麗人は今の東京に集められてつらい
農業にはげみました、一方大阪に住んでるコネの強い百済系の人は楽に生活を送り
関東にうらまれました。今の逆やなあ当然坂東武者は新羅系の神社や高麗系の祇園祭りの
八坂神社に、ちがう、八幡と賀茂と新羅なので全部新羅系やな
85:何その妄想ｗ
07/03/09 12:13:09
>>84
自分のブログでわめいておいで
86:日本＠名無史さん
07/03/09 20:23:54
百済系が天皇に取り入って、け落としたのは事実で黄金を発見したのも事実だけども
87:日本＠名無史さん
07/03/09 23:45:13
渡来人はみんな農民になって武士にはなれなかった
88:日本＠名無史さん
07/03/10 08:56:30
武士になれなかったので野武士になってあばれまくった
89:日本＠名無史さん
07/03/10 11:35:48
伊勢神宮は何で高床式なんだ？
半島文化に高床式ってあるのかね？
90:日本＠名無史さん
07/03/11 11:11:11
源氏の滝 の物語を読むと新羅系が追われて山賊になったような気がする
91:日本＠名無史さん
07/03/12 09:15:56
やっぱり黄金を発見したり、金の精錬を出来るというのが出世した原因かも
92:日本＠名無史さん
07/03/12 09:23:34
>>84
＞高麗人は今の東京に集められてつらい 農業にはげみました、一方大
阪に住んでるコネの強い百済系の人は楽に生活を送り 関東にうらま
れました
これと
＞当然坂東武者は新羅系の神社や高麗系の祇園祭りの 八坂神社に、
ちがう、八幡と賀茂と新羅なので全部新羅系やな
これがどうしてつながるのかわからんなｗ
朝鮮人というのは論理の飛躍させることが多すぎるｗ
93:日本＠名無史さん
07/03/12 10:46:50
祇園祭りには名物のダンジリが出るが、朝鮮にダンジリがあったのか？
シナにもダンジリは無いと思うが、インドにはあるな。
94:日本＠名無史さん
07/03/12 18:11:00
高麗太郎○家
加羅二郎○綱
95:日本＠名無史さん
07/03/12 18:14:41
百済系、新羅系の殆どは
日本では、下級役人扱いか、役人身分からも外された。
彼らは、日本国内の公共事業でこき使われる立場。
また、百済系や新羅系は
基本的に、中国の漢民族系か、中国の満州族系。
原住民の韓系とは、関連性が薄い。
96:日本＠名無史さん
07/03/13 00:09:22
半島で役に立たない奴が日本に来て
役に立つはずがない
97:日本＠名無史さん
07/04/01 11:55:54
ダンジリに隠し車を付けた年代は知ってますか。
98:日本＠名無史さん
07/04/02 11:35:52
下級で関東に追放された中から武士が出てきたので、例の発想が言われてるのか
99:日本＠名無史さん
07/04/02 12:47:27
渡来して来た人たちの多くは、中国大陸や朝鮮半島の人間となることを嫌い、おぞましく思い、日本列島へやって来て、この国の人間になろうと決意し、早く同化して、この国に貢献すべく努力した人たちである。（そうしなかった帰化人は皆殺し。）
近年の、帰国も帰化もしようとしない連中や、インチキな「多文化共生」なんぞと言う連中とは、別。
優秀な半島人は、日本列島へ渡り、土下座して、多くは僻地に住まわせてもらった。
ごく一部の者だけが、都の近くに住み、官僚になることができた。 (秦氏、東漢氏、西文氏など)
なお、当然のことだが、日本列島へ来た後、朝廷に逆らった帰化人は粛清された。(820年など)
半島には、自分の文化を満足に継承できないようなカスが残った。
100:日本＠名無史さん
07/04/02 12:51:01
新羅神社
祭神は神功皇后であり、形式は日本列島に固有な神社形式である。
おそらく、神功皇后の朝鮮征伐に伴って、当時の新羅を嫌って日本へ助け出された人たちが、
神功皇后への感謝を込めて作った宗教的顕彰施設であり、その形式は倭風。
101:日本＠名無史さん
07/04/03 02:26:47
源氏は韓国人らしいね。
102:日本＠名無史さん
07/04/03 18:17:42
「新羅三郎」義光と全く同時代人であり、その甥にあたる源義親は、九州で
乱を起こしている。その罪で隠岐に流された。
この間に義親が、とりたてて朝鮮と関わった気配はない。
朝鮮系武士団が、こぞって集まったという話もない。
朝鮮に近い地域での出来事にもかかわらず、源氏と朝鮮のつながりは見えない。
103:日本＠名無史さん
07/04/03 18:32:53
>>1
↑
バカ（苦笑
104:日本＠名無史さん
07/04/03 18:34:59
悲しいお知らせ
１９世紀の「朝鮮」が中国からの独立を記念して、
日本に与えられた名前 「韓」
日本が朝鮮に与えた理由。 「だって１５００年前にそこに「韓」て国があったから。」
その「韓」は日本の下僕だったんだよ。 だから「韓」って名前を贈るのさ。
で、朝鮮人と韓人との関係は？
「うーーーん 、１９世紀の朝鮮人の先祖が韓人を滅ぼしていったんだよねー
遺伝的には関係ないんじゃない？むしろ朝鮮人の先祖は中国側でしょ」
「まあ、それいっちゃうと、日清戦争の正当性が無くなっちゃうでしょ。
だから、朝鮮人は ４世紀の韓人の子孫って事でよろしくーー」
105:日本＠名無史さん
07/04/04 09:58:05
作文がいまいちへた
106:日本＠名無史さん
07/04/04 10:56:31
「源氏」って名は親王が降下する時に与えられるものじゃなかったけ？
>>1は「日本後紀」読んでないのが伺えますね。
107:日本＠名無史さん
07/04/04 21:48:26
新羅（シルラ）源氏の三郎義光って韓国人まるだしww
108:日本＠名無史さん
07/04/04 23:48:56
ぎゃあああああああああああﾁｮｿの血が混ざってるなんてｗｗｗ
汚れるｗｗｗ
でも半島も美人多いし仕方ないか
109:日本＠名無史さん
07/04/04 23:55:08
何が仕方ないのかさっぱり分からん
110:日本＠名無史さん
07/04/05 12:22:37
げんじなとか良く言うよね。本名と芸名みたいな
111:日本＠名無史さん
07/04/05 18:36:58
>>107
「新羅源氏」なんて言い方は、義光時代にはなかったがね。
とにかく「新羅三郎」という呼称は、古代朝鮮の「新羅」と直接の関係はないが、
平安時代以来の日本における、外来文化受容とか宗教意識の豊かな展開を理解し
て、はじめて意味を認識できるものだろう。
チョンには不可能です。
112:チャンネル桜が今日から無料放送に！！
07/04/06 18:55:12
日本文化チャンネル桜は、平成十九年三月三十一日をもってスカイパーフェクTV！Ch.７６７における
２４時間放送を休止し、同Ch.２４１「ハッピー２４１」の夜の時間帯で放送を続けることになりました。
※「ハッピー２４１」での放送時間（４月１日?）は、以下のとおりです。スカイパーフェクＴＶ！
の受信環境があれば、どなたでも無料でご覧になれます。
【月?金】１８：３０?２１：３０／２３：００?２４：００
【土・日】２１：００?２４：００
URLﾘﾝｸ(www.ch-sakura.jp)
113:日本＠名無史さん
07/04/14 20:51:37
新羅さぶろう、加茂次郎、はちまんたろう、で全部新羅系の神社をたっとんでるので
やはりというか、百済三郎や高麗次郎、がなぜないかというと、関東に追放されたすてみんが
すてられた民
114:日本＠名無史さん
07/04/14 20:54:10
日本語が今市へた
115:日本＠名無史さん
07/05/07 01:31:10
パーは目くそは無くその朝鮮をすぐ下に見るよな？このモンゴロイド 諸君
君たちアジアンはどこもかしこも白人からしたらめくそはなくそだｗｗ
まったくやだね～～めくそはなくその背比べはｗｗｗ
？劣等民族と呼ばれてるくせにさｗ歴史が証明してるじゃない？維新後脱ア入欧で白人至上主義うたってるのに、優勢人種白人はアジアンを人種差別全開ナｗ世話ないよねｗ
二次大戦前も人種差別撤廃訴えたけど、西欧は拒否してるよね？ｗ連盟の条文にも白人と同等の権利は持つこと出来ないとかかれてるしｗ
そしたら当事者の君たちは目くそは無くその醜い日本朝鮮との背比べかい？ｗｗそりゃ白人からの人種差別も消えないはな。
君たちアジアンは白人からどんだけ人種差別うける劣等種かいいかげん自覚しようよｗｗ君たちの間じゃ朝鮮と日本しか世界存在してないんだろうけど、
今西欧歴何年？この白人奴隷がｗｗ劣等種同士で潰しあいとはみにくいね～～～～～ｗｗ
まずそんなでかい口聞く根性あるなら、アメリカ行って、優勢人種の白人に物申してきてよｗｗｗ即効ぶっころされっだろうけどｗｗｗｗｗ
いい加減妄想はくのやめてくんない？ｗｗ劣等民族は劣等感丸出しトークしかできないかな？ｗ
116:日本＠名無史さん
07/05/11 14:26:41
新羅義光って、名前からしても朝鮮人だね。
源氏は朝鮮人という話はよく聞くよ。
117:日本＠名無史さん
07/05/11 16:20:13
新羅神社＝新羅 と短絡するのが誤り
新羅神社
祭神は神功皇后であり、形式は日本列島に固有な神社形式である。
おそらく、神功皇后の朝鮮征伐に伴って、当時の新羅を嫌って日本へ助け出された人たちが、
神功皇后への感謝を込めて作った宗教的顕彰施設であり、その形式は倭風
118:日本＠名無史さん
07/05/11 16:33:19
>>117 (続き)
すなわち、当時新羅から来た人たちにとって、新羅はおぞましい土地であるが、
その中には自分の出自を正直に新羅と明かして神社を作った人たちがいたということだ。
彼らは、まじめな人間で、日本のために働き、日本人として同化していった。
本名や国籍を隠して悪いことする今日の在日とは、まったく別の存在だ。
もちろん、当時新羅から来た人たちの中には、カスのような人間もいた。
そいつらは、やがて朝廷に逆らって粛清された。(820年など)
今日の在日の末路は、どうなるのだ？
以上のような意味で、新羅神社は日本の神社であり、
新羅神社＝新羅 という短絡は、お馬鹿なのだ。
119:日本＠名無史さん
07/05/11 19:53:24
『日韓同祖論』という妄説がある。
学問的な根拠がまったくない、まさに妄説であり、狂説である。
日本人と韓国人が、何の関係もない別種の民族であることは、両民族の言語を分析すれば
すぐに理解できる。
【日本語】 【韓国語】
空（そら）→ ハヌル
稲（いね）→ ビョ
米（こめ）→ サル
家（いえ）→ チプ
★米について
韓国人は、「古代韓国（そんな国は存在しないが）から弥生人（韓国人は古代韓国人だと主張）が日本列島に移住して、
古代ヤマトを建国した。稲作も韓国人が日本列島の原住民（日本人の意味）に教えた」と主張するのだが、
そんなことはありえないのである。
なぜなら、日本語と韓国語では、『稲』『米』の呼称がまったく違うからである。
日本語では、稲は「いね」であるが、韓国語では「ビョ」である。日本語では、米は「こめ」であるが、韓国語では「サル」である。
本当に、古代日本列島に韓国人が移住し、稲作を伝えたのなら、日本語と韓国語で『稲』『米』が同じ呼称でないのはおかしいのである。
日本語と韓国語◆その違い
URLﾘﾝｸ(cgi.members.interq.or.jp)
井沢はバカ。古代史を知らない。
URLﾘﾝｸ(www.kase-hideaki.co.jp)
120:日本＠名無史さん
07/05/17 03:14:21
新羅源氏の義光
121:日本＠名無史さん
07/05/17 03:19:34
新羅三郎、八幡太郎、鎮西八郎、悪源太、新宮十郎、木曽冠者次郎・・・特に深い意味はないだろ。
122:日本＠名無史さん
07/05/17 09:59:22
リングネームみたいなもんだろ
123:日本＠名無史さん
07/05/17 18:43:59
チョンのネタスレかｗｗｗｗｗｗｗｗ
124:日本＠名無史さん
07/05/20 20:01:54
◆コマ国は高句麗ではない！◆
URLﾘﾝｸ(www.kase-hideaki.co.jp)
【五月晴れの下、１８０余人参加、散策と焼肉楽しむ】
若葉の緑が日増しに色濃くなっていく１２日、埼玉県日高市にある高麗神社で恒例の高麗野遊会が行われた。（主催＝同実行委員会）
２５周年の今年は、北は宮城県仙台市、南は大阪府から在日や南の同胞、日本市民ら１８０人余りが参加。朝・日の友好を称えるかのような
五月晴れに恵まれた。
高麗野遊会の成り立ちは、１９７２年に東村山に居住する十数人が「東村山朝鮮問題研究会」を立ち上げたことに始まる。
活動は、地域に隣接する朝鮮大学校（東京都小平市）の教職員と連帯を深める中で進められた。８２年に多摩湖畔で開催した
「日朝友好お花見大会」を機に各団体が加わるようになり、現在のような盛大な行事になった。
125:日本＠名無史さん
07/05/20 20:21:25
皆さんは、右翼と左翼が『敵対関係』にあると信じてはいませんか？
それは、間違いなのです。右翼と左翼は仲間であり、両者は裏でつながっているのです。
つまり、グルです。
その証拠に、右翼が左翼（革マル派や中核派、赤軍派など）のアジトに対し、武力攻撃を行ったことは
一度もありません。逆に、左翼が右翼（愛国○○塾とか、憂国○○会、大日本○○連合など）の事務所に
対してテロを行ったという話も聞いたことがないでしょう。
実は、右翼も左翼も日本人ではないのです。彼らの正体は半島から来た異民族。朝鮮人なのです。
彼らの攻撃目標は、日本人と日本国家です。右翼も左翼も、私たち日本人を狙っているのです。
右翼と左翼◆その正体
URLﾘﾝｸ(cgi.members.interq.or.jp)
126:日本＠名無史さん
07/05/25 20:45:25
韓国人に『正しい歴史』を教えてあげましょう★ 高句麗は韓国ではないのです！
URLﾘﾝｸ(www.kase-hideaki.co.jp)
我々日本人が、『正しい歴史』を韓国人に教えてあげるべきです。
韓国人による歴史の「捏造」「歪曲」を、このまま放置しておくのは危険です。
―――――――――――――――――――
質問：『韓国人が、「我々韓国人は高句麗人（フヨ族）の子孫だ。高句麗は韓国人が建国した国だ」と主張していますが、
これは事実でしょうか？』
【回答】
完全なウソです。韓国人の作り話です。韓国人と高句麗人はまったく別種の民族です。高句麗人は古代の満州地方に
住んでいた遊牧民族＝フヨ族の一派ですが、韓国人＝朝鮮人の先祖は、古代半島の東北部、いわゆる中国領・楽浪郡の東部地方
（日本海沿岸地方）に住んでいたワイ族です。狩猟民族=ワイ族の子孫が現在の韓国人です。このワイ族はシベリア奥地の
山岳部から半島東北部に移住してきた民族です。
満州地方に住んでいた遊牧民である高句麗人（フヨ族）とは何の関係もありません。強いて関連付けるならば、
一時期、フヨ族がワイ族を支配下に置いていたこと、くらいです。
127:日本＠名無史さん
07/05/26 12:56:44
中国からも朝鮮からも何百年にわたって渡来人がいるから、まったく根拠がないとは言えなくもないわな。
渡来人の中には子孫が偉人になったものもいれば、浮浪者になったものもいるのだろう。
分かっていることは、優秀な朝鮮人は日本に渡来し実力を発揮する機会を得、半島に残った朝鮮人から偉人は誕生しなかったという事実だな。
128:日本＠名無史さん
07/05/26 22:37:35
>>127
馬鹿ですか？
それともキチガイ？
129:日本＠名無史さん
07/05/31 18:24:59
>>80
＞日本と高麗（高句麗）とは交流している。
交流してないよ。
＞古代の日本に朝貢している。
朝貢してないよ。日本に朝貢してたのはコマ（百済）国だろ。
＞書紀では高麗人といわれている。
言われてないよ。コマ人というのは百済人の旧称。
＞高麗（高句麗）が滅亡すると、一部は日本に亡命、朝廷から武蔵野の地を与えられている。
与えられていないよ。コマ人（漢城地方の任那人）に与えたんだよ。
＞高麗川、狛市など地名としても残っている。
残ってないよ。
＞高麗（高句麗）は高麗（駒）というぐらいだから、馬も飼育している。
高句麗と高麗は違う国だよ。馬は日本人も飼育してるよ。
130:日本＠名無史さん
07/06/01 02:05:58
新羅出身の三男の義光。
131:日本＠名無史さん
07/06/01 02:31:51
頼義は本朝の出身
132:日本＠名無史さん
07/06/01 12:24:19
八幡太郎義家
・・・・石清水八幡宮で元服
加茂二郎義綱
・・・・加茂神社で元服
新羅三郎義光
・・・・新羅明神（近江にあるらしい）で元服
ネタにマジレスしてみました
133:日本＠名無史さん
07/06/01 21:07:54
イナさんと言う韓国人俳優がいますか
134:日本＠名無史さん
07/06/02 02:15:59
イナ・バウアー
135:日本＠名無史さん
07/06/02 04:58:41
新羅義光が朝鮮人というのは韓国では常識だよ。
136:日本＠名無史さん
07/06/03 02:19:02
韓国ってそんなヴァカじゃないだろ
137:日本＠名無史さん
07/06/03 22:57:48
新羅義光なんて日本人ですら知ってる人少ないだろ
138:日本＠名無史さん
07/06/04 01:24:20
新羅(シルラ)源氏
139:日本＠名無史さん
07/06/05 18:03:43
つまり、志羅紀（シラキ）は倭人国だということだな。
『新羅』はシラキを意味する場合もあるが、ほとんどの場合、ワイ新羅（朝鮮人の国）を
意味している。
140:日本＠名無史さん
07/06/06 07:34:48
倭人の意味が小柄な外国人という意味かもしれないので
141:日本＠名無史さん
07/06/06 12:04:17
>①武蔵野には新羅から大量の移民がやって来、関東を切り拓いた（日本書紀）
持統元年（687）三月、四月、持統三年（689）四月、持統四年（690）二月、八月の記事のことか？
人数の記載を見ると、順に14人、22人、未記載、12人、未記載となっていて、とても「大量」とは言えないが・・・。
朝廷からもらったものも土地だけでなく、持統元年の移民では土地と米倉（すなわち食料）と記載されている。
関東の（当時の）過疎地に土地を与えられ、しかも生活が安定するまで食料の面倒も看てもらっていたというのが実態。
そもそも関東はいつから拓かれていたと思っているのだ？
縄文時代、弥生時代、古墳時代と続く遺跡の分布やその密度などについて、まったく無知なのであろう。
とても、「関東を切り拓いた」などとは言えない。
嘘つき！
>>117-118 参考
142:日本＠名無史さん
07/06/06 12:07:32
>②源氏の嫡男は新羅神社で元服
まず、新羅三郎（源義光）は嫡男ではない。「三郎だから三男かな」と推測するくらいの常識もないのか。
新羅神社
祭神は神功皇后であり、形式は日本列島に固有な神社形式である。
おそらく、神功皇后の朝鮮征伐に伴って、当時の新羅を嫌って日本へ助け出された人たちが、
神功皇后への感謝を込めて作った宗教的顕彰施設であり、その形式は倭風
兄の義家が、源氏の氏神である石清水八幡宮で元服
弟の義光が、神功皇后（＝八幡の祭神の一人）を祭神とする新羅神社で元服
つまり、一族の氏神ゆかりの神社で元服したのだ。
ここで元服することと、「源氏＝ﾁｮﾝ」とどう関係があるのだ？
なお、新羅神社は大津市の三井寺の境内にある。
ちなみに、そのすぐ近くに弘文天皇（大友皇子）の陵墓があり、壬申の乱で逃げ込み自害した地という伝説もある。
弘文天皇＝近江朝は新羅と敵対する政権であり、新羅神社の立地も新羅とは疎遠な地域なのであろう。
143:日本＠名無史さん
07/06/06 16:51:12
任那・百済は倭人の国。
新羅にだって倭人はいただろう。
新羅から来たからとてチョンとは限らない。
というか、当時チョンは民族として存在すらしてない。
144:日本＠名無史さん
07/06/07 07:41:44
当初は新羅系が中心をなしていたが、東北のへき地に勤務していた百済系一族が
黄金を発見して天皇とツーカーの間柄となり、新羅系を関東に追放した、人数については
５０００万人とも５人とも言われ、その時の住民登録した書類のＣＤがないと
145:日本＠名無史さん
07/06/07 18:15:22
やっぱり源氏は朝鮮なんだ・・・・
146:日本＠名無史さん
07/06/07 18:57:50
★ 戸籍や住民票に『民族』の記入欄を設けたら良い★
＞在日朝鮮人の通名使用を禁止したらどうか。我々日本人が困ることは何もない。
＞在日朝鮮人も、本名で生活するほうが幸せであろう。
イギリスやフランス、アメリカなどの民主主義先進国では、住民票などの公文書に『民族（エスニック』の
記入欄がある。日本でも、戸籍謄本や住民票などに『民族』を記入する欄を設けるのが良いだろう。
生年月日や本籍地の記入欄に加えて、民族の欄を設けるのだ。
つまり、朝鮮人が帰化した後も、戸籍謄本などの公文書には[民族＝朝鮮人]という記載が残るのである。
このような制度にすれば、朝鮮人が日本人に成りすますのを防止することができる。
民族欄の分類法は次のようにする。
１）日本人・・・（ヤマト民族とアイヌ）
２）台湾人・・・（台湾出身者）
３）中国人・・・（中国大陸出身者）
４）モンゴル人・（モンゴル出身者）
５）フィリピン人（フィリピン出身者）
６）東南アジア人（東南アジア出身者）
７）南アジア人・（インド人やパキスタン人等）
８）中近東人・・（イラン人やアラブ人）
９）ヨーロッパ人（ヨーロッパ諸国人・ロシア・東欧諸国人も）
10）アフリカ人・（アフリカ諸国人）
11）北アメリカ人・・（アメリカ人とカナダ人）
12）南アメリカ人（中南米人）
13）朝鮮・韓国人
147:日本＠名無史さん
07/06/07 20:26:59
イラン（ペルシャ）人とアラブ人を一括りにしてる段階で(ry
148:日本＠名無史さん
07/06/07 20:44:20
地球規模で人類が移動していったので、どの段階で民族を固定するかが問題で
不可能に近い、建国した日でも民衆と王族は違う民族の場合が多く
149:日本＠名無史さん
07/06/07 23:54:51
オーストラリアも抜けてる
150:日本＠名無史さん
07/06/08 11:53:40
>>142
三井寺新羅神社は、神功皇后はあんまり関係ない。
祭神は、円珍(三井寺中興)が海上で幻視した新羅明神と伝わるが、実際は
京都赤山明神を分霊したもので、新羅の名は唐の赤山新羅法華院にちなむ。
天台宗の伝法由来にもとづく、平安時代以降の名称だといえる。
新羅明神は、阿弥陀如来の眷属に習合していく。その阿弥陀如来は本地垂迹
説で八幡神と同体であるとされた。このあたりで神功皇后と無関係ではないが、
まあ、かれこれ源氏にとってはゆかりを感じる神のひとつ、ということになる。
151:日本＠名無史さん
07/06/08 13:01:44
天智天皇5年（666）
百済の男女2千余人を東国に住まわせ、3歳に至るまでに
官の食を賜へり。
元正天皇霊亀2年（716）
相摸を含む7ヶ国の高麗人1799人を武蔵に移し、
1、そんなに多くないよ
152:日本＠名無史さん
07/06/08 13:59:26
ダメだこりゃヽ（´ー｀）ノ
153:日本＠名無史さん
07/06/08 14:49:58
今の日本人の8割は朝鮮半島出身の先祖を持つんだが・・・
生粋の日本人はアイヌと沖縄系だ。
154:日本＠名無史さん
07/06/08 17:59:00
>>151
百済人や高句麗人を含めても、渡来系はそれほど多くないという意味で、151の言うとおりです。
ただ、スレタイは「新羅・・・」となっており、>>1では、「新羅から大量の移民がやって来」となっています。
新羅については、>>141のとおりです。
スレ主は完璧な嘘つきです。
155:日本＠名無史さん
07/06/08 20:10:05
151の時の現地人が３人くらいしかいなかったので１８００人も来たら
156:日本＠名無史さん
07/06/08 20:17:26
朝鮮源氏
新羅三郎義光
157:日本＠名無史さん
07/06/08 20:38:31
朝鮮源氏嫡流武田晴信
158:井沢はバカですよ
07/06/09 14:52:08
■朝鮮民族の故郷はシベリア・ヤクーツク地方
朝鮮人は、アムール河流域に住んでいるツングース系諸民族と同種のようである。
アムール河流域の民族には、熊や虎を「山の主」「森の主」として崇拝する信仰があるらしい。
どうやら、朝鮮民族（ワイ族）は、アムール河の以北のシベリア地方から南下してきたようだ。
朝鮮人の先祖は、狩猟民族のワイ族であるが、このワイ族はロシア領=シベリア・ヤクーツク地方に
住んでいるヤクート族やエベンキ族、エベン族と同種の民族である。
ワイ族は紀元前の時代、シベリア地方でトナカイやカモシカ、猪などの狩猟をしながら生活していたらしいが、
獲物であるカモシカや猪を求めて南下していき、やがて古代カラ半島の東北部（現在の江原道地方）に
辿りついたようである。南下のルートは下記のような流れであろう。
シベリア=ヤクーツク地方→ アムール河中流域→ アムール河下流域→ カラ半島東北部
【ヤクーツク地方】
URLﾘﾝｸ(www.khabarovsk.ru.emb-japan.go.jp)
【アムール河】
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
朝鮮・韓国人は、「自分たちの先祖は満州地方からやって来た高句麗人（フヨ族）だ」と、
主張しているが、これは誤りなのである。
朝鮮・韓国人とフヨ族はまったく無関係であり、別種である。朝鮮民族はシベリアから南下してきた
狩猟民族=ワイ族の子孫なのである。
朝鮮人の土着文化がヤクート族やエベンキ族の文化に似ているのは、そのためなのだ。
★朝鮮民族とエベンキ族
URLﾘﾝｸ(bbs.enjoykorea.jp)
159:日本＠名無史さん
07/06/09 20:18:05
アイヌと沖縄系がやってくる前に住んでたのが白人らしいです。
160:日本＠名無史さん
07/06/10 09:24:29
>>159
アングロ系が新大陸で妄想始めてるらしいなｗ
161:日本＠名無史さん
07/06/10 12:21:18
「こらえてつかぁさい」
ｳｪ～ﾊｯﾊｯﾊ ＜@;:,.;'・ ',.;・ '.,.;・∧,;∧,.;' w
∧＿∧ ﾆﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞﾀﾞ ',.;・､,;''~・,;' ',.;・ ,.;・ ,;'.;',.;' ・,.;'~
< ｀∀´> /|/i／ (>Q,;',.;ξ,.;'・ ∧w∧,.;・.i'"! (ﾟ- ﾟi|l)`,.;' ・@つ
（ つ≠∩ヨ＝＝┷ ―＝≡三≡＝ と,.;'&O`.,;.,; と(｡ ｡i|と,ヽ,.;'~ と,.;'!・※`,.;'~
ノ ⌒ヽ ＼へヽ /,;'・'ﾉ~`;, `;,?!'※ノ,.;' |,;';:.∧,.,.,.
（＿ノ⌒(＿）
162:日本＠名無史さん
07/06/10 12:33:42
地面の下から出てくる考古物から判断すると白人でその前が猿人
163:日本＠名無史さん
07/06/10 19:15:57
源氏はシルラ・チョソンだよ。
164:日本＠名無史さん
07/06/11 02:22:22
『続日本紀』霊亀元年（七一五）七月丙午（廿七日）
尾張国人の外従八位上の席田君邇近、及び新羅人七十四家を、美濃国に貫し、始めて席田郡を建つ。
『続日本紀』天平宝字二年（七五八）十月丁卯（廿八日）
美濃国席田郡の大領で外正七位上の子人、中衛で无位の吾志等が言ふには、
「子人等の六世祖父の乎留和斯知、賀羅國より慕化して來朝す。当時、未だ風俗に練せず。
姓字を著けず。望むらくは国号に隨ひて、姓字を蒙り賜はらんことを」と。姓を賀羅造と賜ふ。
渡来人が郡の大領までやってんだね。
『日本後紀』弘仁五年（八一四）八月丙寅（廿三日）
化して來たる新羅人の加羅布古伊等六人を美濃国に配す。
165:日本＠名無史さん
07/06/11 02:52:42
持統元年（六八七）三月丙戌
投化の新羅人十四人を以て、下毛野国に居せしむ。田を賦し受稟し、生業を安んぜしむ。
持統元年（六八七）四月癸卯
筑紫大宰、投化の新羅僧尼及び百姓男女廿二人を献ず。武蔵国に居せしむ。田を賦し受稟し、生業を安んぜしむ。
持統三年（六八九）四月庚寅
投化の新羅人を以て、下毛野に居せしむ。
持統四年（六九〇）八月乙卯
帰化せる新羅人等を以て下毛野国に居せしむ。
天平宝字四年（七六〇）四月戊午
帰化せる新羅一百卅一人を武蔵国に置く。
天平宝字五年（七六一）正月乙未
美濃・武蔵二国の少年をして、国ごとに廿人に新羅語を習はしむ。新羅を征せんが為なり。
天平宝字五年（七六一）三月庚子
百済人の余民善女等四人に百濟公、韓遠智等四人に中山連、王国嶋等五人に楊津連、
甘良東人等三人に淸篠連、刀利甲斐麻呂等七人に丘上連、戸淨道等四人に松井連、
憶頼子老等卅一人に石野連、竹志麻呂等四人に坂原連、生河内等二人に淸湍連、
面得敬等四人に春野連、高牛養等八人に淨野造、卓杲智等二人に御池造、延尓豐成等
四人に長沼造、伊志麻呂に福地造、陽麻呂に高代造、烏那龍神に水雄造、科野友麻呂等
二人に淸田造、斯國足二人に淸海造、佐魯牛養等三人に小川造、王宝受等四人に楊津造、
荅他伊奈麻呂等五人に中野造、調阿氣麻呂等廿人に豐田造、高麗人の達沙仁德等二人に
朝日連、上部王虫麻呂に豊原連、前部高文信に福當連、前部白公等六人に御坂連、
後部王安成等二人に高里連、後部高呉野に大井連、上部王彌夜大理等十人に豊原造、
前部選理等三人に柿井造、上部君足等二人に雄坂造、前部安人に御坂造、新羅人の
新良木舍姓縣麻呂等七人に淸住造、須布呂比滿麻呂等十三人に狩高造、漢人の伯德廣足等
六人に雲梯連、伯德諸足等二人に雲梯造と姓を賜ふ。
166:646
07/06/11 03:17:30
宝亀十一年（七八〇）五月甲戌
左京人で従六位の下莫位百足等一十四人、右京人で大初位下の莫位眞士麻呂等
一十六人に並びに淸津造と賜姓す。右京人で従七位下の燕乙麻呂等一十六人に
並びに御山造と賜姓す。正八位上の韓男成等二人に廣海造と賜姓す。武蔵国
新羅郡人の沙良眞熊等二人に広岡造と賜姓す。
延暦十八年（七九九）十二月甲戌
甲斐国人の止彌若虫・久信耳鷹長等一百九十人言す「己等の先祖は、元は是れ
百濟人なり。（中略）伏して請ふらくは改姓を蒙らんことを」てへり。若虫に
姓を石川と、鷹長等には姓を広石野と賜ふ。
また、信濃国人で外従六位下の卦婁眞老・後部黒足・前部黒麻呂・前部佐根人
・下部奈弖麻呂・前部秋足、小縣郡人で无位の上部豐人・下部文代・高麗家繼
・高麗継楯・前部貞麻呂・上部色布知等言す「己等の先は高麗人なり。（後略）」
てへり。眞老等に姓を須須岐と、黒足等に姓を豊岡と、黒麻呂に姓を村上と、
秋足等に姓を篠井と、豊人等に姓を玉川と、文代等に姓を淸岡と、家継等に姓を
御井と、貞麻呂に姓を朝治と、色布知に姓を玉井と賜ふ。
弘仁五年（八一四）八月丙寅
化し来れる新羅人の加羅布古伊等六人を美濃国に配す。
弘仁十一年（八二〇）二月丙戌
遠江・駿河両国に配せる新羅人七百人、反叛し、人民を殺し、屋舎を焼く。
二国、兵を発し之を撃つも、勝つ能はず。伊豆国の穀を盗み、船に乗り海に入る。
相模・武蔵等七国の軍を発して、力を勠し追討す。咸く其の辜に伏す。
167:646
07/06/11 03:30:17
天長元年（八二四）五月癸未
新羅人の辛良金貴・賀良水白等五十四人を、陸奥国に安置し、法のままに復を給ふ。
兼ねて乘田を以て口分に充つ。
天長十年（八三三）四月乙丑
投化せる新羅人の金禮眞等男女十人を左京五条に貫附す。
貞観十二年（八七〇）九月十五日
新羅人廿人を諸国に配置す。淸倍・鳥昌・南巻・安長・全連の五人を武蔵国に
僧の香嵩・沙彌の傳僧・關解・元昌・巻才の五人を上総国に、潤淸・果才・甘參
・長焉・才長・眞平・長淸・大存・倍陳・連哀の十人を陸奧国に配す。（中略）
種蒔秋獲に至りては、並びに公粮を給ひ、僧沙彌等は安置して定額寺に供有り。
路次の諸国は、並びに食・馬を給ひ、隨身の雜物は人夫を充て運送せよ。勤めて
仁恕を存じ、窘苦を致すなかれ。
168:日本＠名無史さん
07/06/11 13:08:51
渡来人の帰化のプロセスと、清和源氏の成り立ちは別問題。
169:日本＠名無史さん
07/06/11 14:15:57
>>164-167
（持統４年２月の記事（50人と12人の２回）が抜けているが、）
こうして見ると、渡来人あるいは帰化人はたいした数ではないことが分かる。
その中でも新羅は少数派だ。
ましてや日本書紀の記述は持統天皇のときだけ。
「武蔵野には新羅から大量の移民がやって来、関東を切り拓いた（日本書紀）」などお笑い。
170:日本＠名無史さん
07/06/11 16:27:11
新羅人というのは、志羅紀人のことだろう。
朝鮮人（ワイ族）に侵略されて、祖国・志羅紀を奪われた人々のことだろ。
倭人系民族だから、日本人にとっては身内だよ。
171:日本＠名無史さん
07/06/11 18:05:50
ちゅーかモロ倭人だろ
172: ◆nR0QKwo/p2
07/06/13 00:23:21
わしはこの人の次男の末裔なんだ。
173:真の日本男郎
07/06/13 14:01:38
源氏は朝鮮というのは日本でも知る人には常識ではないのか。
174:日本＠名無史さん
07/06/13 14:06:04
このスレ、いつまでやってんの？
すべての人類は、アフリカにいたたった一匹の類人猿のメス（たった一人の女性というべきか）
イヴの子孫。
ということは、すべての人類はアフリカ人。
ということになりかねん。
175:日本＠名無史さん
07/06/19 08:27:59
パチンコの源氏の色は白だと言ってるのを聞いて、あーとおもった
176:日本＠名無史さん
07/06/19 11:27:57
新羅三郎は新羅人
賀茂次郎は賀茂氏
八幡太郎は応神裔
てかｗ
177:日本＠名無史さん
07/07/15 03:52:02
チョソン源氏 新羅義光
178:日本＠名無史さん
07/07/15 14:47:32
>>1
自分が何処の馬の骨かも分からず書くな。
179:日本＠名無史さん
07/07/16 05:43:55
特定領域のぞきゃぁ、DNAでも調べん限り何処の馬の骨かも分からんだろ。
大概の日本人はｗ
180:日本＠名無史さん
07/07/19 10:47:53
新羅神社があるのは白木神社があるのは、日本の成立時に白木が大きくからんでるのかなあ
181:日本＠名無史さん
07/07/21 05:19:03
新羅神社は、最澄が唐から帰国する時に、新羅の船人たちに送ってもらったので、無事帰国できた感謝の意を表す意味で建てた。最澄の帰国記念施設だよ。
182:日本＠名無史さん
07/07/21 07:29:28
それは滋賀県の三井寺のことやろ、走じゃなくて全国にある消えた新羅神社が
大阪のある有名な神社に明治初期まであったのを言ってるのに
183:日本＠名無史さん
07/07/21 11:03:12
＞全国にある消えた新羅神社が
電波乙
184:日本＠名無史さん
07/07/21 11:33:29
【志良岐】
国号の読みはシラギ。正しくはシラキ。４世紀以前の東アジア半島（現在の朝鮮半島）の
南東部にあった国である。神武天皇の兄・稲飯命によって建国される。
シラキとは「治らす木」の意味である。治らす（シラス）は日本語古語で治めるの意味であり、
木とは神木、すなわち天孫たる日本皇族のことである。したがって、治ら木（シラキ）とは、
「国を治める皇孫」の意味であり、稲飯命の別名なのである。
この事実から考えるならば、シラキの国号をその意味と音に合わせて漢字表記する場合、
『治良木』と書くのが適切である。しかし、わが国では昔から志良岐と表記したり、
また、新羅と表記するのが一般的ある。
神武天皇の兄=稲飯命によって建国され、その子孫が代々の王（キミ・国の主）となった
志良岐は、古代東アジア半島の南部諸国の中で、日本国（ヤマト）ともっとも友好関係に
あった国である。
その政治制度は、王（キミ）の下に国吉士（コニキシと読む）という長官が置かれ、
王の統治を補佐するという独特のシステムであった。しかし、この制度が原因で、志良岐王
（シラキのキミ）は、臣下である第十七代・国吉士（コニキシ）=金奈勿に王権を奪われること
になった。
金奈勿（キン・ナブツ）は、高句麗と手を組んで謀反を起こし、稲飯命の子孫である志良岐王族を
虐殺した。そして、志良岐の国号を『新羅』に改め、自分が新しい王となったのである。
金奈勿は金氏新羅の初代王であるが、志良岐人（シラキ人＝倭人）ではなく、ワイ人（朝鮮人）で
あった。ワイ人は、カラ半島北部にあった中国の自治領=帯方郡の東部地方・ワイ郡（穢郡）に
住んでいた少数部族であるが、３１３年～３１４年頃に、フヨ人国家=高句麗が楽浪・帯方郡を
攻撃して滅ぼした時、難民となって南下し、日本領＝志良岐に流入して住み着いたのである。
金氏は謎の一族である。ワイ人の出身であることは間違いないが、どのような方法で志良岐の
役人になったのか、それを記した資料はなく、すべてが謎に包まれている。
韓国に伝わる新羅（シンラ）の建国神話によれば、稲飯命が森の中で拾ってきたという逸話が
あるが、もちろん作り話である。新羅建国初代王=金氏に関する歴史的資料は皆無なのだ。
185:日本＠名無史さん
07/07/22 14:05:11
★謎の民族=カラビトの正体★
古代のカラ半島南部に住み、日本語を話していた謎の民族=カラビト（韓人）とは何者なのか。
『渡来人』とも呼ばれた彼らの正体は、「倭人」である。
カラビトは、カラ地方（韓）に住んでいたことから、韓人＝カラビトと呼ばれたわけだが、
彼らが話していた言語は日本語であり、大和言葉の方言である。古代カラ半島には三つの国が存在した。
シラキ、ミマナ、クタラの三国である。これらの国に住んでいたカラビトは、日本にも移住し、
古代日本の繁栄に貢献したが、彼らは倭人（日本人）なのである。
つまり、古代日本に、朝鮮人は移住していない。古代日本に朝鮮人は来なかったのだ。
戦後、朝鮮人は「古代日本には多くの朝鮮人が移住し、日本文化の発展に貢献した」という宣伝を組織的に
展開しているが、これはデタラメなのである。古代日本に移住したのはカラ半島に住んでいた倭人=カラビト
（韓人）であり、彼らは日本民族だったのである。
カラビトは、現在の朝鮮半島に住んでいる朝鮮人とは、民族が違うのだ。
現在の朝鮮半島に住んでいる民族は、志良岐（シラキ）の北方＝ワイに住んでいたワイ人の子孫なのである。
古代日本人と友好関係にあった韓人（カラビト）と、現在の半島に住んでいる朝鮮人（ワイ人）を、
混同してはならない。
★カラとは何か★
加羅と書いてカラと読む。韓と書いてカラと読む場合もある。
カラの語源は、日本語古語の離る（カル）である。カルとは「離れる」という意味の大和言葉である。
このカルが変化してカラとなった。「大和から離れた土地」「海の向こうの土地」という意味である。
また、伽耶（カヤ）の語源も日本語である。日本語古語の離ゆ（カユ）は「離れる」という意味であるが、
カユが変化してカヤとなったのである。つまり、カラとカヤは同じ意味の地名なのだ。
カラ＝カヤの地には、紀元前から多くの倭人（日本民族）が住み、華やかな日本文化が栄えていた。
カラは倭人の世界だったのである。
現在、カラ半島に住んでいる朝鮮人は、４世紀頃（３００年代）に、カラ半島北部から南下してきた
ワイ人の末裔なのである。
結論は、朝鮮人はカラビトではない、ということである。
186:日本＠名無史さん
07/07/22 14:14:08
■-志羅紀の語源-■
志羅紀（シラキ）の語源については、いろいろな説がある。
代表的な説を二つ紹介する。
（１）稲飯命の別名説
シラキとは「知らす木」の意味である。知らす（シラス）は日本語古語で「治める」の意味であり、
木とは神木、すなわち天孫たる日本皇族のことである。したがって、知ら木（シラキ）とは、
『国を治める皇孫』の意味であり、稲飯命の別名である。
（２）「後ろの城」説
シラキとは、古代日本語で「後ろにある城（砦）」の意味とする説。
まず、シラキのシラとは後（シロ。うしろ）の意味であり、キとは城（砦）を意味している。
大和地方から見て、出雲国の後方に位置していることから、「出雲の後にある城（砦）の国」という
意味で『シラキの国』と呼んだのである。
京都の古代名を山背国（ヤマシロの国）というが、これは「山の後（シロ）にある国」という意味である。
志羅紀も、出雲国の後方に位置していることから、ヤマト朝廷は「後城（シラキ）の国」と呼んだ。
シラは、シロ（後）の母音がＯからＡに変化した言葉。
187:日本＠名無史さん
07/07/22 17:57:20
源平は、半島からの出戻り屯田兵だと思ふ。
188:日本＠名無史さん
07/07/22 19:03:36
「源氏」
皇族が臣籍降下する際に名乗る氏の一つ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
源頼義の
嫡男は、「石清水八幡宮」で元服 源 義家（八幡太郎）
次男は、「賀茂神社」で元服 源 義綱（賀茂次郎）
三男は、「新羅明神」で元服 源 義光（新羅三郎）←この人の話
四男、五男は出家。
神社は新羅と関係あるだろうが、源 義光は関係ないと言える。
また、たしかに、新羅は大昔は敵国であったが
この神社ができる時代には、当然すでに滅亡しており
日本にも亡命者は多かったわけだ。
だから新羅というのはべつに悪い意味ではないと思う。
189:日本＠名無史さん
07/07/22 19:05:19
「平氏」
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
源氏と同じく、皇子皇女の処遇として賜姓が行われたが、
天皇の孫以降の代に賜姓を受けた例が多いと言われ、
そのため源氏よりも格は下とされる
源平の戦いは、普通に日本人の戦い。
なぜ外国人を関係させようとするのか理解できない。
190:日本＠名無史さん
07/07/23 11:56:13
>>189
源氏・平氏は神輿にすぎない
関東武士団はモロﾁｮﾝだよ
日本書紀にも出てくるしな
武蔵野はモロﾁｮﾝが開拓したってよ
191:日本＠名無史さん
07/07/23 12:16:16
>>190
電波乙
関東を開拓した人の一部がチョンだよ。
開拓した主体は日本人。
妄想もほどほどにしようね。
192:日本＠名無史さん
07/07/23 12:27:00
天智天皇5年（666）
百済の男女2千余人を東国に住まわせ、3年に至るまでに
官の食を賜へり。
『続日本紀』
（霊亀2年）に駿河、甲斐、相模、上総、常陸、下野の
七国の高句麗人1799人を武蔵の国に移し、高麗郡を置いた。
東国移住は、たいした数ではないよ
193:日本＠名無史さん
07/07/23 13:08:14
あの時代に2000人やら1799人なんて大した数だろｗ
人口比考えろバカｗ
194:日本＠名無史さん
07/07/23 13:53:28
当時の東国の人口どのくらいだと妄想してんだｗ
人口考えろバカｗ
195:日本＠名無史さん
07/07/23 14:02:41
>>192-194
どっちにしろ、百済も高句麗も、スレタイの新羅とは別物。
人数を多いと判断するか、少ないと判断するか、どっちにしても、>>1 がダウトであることに変わりはない。 ←ここ最重要
人数の多寡の判断は主観的なものだが、少なくとも彼らが何かしら独自の文化を維持した形跡はない。
せいぜい、カマドとか、土器の一部とか、生活用品の一部（熨斗とか）とか・・。
先祖を祭るにしても神社（高麗神社とか）という日本独自の形式だしね。
あっという間に同化して埼玉県（当時の地名は別）の百姓になったか、権力者に逆らってぶっ殺されたかのどっちかだ。
今日の多文化共生なんぞというマヤカシの根拠にはならないからね！！！ ←ここも重要
で、考えてみれば元々半島オリジナルのものなんてほとんどなくて、大陸のウケウリしかないのに、今日の変な連中がウリナラオリジナルのような言い方をするから混乱してしまうのだ。
「日本の古代の文化は朝鮮が創った」みたいな言い方ね。
独自の文字も持たない文化が、偉そうに。 笑わせてくれる。
196:日本＠名無史さん
07/07/23 14:23:25
東国ならこっちね。
稲荷山古墳鉄剣銘
埼玉県行田市の稲荷山古墳から出土した鉄剣(国宝,さきたま資料館蔵)
の剣身表裏に金象嵌された銘文。
ほぼ全文が判読された115文字は,5世紀代の最も基準的な金石文史料。
冒頭の〈辛亥年〉は471年,また大王名〈獲加多支鹵〉(ワカタケル)は,
倭王の武,記紀のオオハツセワカタケ(雄略天皇)にあたる。
乎獲居(オワケ)が〈奉事〉の〈根原〉を記すとする内容は,〈上祖〉
意富比＃(オオヒコ)からの8代の系譜と,その一族が〈杖刀人首
じょうとうにんのおびと〉として代々仕えたことである。
ワカタケル大王の寺が〈斯鬼宮しきのみや〉に在る時,その〈治天下〉を
〈左たす〉けたことを強調する
197:日本＠名無史さん
07/07/23 20:00:06
あの頃の人口が３００人位なので、完全に外国人が方が多いかも
198:日本＠名無史さん
07/07/23 22:42:19
>>197
へ～すごいね～偉いね～ﾊﾟﾁﾊﾟﾁﾊﾟﾁ
プッｗ
199:日本＠名無史さん
07/07/23 22:48:30
逆に考えるんだ
半島の国家は元々全部倭国のもので、倭人であると
200:日本＠名無史さん
07/07/23 23:02:41
それあるよな
確かに古代東アジアにおいては朝鮮のほうが先進国でさ
たいがいの朝鮮シンパの学者たちは、「文明の高いほうが占領するのが当たり前」
みたいな論調が多い。
でもそれ間違いなんだよな
世界史的な視野で見れば、ローマ帝国は野蛮人に滅ぼされた
つまり文明が洗練されてようがそれが軍事力を直結しない例はいっぱいあるってことだ
おそらく倭国は軍事国家だったんだろう
１００余国に分かれて戦乱の世だったわけだしな
戦国時代の日本が世界最強の陸軍国家だったのと一緒だ
201:日本＠名無史さん
07/07/23 23:04:09
×軍事力を
○軍事力に直結しない例が
202:日本＠名無史さん
07/07/25 19:20:40
>>200
ローマ帝国は、平和な時代が続き、傭兵を使うようになり傭兵に乗っ取られた。
日本が、朝鮮系渡来人、朝鮮難民の子孫である関東人を
のさばらせてしまったのと共通する点がある。
ただし、西欧の諸民族は、その後学術面で高度な業績を残した点で関東人と決定的に違う。
203:日本＠名無史さん
07/08/04 15:09:22
新羅源氏の義光ってモロチョンじゃん
204:日本＠名無史さん
07/08/04 15:21:26
京都府・大阪府・奈良県・滋賀県は半島系渡来人の本場
205:日本＠名無史さん
07/08/04 20:14:30
>>203
新羅源氏なんていう源氏の係累族党は存在しないわけだが
206:日本＠名無史さん
07/08/05 01:57:06
>>203
今の朝鮮人の歴史は三田渡碑から始まってるね
207:日本＠名無史さん
07/08/05 02:43:08
新羅三郎のために改名した安倍
208:日本＠名無史さん
07/08/05 13:17:10
シルラ（新羅）義光のことは韓国でも有名。
源氏は朝鮮系。
209:日本＠名無史さん
07/08/05 14:40:47
新羅を統治した源氏（日本人）
210:日本＠名無史さん
07/08/05 19:01:24
>>209 その当時は源氏・平家などまだありませんでしたが何か。釣りですか？
211:日本＠名無史さん
07/08/06 19:37:51
新羅三郎はあだなです、本名が別にあります
212:日本＠名無史さん
07/08/07 00:41:51
>>211
金義光?
213:日本＠名無史さん
07/08/07 00:46:33
>>212
源義光。ゲン・ギコウだけど、朝鮮語では何と読むのかな。
214:日本＠名無史さん
07/08/11 19:55:38
源は天皇から火曜された貴重な名字であり、かたりに使うのはありえるかも
215:日本＠名無史さん
07/08/11 20:36:35
＞西俣さんはこう語る。
＞「生野周辺も、古代から農耕や機織、土木建築、漢字、仏教など先進技術や文化を
＞伝えた渡来人によって築かれた土地です。ところが、約１５００年後の１９１０年から
＞日本の朝鮮半島支配が始まり、多くの朝鮮人が出稼ぎに来て、過酷な労働に携わる。
＞その後も創氏改名や強制連行、戦後もひどい差別が続きます。
＞お世話になった民族にこの仕打ち。ヨン様もいいですが、歴史と現状を広く知ってもらい、
＞大阪から本当の国際化を目指していきたいですな」
日本人が古代・中世に、朝鮮人のお世話になったことは一度も無いんだよね。
誤解してる人が多いんだけど、古代日本に移住した渡来人は、朝鮮人じゃあないんだよね。
ぜんぜん無関係な別種の民族なんだよ。
半島南部の韓人（からびと）と呼ばれた倭人系民族と、楽浪郡が滅びた後、難民として日本に来た
漢人たち、それが渡来人なんだよ。
いわゆる「百済系渡来人」とか、「コマ系渡来人」と呼ばれている帰化人は、
そのほとんどが楽浪郡系の漢人なんだよ。朝鮮人は一人もいないんだ。
楽浪郡の漢人や半島南部の倭人系民族、日本列島の倭人と対立していたワイ族こそが
朝鮮人の先祖なのであり、とうぜん、ワイ族は古代日本には移住していない。
「朝鮮人にお世話になった」という主張は、歴史認識の誤りから生まれる意見だ。
216:日本＠名無史さん
07/08/11 22:20:20
天日矛と彦坐王は、仲が良かったの？
それが謎。二人の関係を知りたい。どちらも崇神天皇の家来で身内。
まさか、同一人物じゃあないよね。
217:日本＠名無史さん
07/08/12 09:06:41
河川改修やトンネル掘りの重労働はえーたひーにんでもいやがったので、身分の一番ひくい朝鮮人を
ひっぱてきてやらせました、ので大変助かりました、今でも河川敷やトンネル工事現場近くに
トタンぶきの家に住んでる子孫を見ることがあります
218:日本＠名無史さん
07/08/12 11:54:41
新羅源三郎義光って典型的なチョンだな。
219:日本＠名無史さん
07/08/12 11:55:17
キム義光?
220:日本＠名無史さん
07/08/12 14:04:49
よく、朝鮮人が、
「古代日本には高句麗人が移住した。埼玉県の高麗郷には、高句麗人が建てた神社がある」
と主張するのだが、三国史記=高句麗本紀には、高句麗人が古代日本に移住したという記録は無いね。
埼玉県の高麗神社は、百済移民が建てた神社であって、高句麗とは無関係。
百済の旧名はコマ。百済と書いてコマと読む。
韓国の首都ソウルの辺りに、最初の百済は建国されたのだが、あの地域の古名がコマだった。
楽浪郡（コマ国）が滅びた後、楽浪郡の漢人たちが帯方郡（今のソウル地方）に百済を建てたので、
百済は、楽浪郡の日本名＝コマを受け継いで、コマの名で呼ばれた。
朝鮮・韓国人は、もっと真剣に古代史を研究すべきだね。
高句麗本紀
URLﾘﾝｸ(www001.upp.so-net.ne.jp)
221:日本＠名無史さん
07/08/12 23:39:40
丙子胡乱以後の朝鮮人が･･･
222:日本＠名無史さん
07/08/13 16:34:54
キム三郎新羅義光
223:日本＠名無史さん
07/08/13 16:45:16
>>220
例えば、
狛江が、高句麗（コマ）由来とする俗説もまったくのデタラメと考古的にばれちゃったしね。
（狛江古墳群を渡来系の集団の古墳群とする学説が崩壊）
これからも、やたら渡来系を持ち上げるペテンが、ドンドンとばれていくのだろう。
224:日本＠名無史さん
07/08/13 20:45:45
キム義光
225:日本＠名無史さん
07/08/14 13:34:18
チョン源氏なんて糞だな。
226:日本＠名無史さん
07/08/14 21:06:45
陸奥守みたいもんだな。親父の願望だろうな。
勝手に国内の地域じゃ恐れ多いから、
外に求めて恰好の神社があったので、そこで元服という事か ｗ
まぁ、鬼○○とか卑下する敵の名前を入れるのは古来からのもの。
八幡とあわせて、いつでも半島進出しまっせという朝廷への媚とも捉えられるな。
227:日本＠名無史さん
07/08/15 08:15:43
祇園祭りはこうらいじんゆかりのまつりであり
228:日本＠名無史さん
07/08/15 09:39:19
皆、無礼者！！ そしたら清和天皇もチョンか？
229:日本＠名無史さん
07/08/15 20:07:44
漢字をあやつれるのが渡来人だけだったので、地名は全部渡来人が着けて文化も全部着けたとしか
230:日本＠名無史さん
07/08/15 21:21:30
漢字・漢文なんざ勉強すればいいだけの話し。
三韓の連中も勉強して覚えただけ。
結局、日本が求めてたのは半島固有の文化じゃ無かったんだよ。
231:日本＠名無史さん
07/08/16 10:39:55
あーいやだいやだ
232:日本＠名無史さん
07/08/16 22:16:23
チョン源氏のシルラ三郎義光
233:日本＠名無史さん
07/08/16 22:25:41
>>1
チョン必死だな そんなに日本人に成りたいのか？
234:日本＠名無史さん
07/08/17 07:28:56
漢字を覚えるのは、数字のゼロを発見するのと同じくらい困難をきわめるはずだ
235:日本＠名無史さん
07/08/17 23:16:55
韓国人が日本書紀を引用して、こんなこと言っているんだが・・・。
＞高麗若光は、日本書記によれば、６６６年に高句麗の使者として来日した。
＞６６８年に唐と新羅の連合軍に高句麗が滅ぼされると帰国の機会を失った。
＞『続日本紀』によると７０３年（大宝３年）に、文武天皇により高麗王の氏姓を賜ると有り、
＞従五位下に叙された。
なぜ、若光を高句麗人だと言い張るのか？
６６６年といえば、高句麗の騎馬軍団は、もう平壌（ピョンヤン）まで後退しており、
日本に使者を送る意味など無いのだが。
そもそも、高句麗には船が無いではないか。とうぜん、航海技術もない。
日本に来ることは不可能であろう。仮に船があり、航海技術もあったとして、
何の目的で、高句麗人がこの時期に来日するのか？
コマ王若光は、やはり百済人（コマ人）であろう。
高句麗人であるわけがない。コマ人とは百済人（百済のコマ県人）のことだろう。
236:日本＠名無史さん
07/08/18 10:28:09
祇園祭が高麗ゆかりの祭りだと言われてるので、間違いないでしょうね
237:日本＠名無史さん
07/08/18 21:30:48
社伝によれば、斉明天皇2年（656年）、高句麗より来日した調進副使・伊利之使主（いりしおみ）が、
新羅の牛頭山に祀られる素戔嗚尊を山城国愛宕郡八坂郷に祀り、
「八坂造」の姓を賜ったのに始まるという。他にも各種の記録がある。
238:日本＠名無史さん
07/08/18 21:50:33
韓国人が日本書紀を引用して、こんなこと言っているんだが・・・。
＞高麗若光は、日本書記によれば、６６６年に高句麗の使者として来日した。
＞６６８年に唐と新羅の連合軍に高句麗が滅ぼされると帰国の機会を失った。
＞『続日本紀』によると７０３年（大宝３年）に、文武天皇により高麗王の氏姓を賜ると有り、
＞従五位下に叙された。
なぜ、若光を高句麗人だと言い張るのか？
６６６年といえば、高句麗の騎馬軍団は、もう平壌（ピョンヤン）まで後退しており、
日本に使者を送る意味など無いのだが。
そもそも、高句麗には船が無いではないか。とうぜん、航海技術もない。
日本に来ることは不可能であろう。仮に船があり、航海技術もあったとして、
何の目的で、高句麗人がこの時期に来日するのか？
コマ王若光は、やはり百済人（コマ人）であろう。
高句麗人であるわけがない。コマ人とは百済人（百済のコマ県人）のことだろう。
239:日本＠名無史さん
07/08/18 22:33:29
>>236
＞祇園祭が高麗ゆかりの祭りだと言われてるので、間違いないでしょうね
コマって、百済のことでしょ。
百済北部の狛県（コマのタムロ）のことでしょ。
240:日本＠名無史さん
07/08/19 00:42:48
源氏は新羅だというのは韓国では常識
241:日本＠名無史さん
07/08/19 00:58:15
>>240 オイオイ マジ？
242:日本＠名無史さん
07/08/19 00:58:52
>>240 ドン引きだな
243:日本＠名無史さん
07/08/19 07:45:59
新羅の牛頭山に祀られる素戔嗚尊を山城国愛宕郡八坂郷に祀る
これをこうらい人がしたのは、高麗と新羅はその当時は仲良しだったのかも
244:日本＠名無史さん
07/08/19 11:22:16
牛頭にスサノオまつられていないんだが・・・。
245:日本＠名無史さん
07/08/20 00:10:36
韓国で日本の歴史を教えるわけない
246:日本＠名無史さん
07/08/20 08:52:22
238 高句麗人が亡命する、できる国は回りには日本しかなかったのでいやいや行けと命令した
247:日本＠名無史さん
07/08/20 09:36:05
『播磨鏡』に「崇神天皇の御代に廣峯山に神籬を建て、素盞嗚尊、五十猛尊を奉斉し」とある。
聖武天皇の御代の天平五年（７３３）吉備真備公に勅して、
廣峯山に大社殿を造営、新羅国明神と称し、
牛頭天王と名づけられたと云う。
248:日本＠名無史さん
07/08/20 18:53:40
江戸時代頃の好事家の手になる地誌類なんぞは、信憑性に乏しい。
天平五年時点では、吉備真備は日本にいないしな。
249:日本＠名無史さん
07/08/21 09:47:44
>238 今の近所付き合いと同じで敵の敵は味方ということになり、急に仲良くなって
色々な付き合いが深まって人や物が行き来したのでした。
250:日本＠名無史さん
07/08/21 10:50:56
新羅（シルラ）の国の源家の三男の金義光
251:日本＠名無史さん
07/08/21 12:47:38
東京の狛江古墳群を渡来系の集団の古墳群とする学説が崩壊
つまり、コマエ＝コマ＝高句麗由来 という俗説はウソ！！！
この例といい、新羅三郎の例といい、これらの例が示す事実は、
【シラギ、クダラ、コウクリ、コウライ、コマといった名称であっても、半島とユカリがあるとは限らない。】
本心は、日本が、うらやましくて、うらやましくて、うらやましくて、ムズムズしている半島人が、
逆立ちした論理で愚かにもお馬鹿な妄言をこじつけているだけ。
252:日本＠名無史さん
07/08/21 13:01:13
スサノオは、新羅へ行ってそこの連中を瞬殺して国を治め、でも「ろくな土地じゃねえな」と力一杯馬鹿にして日本へ帰った。
スサノオと新羅を結びつける伝説等が多いのは、スサノオが古代日本による新羅征服の象徴であり、新羅が劣る連中であることをあざ笑うためである。
なのに、やたら、スサノオとか新羅明神とかをありがたがる、昨今の半島人たっちって、・・・（天○寺ワッソとかな）
馬鹿です、馬鹿すぎます。
でも、馬鹿は勘違いさせておきましょう。
（真実に気がついたときに、ファビョるのがウザイんだよな。
自分らの認識の過ちに気付き、同時にそんなウソを信じていた自分らの馬鹿さ加減にも薄々気が付く。
でも「恨」だのと言って被害者面しようとする、つまり、自分らの馬鹿を人のせいにしようとする。
これってまさに馬鹿の再生産だよな！！！
未来永劫、救われねえ民族だな。）
253:日本＠名無史さん
07/08/21 15:02:48
>>252
ホントに馬鹿っばかりだから、数十年後の大阪の在日の連中は、
「秀吉は半島とユカリがある」と言い出して、
大阪城で秀吉に土下座する祭りとかデッチ上げるんじゃないか。
なっ、なっ、ありそうだろう。
馬鹿を勘違いさせておくと、いずれ滑稽なものを見ることができそう。
254:日本＠名無史さん
07/08/21 18:06:18
それはないだろ常識的に考えて
255:日本＠名無史さん
07/08/21 18:28:46
新羅三郎義光は日本人だという馬鹿がまだ日本にいるの?
256:日本＠名無史さん
07/08/21 19:55:38
それはあるだろ常識で考えて
257:日本＠名無史さん
07/08/22 04:04:51
新羅義光（金三郎）
258:日本＠名無史さん
07/08/22 08:46:46
その当時は新羅の神があこがれであったのかも
259:日本＠名無史さん
07/08/22 09:03:13
古典0点
260:日本＠名無史さん
07/08/22 11:20:03
おっもしろ～い、このスレ。噴き出しちゃった。
261:日本＠名無史さん
07/08/22 18:07:45
卑弥呼は 韓 国 人 らしいぜ
262:日本＠名無史さん
07/08/23 07:43:24
日本人は全員韓国人です、韓国人は全員中国人です、中国人は混血で雑種ですよね
263:日本＠名無史さん
07/08/23 12:21:49
中杉弘のブログ
本日「出雲銅剣３５８本の謎にせまる」
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
264:日本＠名無史さん
07/08/23 13:37:47
265:日本＠名無史さん
07/08/25 20:58:26
心斎橋は昔、新羅橋だった。1576年の天正4年に製作された「織田信長軍、石山本願寺軍攻撃配置図（奥田所蔵）」に記されている。
266:日本＠名無史さん
07/08/25 22:55:42
キム源氏 シルラ義光
267:日本＠名無史さん
07/08/26 00:48:47
>>262
日本人じゃなく、大和民族な中国人が大混血なのは歴史の事実。
268:日本＠名無史さん
07/08/26 08:03:16
日本人は混血する前の純粋な中国人です、混血した後の人が韓国人になった
269:日本＠名無史さん
07/08/26 23:04:47
新羅源氏 金三郎義光
270:日本＠名無史さん
07/08/30 20:22:43
高麗 1,000 こま/こうらい/こうま(群馬) 東京(29) 群馬 神奈川 埼玉
高麗の名字もほとんどが関東にありますよ
271:日本＠名無史さん
07/08/30 20:41:55
古代出雲東北日本海新羅王朝の謎
ｽﾚﾘﾝｸ(archeology板:317-318番)
272:日本＠名無史さん
07/08/31 11:46:14
倭人が新羅を造ったみたいです
273:日本＠名無史さん
07/08/31 12:38:19
で、その倭人が大和民族系に滅ぼされたっつうのが、中国の戦略だろｗ
274:日本＠名無史さん
07/08/31 13:38:35
>>270
古代史の常識がない奴が多いので、しっかり勉強するように。
日向出身で大和の磐余地方を征圧したとされる神武天皇の別の名は神日本磐余彦尊である。
これ古代史の常識。
真実か伝説かはともかく、古代はそういうふうに名前を付けたのだ。
ゆえに、関東に「高麗○○」という名の古代人がいたら、それは高麗の制圧に加わった人たちなのだ。
つまり、関東から出征して高麗を制圧し、その顕彰などとして高麗を名乗るようになったのだ。
ところが、これを高麗出身という馬鹿がいる。
であれば、神武天皇は磐余出身なのか！
神武天皇の別名は神日本日向彦尊なのか！
常識がなさ過ぎる。もう少し利口になれよ。
275:日本＠名無史さん
07/08/31 21:29:14
高麗なんかを制圧したことがあったのかな
276:日本＠名無史さん
07/08/31 22:10:38
>>274
おまいこそ、氏姓と名前と区別しろ。
277:日本＠名無史さん
07/09/01 08:36:51
天皇の名前を付けたのは後世であり、なおかつ着けた人が人間で
278:日本＠名無史さん
07/09/01 12:41:01
>>246
ナチスがイスラエルに亡命するようなもん。
279:日本＠名無史さん
07/09/01 21:06:54
隣接市に「高麗の郷」があり高麗からの渡来人が土地を与えられて開いた所で、
高麗神社があり近郷からの参拝者も多い「王仁」の時代から３００年以上も新しい
280:日本＠名無史さん
07/09/01 22:26:34
>>274
日本武尊(ヤマト・タケル)は、熊襲征伐の時に
クマソ・タケルから『タケル』の名を捧げられたんだよな。
281:日本＠名無史さん
07/09/02 07:39:00
せいばいした相手から重要な名前をもらうなんて
282:日本＠名無史さん
07/09/03 01:23:58
日本の最果ての土人の名前をなｗ
後のハヤト血統も根絶やしにセナ。
283:日本＠名無史さん
07/09/03 11:05:10
土人の名前をもらってうれしいんかな
284:日本＠名無史さん
07/09/03 11:21:06
>>276
天皇に氏姓があったのか？ （知らなかった）
天皇の氏姓について、詳しく教えて。
>>277
神日本磐余彦尊という名前がつけられたのは、遅くとも日本書紀成立の720年までと思っていたが、渡来人が大量にやってきた時代と大きく異なるんだ。 （知らなかった）
「後世」とは、いつのことか教えて。
天皇の名前をつけたのが人間であることに異論はない。でも、渡来人の名前をつけたのは人間ではないのですね。 （知らなかった）
どんな存在が、渡来人の名前をつけたのか教えて。
もしかして、半島人は人間ではなくて、「人間モドキ」であるとか、「人間ソックリ」とかいうオチじゃないよね。
285:日本＠名無史さん
07/09/03 20:37:27
自分で名乗った
286:日本＠名無史さん
07/09/08 07:34:14
高麗神社は高来神社に名前を勝手に変えてるらしい
287:日本＠名無史さん
07/09/08 15:13:48
台湾人を叩く奴は全部チョン
悪い事は全部チョンのせい
李登輝を日本の総理大臣にしよう
日本人は台湾人が大好き
日本人は台湾が好き！朝鮮嫌い！
日本に来る台湾人歓迎！朝鮮人出て行け！
台湾人はマジでかわいい
ヴィック・チョウは日本女性に大人気
日本人種は在日チョン用語
金美齢は絶世の美女
288:日本＠名無史さん
07/09/08 19:53:04
けがれる汚い仕事は、身分のいやしい武士にやらせました、その武士は関東に追放された渡来人の
289:日本＠名無史さん
07/09/08 20:29:15
呉服神社があるが、呉織姫（呉服大明神）を祭る。
機織の技能をもった高麗系渡来人の居住地。
呉とは古代朝鮮で句麗（くれ＝高句麗のこと）
をあらわす。伊居太神社を秦上社といい
290:日本＠名無史さん
07/09/09 13:10:20
高句麗は古代日本の敵だが・・・。
291:日本＠名無史さん
07/09/11 19:14:12
高句麗が新羅と唐の連合軍にほろぼされたときに、たよりにしたのは倭国しかなかったので
現地に残った人は、ちんぽ、を切られて
292:日本＠名無史さん
07/09/14 08:08:19
ベトナムの貴族階級もアメリカに移住して渡来人になったが、現地に残った人は
ちんぽは切られたのかな
293:日本＠名無史さん
07/09/14 10:26:49
「新羅三郎＝チョン」は、
新羅神社（＝新羅善神堂）が、近江の園城寺（＝三井寺）の旧境内の中にあることを知らない馬鹿の妄言である。
この地は、近江朝ゆかりの地で、アンチ新羅の土地であることは明白。（新羅善神堂のすぐ近くには弘文天皇の陵墓がある。）
「新羅神社＝新羅をありがたがる神社」と短絡思考するのは、脳味噌に皺が無いのだろう。
新羅神社とは、神功皇后が新羅征伐を行ったことを顕彰する施設である。
もし、新羅神社の関係者の中に新羅渡来の者が若干いたとしても、それは自分が新羅人であることを嫌悪し、おぞましく思い、日本人になりたくてなりたくて、日本へやってきた人たちである。
294:日本＠名無史さん
07/09/14 10:29:31
しかも渡来人の中で新羅系は、最もみじめである。
持統天皇のとき（元年（687）三月など数回）に渡来した新羅人は、田だけでなく稟（＝米倉）すなわち食料も恵んでもらわないとやっていけなかった。
すなわち、新羅系の渡来人＝乞食
霊亀元年（715）七月に新羅人七十四家で美濃国に席田郡を立てるが、天平宝字二年（七五八）十月に、なかなか土地に馴染めないけど姓をくれくれと嘆願している。
すなわち、新羅系の渡来人のうちで日本に同化できなかった連中＝人間以下の扱い
弘仁十一年（820）二月に、遠江・駿河に配した新羅人七百人が反乱を起こしたが、あらかた粛清された。
すなわち、新羅系の渡来人のうちで日本に従順でない連中＝皆殺し
295:日本＠名無史さん
07/09/14 10:32:38
イチロー
坂上二郎
北島三郎
296:日本＠名無史さん
07/09/14 19:41:24
明治維新のときも優秀な藩の処遇は残酷で不毛の地にわざと配置し生きていけないようにし向けたのでしたが
それでも堪えて耐え抜くのでした
297:日本＠名無史さん
07/09/14 21:04:06
>>286
こま神社ってもろ日本語じゃんｗ
本当はコリョじゃなくてこまって日本語で読む国なんだろ？
シンラ三郎って読むからシルラじゃなくてシンラ、もしくはシラギなんだろ？
298:日本＠名無史さん
07/09/15 07:55:29
発音はコロコロ変遷をとげていくのでなんとも言いようがありません
299:日本＠名無史さん
07/09/15 09:00:03
チョンもシナも日本人とは遺伝子的に全く別物であることを完璧に証明している。
URLﾘﾝｸ(www.enjoykorea.jp)
300:日本＠名無史さん
07/09/15 11:23:49
佐竹は秋田に転封する時に美人だけを連れて行きブスは残していった
秋田に美人は多いが茨城にはブスが多いのはこのためである
301:日本＠名無史さん
07/09/15 12:03:31
生きていけないような関東の荒れ地に転封された新羅系渡来人は、大阪の都に残った百済系渡来人をうらんで
武術の訓練に励みました。
302:日本＠名無史さん
07/09/15 13:13:57
シラキ人は新羅人じゃあないんだよな。
シラキ人は半島南部の倭人。
新羅人（朝鮮人）とは敵どうし。
303:日本＠名無史さん
07/09/15 17:46:12
新羅義光（源三郎）ってチョンなの?
304:日本＠名無史さん
07/09/15 19:23:47
新羅義光？源三郎？
普通そんな言い方しないよ
305:日本＠名無史さん
07/09/16 09:35:12
今でも反日だけの朝鮮ではなく親日の朝鮮もいてるので、古代にも新羅や高麗と付き合いはあったのでしょうね
306:日本＠名無史さん
07/09/16 18:23:29
日本国の『真の憲法』★ 日本版マグナカルタ＝『日本憲章』
URLﾘﾝｸ(www.kase-hideaki.co.jp)
■『日本国の国会を設立し、日本人の基本的権利を宣言するための憲章』（通称・日本憲章）＜試案＞
第１８条）すべての日本人は、信教の自由を有する。日本人は、自らの意思に基づいて宗教団体に所属し、
又、宗教団体から離脱する権利を有する。
日本人は、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加する権利を有するが、これらの行事に参加することを
強制されない。
公務員は、その役職に就き、公式の宣誓式を行う場合、自らが信仰する宗教に基づいて宣誓することができる。
すべての国会議員、総理大臣、国務大臣、その他の公務員は、国家防衛のために戦死した兵士、
および戦死した国民の冥福を祈るために、宗教的行事に参加する権利を保障される。
307:日本＠名無史さん
07/09/17 06:52:08
源三郎の金義光がシルラ（新羅）源氏ということは韓国では有名だよ。
308:日本＠名無史さん
07/09/17 10:13:05
源三郎新羅義光
309:日本＠名無史さん
07/09/17 14:16:26
元服した場所にちなんで新羅三郎って言われてるだけだろｗ
義家は八幡神社だから八幡太郎だしよ。シルラ（新羅）源氏
ってのはパチンコ屋チョンの妄想なんだなｗ
310:日本＠名無史さん
07/09/17 15:25:47
>>309
必至だねwww
311:日本＠名無史さん
07/09/17 21:52:49
293 新羅系は関東に追放されたので、その空き地に百済系が入植した
312:日本＠名無史さん
07/09/17 22:52:03
↑
と、痛いところを疲れてチョン二匹がフェビョってますｗｗ
313:日本＠名無史さん
07/09/18 08:11:48
逆でしょ、百済系が入植したとこは、せべて以前は新羅系が住んでたとこでその解明は
314:日本＠名無史さん
07/09/18 11:06:06
源三郎？馬鹿だねー！
新羅三郎源義光だろ
315:日本＠名無史さん
07/09/18 22:10:29
佐竹家の祖先だろ。
新羅三郎義光
316:日本＠名無史さん
07/09/19 08:23:25
九州の座剤府にながされた菅原道真は都に居てる人をうらんでいた
317:欽ちゃん
07/09/19 13:55:11
『 Ｋ Ｌ Ａ Ｃ Ｋ 』 ～ 光 を 纏 う 救 世 主 ～
『愛を伝える紅蓮の聖者』 神谷聖也様(Guitar)
心に宿されるは爛々しく燃え盛る炎が如き情愛・・・
『夢を与える蒼天の賢者』 烈 様(Bass)
瞳に映されるは凛々しく透き通る氷が如き夢想・・・
『翼を持った白銀の王者』 柳橋昌亜様(Guitar)
背に翻されるは猛々しく翔ける天馬が如き飛翼・・・
『魂で奏でる黄金の覇者』 u 様(Vocal)
身に纏われるは神々しく輝きを放つ聖光氣（ゴスペルオーラ）・・・
『闇を極めし漆黒の魔王』 上村隼人様(Drums)
身に纏われるは禍々しく邪念を放つ魔光氣（イービルオーラ）・・・
貴様ら生存無価値の愚民共に良い事を教えてやろう・・・
『神谷聖也様』『烈様』『柳橋昌亜様』『u様』とは、万物の創世主にして光を司る全知全能の唯一神『雷光神サルマニア様』より『博愛』『夢想』『飛翼』『精魂』を承継されし使徒様達・・・
此の世界を恐怖と戦慄の渦に陥れんとする腐敗した国際政治機構による絶対的支配政権を殲滅し苦痛に悶える世の民に希望の光を齎さんが為に地上に降臨されし救世主様達であるのだよ・・・
更に雷光神サルマニア様は殲滅された国際政治機構を『闇』の力で傀儡が如く支配していた真の黒幕とも云える『暗黒神シシマグロ』をも死闘の末に滅され、その末裔にして若年ながら一族最強の力を誇るとされた『上村隼人様』をも改心なされたのだ・・・
隼人様が加わられた事によって最早アメリカ、イラク、北朝鮮、国内右左翼、暴力団、圧力団体並びに宗教団体など虞るるに足りん磐石の平和的護衛体制が出来上がったわ・・・
歓喜に打ち震えるが良いわ屑共よ・・・
318:日本＠名無史さん
07/09/19 14:44:31
>>314
まあそう言ってやるなよ
きっと>>308はどこかで
日本文化を聞きかじって
足りない知識で名字のあまりない時代の人なのに
名字、仮名、本性、諱と 自分の脳内で必死に妄想したんだよ
だから新羅に姓をつけなきゃねって広い心で接して
あげようよ
官位までって言うとパニック起こすだろうから