07/01/03 00:55:18
「支那人の食人肉風習」 桑原隲藏著
（第四） 憎惡の極その人の肉を食ふことである。
支那人はその怨敵に對する時、よく「欲噬其肉」といふ文字を使用するが、之は決して誇張せる形容でなく、率直なる事實である。
支那人は死後も肉體の保存を必要と信じ、その肉を食へば、之に由つて死者に多大の苦痛を與へ得るものと信じて居る。
梁の武帝を餓死せしめた反將の侯景が、後に殺害されて市に曝された時、彼を惡める士民は爭うてその肉を食ひ盡くした。
唐の楊貴妃の族兄楊國忠が、貴妃と共に馬嵬で殺害された時も、之と同樣に、彼の肉は軍民の餌食となつた。
元の世祖の權臣阿合馬（アハメツド）の如き、明の宦官劉瑾の如き、その失脚して殺戮に遇つた時、かねて彼等を憎める人々は、その肉を買ひ取つて、之を生食したといふ。
201:名無的発言者
07/01/04 22:12:13
「支那人間（じんかん）に於ける食人肉の風習」 桑原隲藏著
支那人は世界に誇負すべき悠遠なる文化を有せるに拘らず、彼等は古代から現時に至るまで、上下三千餘年に亙つて、繼續的に Cannibalism の蠻習をもつて居る。
恐らく世界の中で支那人程、豐富な Cannibalism の史料を傳へて居る國民は他にあるまい。
古代から支那人が食人肉の風習を有したことは、經史に歴然たる確證が存在して、毫も疑惑の餘地がない。
202:名無的発言者
07/01/05 01:00:43
URLﾘﾝｸ(edition.cnn.com) CNNの報道記事
John Simmen氏は、今、その写真集を出してくれる出版社を探している。「これまで写真１枚につき３千ドイツマルクを受け取ってきました。しかし、私の主たる関心事は、父が自分に語ってくれたこと上海で何が起こったのかを人々に知らせることにあるのです。」と彼は言う。
「やつらは、それを楽しんでました。日本人の頭が切り落とされるのを待っていて、それから、頭を手に取り、サッカーをして遊んだのです。・・・本当に残酷な話です。」とSimmen氏は述べた。
Simmen氏の父は、彼に、中国兵たちが日本人捕虜たちにさまざまな拷問手法を用いたと言った。
その拷問の中には、写真にあるように、餓死するまで首吊り状態にして木のおりに入れておくというものもあった。
203:名無的発言者
07/01/05 01:16:21
こりゃ爺さんたちは、中国人に喰われていただろうね。
そしてそのような中国人兵士に対して
情け容赦しなかったであろうことも想像できる。
204:名無的発言者
07/01/05 08:39:16
中国残留孤児の中にも食われた子供結構いると思うよ。
ハルビンにいた俺のじいちゃんの叔父は赤ん坊を逃げる途中にさらわれて行方不明。
205:名無し的発言者
07/01/05 10:12:32
人間食いはチナの伝統文化。
206:名無的発言者
07/01/05 16:05:27
↑
こいつはいつもの民族差別主義人格障害者だから
ほっといてあげて
207:名無的発言者
07/01/05 17:44:17
↑
こいつはいつもの民族伝統文化隠蔽人格障害者だから
ほっといてあげて
208:名無的発言者
07/01/05 17:48:41
俺はmixiの住人だから分かるんだけど、ほんと２ｃｈって女がいないよね。
ネラーとかネット右翼と呼ばれる奴等に共通してるのが、
激しいヘイトクライム（民族＆マイノリティ憎悪）と女性蔑視。
リベラリストが書き込めば在日とレッテルを貼り、
女が書き込むとすかさず性的下品なレスでやり返す。
これじゃ女が逃げ出して当然だ。
(ネット右翼のレッテルが多い割には)在日朝鮮人も殆どいなだろう。
さて、こんな基地外どもが烏合した犯罪巣窟BBSから
逃避した女たちがイパーイいるのがmixi。
当然かもしれないがmixiの利用者は女のほうが男より多いらしい。
ごく自然に俺、mixiで女の子の友達何人も出来た。
正直・・・・ｳﾚｼｲ。
だから２ｃｈに書き込む俺のレスは、
日本人の恥さらし「ネラー＆ネット右翼」に対する攻撃一本に絞ることに決めている。
それ以外の社会的な話題は全部mixiなのさ。
209:名無的発言者
07/01/05 18:24:04
つか男のフリして書き込んでるよ。
ｶｷｺするのにわざわざ女言葉使ってもﾈｶﾏ呼ばわりされるだけだし。
210:名無的発言者
07/01/07 02:33:25
人喰いは今でも支那人の習慣です。
金持ちの奴は、密かに胎児スープで滋養強壮だす。
211:名無的発言者
07/01/07 02:40:21
>>210
実際に見たのか？
212:名無的発言者
07/01/07 02:41:15
↑ ←でたｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
213:名無的発言者
07/01/07 02:41:54
↑
「ｗ」いっぱい使うとバカに見える
214:名無的発言者
07/01/07 02:48:11
>>213
はいはい、ﾜﾛｽﾜﾛｽ
215:名無的発言者
07/01/07 04:58:13
『「w」』を使うと、偽善者っぽい。
216:名無的発言者
07/01/07 04:59:38
実際に見ないと南京大虐殺とやらも無かったんだろうな？
217:名無的発言者
07/01/07 05:46:04
子供の屁理屈
218:名無的発言者
07/01/07 07:26:17
中国の国技ですね＞子供の屁理屈
219:名無的発言者
07/01/07 09:34:58
金を奪えるならうそをつく。支那の伝統技アルヨ。
220:名無的発言者
07/01/07 09:58:43
>>219
（ ´,_ゝ｀）ﾌﾟｯ
何が「アルヨ」だ。
ツマンネ
221:名無的発言者
07/01/07 11:08:36
>>211
これなら有る
URLﾘﾝｸ(hk.geocities.com)
222:名無的発言者
07/01/07 11:10:33
>>221
これの元サイトは？
223:名無的発言者
07/01/07 23:10:37
そこのURL、たまに貼ってくる香具師がいるよ。
少し騒いでみな。貼って来るかも知れない。
224:名無的発言者
07/01/08 09:23:39
国際人権団体アムネスティ・インターナショナルの調査によ
れば、2004年の世界における死刑執行件数は約5500件で、その
うちの3400件、６２パーセントが中国である。そのうちのかな
りの件数で、臓器が取り出され、役人の収入源になっていると
思われる。
病院が処刑された死体に支払う値段は、３００元(4500円)か
ら６００元(9000円)。そこから取り出された臓器は、１２万元
(180万円)から１５万元(225万円)に跳ね上がる。外国人相手に
売られるときは、その倍になるという。仮に２００万円で３千
件の臓器売買が行われたとすれば、総額６０億円のビッグビジ
ネスということになる。
225:名無的発言者
07/01/08 10:40:22
hayasi「医食同源」の考えは近代になっても根強く残っていた。日露
戦争中に日本に留学し、その後作家として活躍した魯迅の作品
『薬』の中には、女性革命家が公開処刑される際に、民衆が手
に手に饅頭を持って集まる、というシーンが出てくる。処刑さ
れた瞬間に吹き出る血を、饅頭に染みこませて食べる。新鮮な
血は体によいという「医食同源」の発想である。
中国人は「四つ足で食べないのは机だけ」と揶揄されるほど、
何でも食べ物にしてしまう。そして「医食同源」だから、何で
も薬と考える。自らの体のためには、人間を含む他の生命はす
べて食べ物や薬として見なすのが、中国人の哲学なのである。
226:名無的発言者
07/01/08 10:44:19
中国における臓器売買はアメ
リカの国会でも注目され、数度にわたる公聴会が開かれた。国
会の提案により、江沢民主席が1997年に訪米した際に、クリン
トン大統領が問題提起している。同時期に、アメリカのＡＢＣ
テレビが『血なまぐさい金』(Bloody Money)という題名で、ゴ
ールデン・アワーに全米に放送した。
ウー氏の調査によると、臓器売買は次のようなシステムで行
われている。まず死刑は祝日の前日に予定される。中国では
８０年代以前までは公開処刑が一般的で、国民がお祭り気分で
見る娯楽の一種であったからだ。
次に刑務所では、肝炎やエイズなどの事前チェックを行い、
病院側が注文した臓器に合った死刑囚を選ぶ。さらに臓器は
新しいほどよいので、刑場には医者が待機していて、死刑執行
されるや臓器を取り出し、病院に運んで、移植手術を行う。
227:名無的発言者
07/01/08 10:45:01
死刑執行前に臓器を取り出してしまうケースもよくあるとい
う。ウー氏のレポートでは、ハンブルグに脱出した中国人医師
が実名と写真入りで、死刑執行の前日に何度も肝臓を取り出し
たと証言している。その犠牲者のひとりは、思想問題で死刑と
された１９歳の女性で、死刑執行する前に、待機する車の中に
彼女を強引に押し込み、麻酔無しで腎臓を取り出したという。
228:名無的発言者
07/01/08 23:30:16
「支那人間（じんかん）に於ける食人肉の風習」 桑原隲藏著
唐の則天武后時代の酷吏に來俊臣がある。酷吏の代表として後世にまで聞えて居るが、この來俊臣が後に棄市せられた時、民衆は爭うてその肉を割食した。『資治通鑑』
唐紀二十二、神功元年の條に、
仇家爭?｛來｝俊臣之肉。斯須而盡。抉眼剥面。披腹出心。騰?成泥。
唐の玄宗の奸相楊國忠が馬嵬で、禁軍の憤怒を買ひ、遂に軍士の爲に?食された（『新唐書』卷二百六、楊國忠傳）。
五代の後晉の末年に、契丹の手先となつて大梁に跋扈した張彦澤が後に死に處せられた時、市民は爭うて其腦を破ぶり其髓を取り、其肉を臠して之を食した（『五代史記』卷五十二、張彦澤傳）。
張彦澤と略時代を同くして?（びん）の王延政がある。?主王審知の子で、?の最後の主君である。
彼は建州を根據として居つたが、部下に在つた、福州兵の謀叛の噂を聞き、兵を伏せて福州兵八千人を殺し、その肉を脯として食料に供した（明の黄仲昭の『八?通志』卷二十七參看）。
當時王延政は格別食糧に窮して居らぬから、この擧は全く憎惡から出たものと解釋せなければならぬ。
229:名無的発言者
07/01/08 23:32:02
「支那人間（じんかん）に於ける食人肉の風習」 桑原隲藏著
元の世祖時代に政權を握つた色目人に阿合馬(アフマド)がある。
彼は諸方面の反感を買つたが、後にその罪惡が暴露して誅戮された時、かねて彼の專横を惡める人々は爭うてその肉を食した。同時代の鄭所南の『心史』に、
軍民盡分臠阿合馬之肉而食。貧人亦莫不典衣歌飮相慶。燕市酒三日倶空。
と記して居る。
又明の武宗時代の宦者に劉瑾がある。所謂八虎の隨一で、隨分專横に振舞つた。後に罪を發かれて市に磔せられた時、諸人の彼を怨めるもの、一錢を以てその一臠を買ひ、之を生食したといふ（『皇明通紀』卷十）。
要するに支那人の間に、罪人の肉を?ふことは、一種の私刑として公認の姿となつて居る。怨まれたる、若くば惡まれたる罪人は、所定の公罰を受くるのみでなく、同時に民衆又は仇家に噬食されるといふ私刑を受けねばならぬ。
230:名無的発言者
07/01/09 00:02:12
「支那人間（じんかん）に於ける食人肉の風習」 桑原隲藏著
怨敵の肉なり骨なり心肝なりを食して、鬱憤を晴らすといふのが、支那人古來の風習である。
近く西暦千八百九十五年の八月に、廣東地方の或る村落間に水論が起り、兩派に分かれて激しい爭鬪を續けた。
この爭鬪の間に、雙方とも多くの死傷者を出し、又若干の捕虜が出來た。
此等敵の捕虜は、やがて殺害せられ、その肉は村童仲間へ食料として分配されたと、信用すべき當時の英字新聞は傳へて居る（Ball; Things Chinese. p. 128）。
231:名無的発言者
07/01/09 00:03:22
「支那人間（じんかん）に於ける食人肉の風習」 桑原隲藏著
支那人が臺灣を占領した時代には、近く日清戰役の頃まで、臺灣在住の支那人間に、島中の蕃人の肉を食用する風習が行はれ、
蕃人の肉が豚肉同樣に市場に公賣されたことも稀有でなかつたと、千八百九十六年一月發行の『Hongkong Daily Press』に見えて居る（Ball; Things Chinese. pp. 128-129）。
232:名無的発言者
07/01/09 01:42:29
日本人も～
でも、お前たちは知らない！
そんなバカヤロウ～
233:中国人
07/01/09 01:45:12
寮の日本人学生は女の子のうんこを食うプレイをするエロビデオを
見せてくれた、気持ち悪くて吐きそうになった。
もちろん俳優は日本人でした。
でも、日本人がみんなうんこを食うと思っていない
だから、ちゃんと中国のいいところを見てください！
234:名無的発言者
07/01/09 16:23:43
スカトロと言って、日本では変態に含まれます。
喫人が常態の中国では理解しにくいでしょうが。
235:名無的発言者
07/01/09 16:26:02
>>234
>喫人が常態
それは事実ではありません。
あなたは中国で実際に喫人を見ましたか？
常態なら目にする筈ですが。
236:名無的発言者
07/01/09 16:33:29
支那人にいいところなど何も無い。日本で悪い事しかしない。
237:名無的発言者
07/01/09 17:09:44
これじゃあ議論不能だ。
酷いもんだな、ここは。
238:名無的発言者
07/01/09 20:48:13
目にすると食われてしまうので、なかなかリポート出来ません。
薩摩の隠密状態と言えます。
239:名無的発言者
07/01/10 05:38:05
誰か、本当に中国人の「人間を食う」現場を見た？
噂話でしょう？なんでそんな無責任で「中国人はみんな人間を食う！」と言うの？
僕は何回も電車中のセクハラを目撃したよ、まじで。
じゃ、日本はいやらしい生物の政治共同体になるわけ？
いい加減なことを止めなさいよ！
240:名無的発言者
07/01/10 06:02:37
>>239
ここで「人間を食う」とか言ってるバカは、実際に中国に行くどころか、
中国人と話したこともない引きこもりのくせに、ネットでかじったウソ
ばっかり書いてストレス発散している情けないクズだ。
こいつらみたいなのは日本の恥だよ、マジで。
241:名無的発言者
07/01/10 06:31:35
赤ちゃんを食うって実際留学生から聞いたんで書いてます
俺はな
在日相手に言うことでもないか…
242:名無的発言者
07/01/10 06:36:41
>>241
>赤ちゃんを食うって実際留学生から聞いた
いつの話？中国のどの地方の話？
243:名無し的発言者
07/01/10 08:40:22
チナ人は痛いところを指摘されると慌てふためくね、素直に認めろよ。
244:名無的発言者
07/01/10 11:37:19
文化大革命の時に政敵を殺してその肉を食ったとかいう話なら聞いた事あるわ・・・
殺すのは判るが何で食うの？南方の未開人のように相手が勇者でありその力を
取り込むために食べるとかじゃないんでしょ？
245:名無的発言者
07/01/11 00:59:49
「支那人間（じんかん）に於ける食人肉の風習」 桑原隲藏著
（三）嗜好品として人肉を食用する場合。
これは勿論特別の場合に限る。所が支那では、この特別なるべき場合が、存外頻繁に起るから驚く。已に
紹介した齊の桓公が、易牙の子を食したのは、異味を賞翫するといふ理由で、この場合の一例と認めねばな
らぬ。
隋の朱粲や五代の趙思綰も亦人肉愛用者の中に加へねばなるまい。朱粲が當初人肉に口を着けたのは、 食
糧の缺欠に由るが、彼が人肉を第一の美食と公言せる以上、彼は當然人肉愛用者と認めねばならぬ。趙思綰
に就いては五代末の無名氏の『玉堂閑話』 （『太平廣記』卷二百六十九所引）に
、
趙思綰……凡食人肝六十六。無非面剖而膾之。至食欲盡。猶宛轉叫呼。而戮者人亦一二萬。嗟乎儻(モシ)非
下名將仗皇威而勦上之。則孰能翦滅黔黎之??。
と傳へて居る。隨分驚くべき話ではないか。
246:名無的発言者
07/01/11 01:01:16
「支那人間（じんかん）に於ける食人肉の風習」 桑原隲藏著
唐張?の『朝野僉載』に、薛震が人肉を愛用せし事を記して、
武后時。杭州臨安尉薛震。好食人肉。有債主及奴。詣臨安。止於客舍。飮之醉。竝殺之。水銀和煎。并骨銷
盡。後又欲食其婦。婦知之。踰墻而遯。以告縣令。令詰之。具得其情。申州録事奏。奉勅杖百而死。
といふ。同書に同時代に施州刺史であつた獨孤莊といふ者が、病中に人肉を好み、部下の奴婢の死せる者の肉を求めて食したことを傳へて居る。薛震といひ獨孤莊といひ、泰平無事の日に、相當の官職を帶べる身分で、かかる嗜好を有すとは、誠に不思議と申さねばならぬ。
247:名無的発言者
07/01/11 01:45:32
「Cannibalism in China」 Key Ray Chong著
"We need to remind ourselves that the Chinese people are not particularly different from the other races of the world as far as the practice of survival cannibalism is concerned. When it comes to learned cannibalism,
however, its practice is quite different. Worthy of note here is the fact that some types of learned cannibalism are found only in China. This study will attempt to examine this unique phenomenon."
私たちは、飢餓状態でのカニバリズムに関する限り、中国の人々が世界の、その他の人々と特に異なっているわけではない、ということを思い出す必要があります。
しかしながら、習慣的なカニバリズムのこととなると、事情は全く異なっています。 ここで注意すべきことは、習慣的なカニバリズムの幾つかのタイプが中国にだけ見られる事実です。 「この研究は、このユニークな現象を調査する試みです。
248:名無的発言者
07/01/14 04:11:13
あげ
249:他の中国人
07/01/14 04:29:25
日本人なら親戚の体をばらして、妹のパンツ抱きしめながら寝るよなあ！
250:名無的発言者
07/01/14 05:33:45
「支那人間（じんかん）に於ける食人肉の風習」 桑原隲藏著
（五）醫療の目的で人肉を食用する場合。
唐時代から現時に至るまで約千二百年に亙つて、隨分廣く行はれて居る。この人肉を 疾の良劑として紹介したのは、唐の開元時代の明醫、陳藏器の『本草拾遺』にはじますといふ。『新唐書』卷百九十五の孝友傳の序に、
唐時陳藏器著本草拾遺。謂。人肉治羸疾。自是民間以父母疾。多?股肉而進。
と記してある。ほぼ同一の記事が北宋初期の錢易の『南部新書』辛に見えて居るから推すと、『新唐書』は『南部新書』に本づけること疑を容れぬ。
歴史を調査 しても、唐以前に醫療の目的で人肉を食用した事實は、殆ど見當らぬ。絶無と迄は斷言出來ずとも、先づ絶無に近い。
『南史』の孝義傳、『北史』の孝行傳、列 女傳を見渡しても股肉を?つて、その父母舅姑の療病に供したものは、一人も見當らぬ。
251:名無的発言者
07/01/14 05:35:51
「支那人間（じんかん）に於ける食人肉の風習」 桑原隲藏著
所が『新唐書』の孝友傳に、始めて父母の疾病を醫療すべく、自己の肉を割いた孝子三人を載せてある。何れも唐の中世以後のものと認められる。
降つて『宋 史』の孝義傳、列女傳、『元史』の孝友傳、列女傳、『明史』の孝義傳、列女傳の中には、醫療の目的で人肉を食用した例證が頗る多い。
陳藏器の『本草拾遺』 から、この風習の俑を作つたといふことも、大體に於て事實を得たものと認めねばならぬ。さればこそ支那一流の刺股行孝といふ風習は、唐以後に限つて、隋以 前に見當らぬのである。
陳藏器の『本草拾遺』は原の儘では今日傳らぬが、後世の本草書類に引用されて居るから、その大概を知ることが出來る。支那本草を集成した、明の李時珍の『本草綱目』卷五十二にも、亦『本草拾遺』を引き、羸 の醫藥として人肉を擧げて居る。
吾が輩は人肉が醫藥として、しかく有效のものであるや否やを審にせぬが、支那人の記録によると、餘程效能あるやうである。
252:名無的発言者
07/01/14 05:38:44
>>251
どうも君は長ったらしくコピペするのが好きなようだが、
いったい何が言いたいんだ？
253:名無的発言者
07/01/14 10:02:55
中国の5000年歴史の中で、物好きな変態が何人かいるかもしれない。
でも、それだけで中国人を食人民族と呼ぶのが、ひどくない？
ビデオで変なオッサンが女子高生のうんこを食うのを見たことがある。
じゃ、日本は食糞民族と呼んでいい？
嫌でしょう？
だから、馬鹿らしい発言をやめてください。
254:名無的発言者
07/01/14 11:17:08
>>253
三国志で妻を殺して客に食事として振舞う話あるけどこれが中国で美徳とされてた
現状を見た方が良いよ。どう考えても一部の物好きな変態じゃなくて
一般人がそういうのを受け入れていた証拠だよ。
文化大革命で虐殺した相手の肉食うのも中国に食人に対する禁忌感が無い証拠。
結論：中国には食人を肯定する文化が存在する。
255:名無的発言者
07/01/14 11:30:11
９条は日本人の心の故郷です。変えさせません。
故郷を変える人は居ないでしょう。 改憲派出入り禁止！！
ｽﾚﾘﾝｸ(diplomacy板)l50
256:名無的発言者
07/01/14 11:36:50
他中＞９条はしつこいね
257:名無的発言者
07/01/14 13:49:21
他中の心の故郷は北賤なのか？
258:名無的発言者
07/01/14 13:51:56
オレの心の故郷？お前と同じ２ちゃんだよ。閉鎖されちゃったらどうする？
他にやること無いだろ？せっかくの日曜なのに…
259:名無的発言者
07/01/14 17:19:19
社会的に容認されてなきゃ、大衆文学の本に、食人行為が堂々と載る訳がないだろ。
260:名無的発言者
07/01/15 09:51:36
>>259
大衆文学といえば「水滸伝」にも食人の記述が結構ありますね・・・
261:名無的発言者
07/01/15 15:29:30
中野美代子の『カニバリズム論』だろう。
福武文庫の方には、荒俣宏が解説を加えている。
グロ、というよりも、知的に面白い本だろう。
262:名無的発言者
07/01/15 15:30:26
それから魯迅もお忘れなく。
263:名無的発言者
07/01/16 17:47:36
中野美代子の『カニバリズム論』は中国の食人に関しては論拠が乏しい。
↑このおばさん学者とは思えんな。
魯迅の弟、周作人も「吃烈士」という論文を「新青年」て言う雑誌に発表してる。
↑このおばさん中国文学をやっているっていうわりにはこういうものは都合悪い
から無視して、論じるのを意図的に避けているな。
「吃烈士」はネットでも読めるけど、中国語。
誰かリンク作ってくれれば翻訳するよ。
264:名無的発言者
07/01/16 17:50:42
112 TAKASHI報告人 ★ 2007/01/14(日) 00:12:45 ID:???0
２つ報告があります。
閉鎖のことですが、なんか釣りとかゆう噂も流れてますけど本当に約10日後に封鎖します。
もう1つは管理人から連絡があったことですがその内容は、塩沢氏から連絡があり
「ネット上でも街頭でもいいので24日までに5000000の署名が集まれば裁判を取りやめる」
とゆうものです。
なので早速その機能をつけました。
名前欄に「syomei.fusianasan」と入れて書き込むと通常の書き込み完了のページではなく
「署名ありがとうございます。」と書かれたページに飛びます。これで署名したことになります。
なお、回線が込んでたりすると失敗して通常書き込みになったりします。
署名して２chを救いましょう！！
265:名無的発言者
07/01/23 00:26:23
文化大革命で支那人の隠していた本性が出たわけだ。
266:名無的発言者
07/01/23 11:34:09
最近だと、2006年に日本語に翻訳された『温故１９４２』という本にも
食人の記録が載ってたな。
河南省の飢餓を日本軍が軍糧を放出して救った一方で、人民は子供を煮て食う
というようなことを行っていた。
中国政府としてはこういう内容が外に出てはまずいから
しばらく翻訳されなかったらしい。
267:名無的発言者
07/01/23 11:58:25
↑
わらをつかんだね。
それでも畜生倭軍が犯した罪を拭い消すことはできんよ。
268:名無的発言者
07/01/23 15:21:06
>>267
日本に食人文化は無いが中国には存在する。
そこのとこ考えたらどちらが「畜生」なのかは明白。
お前は「人食いの子孫」なんだよ
269:名無的発言者
07/01/23 15:24:37
人食いの子孫 VS 人殺しの子孫
畜生同士が醜いなじり合い。
270:名無的発言者
07/01/23 15:30:22
同種殺しはよくあること。
飢餓で共食いもあり得る事。
基地外犯罪者は論外。
何でもないのに料理して喫人は支那でしか有り得なーい！
271:名無的発言者
07/01/23 17:01:58
亭主分解細君 VS 妹解体実兄
カオリは亭主の生肉を食したかどうかは不明だが、町中に人肉をばら撒くのは確認済み。
ユウキは妹のマンコとオッパイを切り取り、後ですき焼きするつもりで、冷凍中に事件
発覚食えずじまい。
272:名無的発言者
07/01/23 17:07:34
いずれにしよう、倭奴の人間解体、食す文化は国粋の一パートで長年
倭民に守り続けられている。
以上のカオリ嬢とユウキ君の2件は21世紀の今日も現に進行されている証である。
今宵も倭島のどこかでこの由緒ある伝統が優秀な倭民によって実行されているだろう。
273:名無的発言者
07/01/23 17:12:37
そういえば、宮崎勤という非常にIQ指数の高い倭民が少女4人も
分解して、お湯で煮込んだ後美味しく召し上がった逸話があったね。
274:名無的発言者
07/01/23 17:15:46
いい加減にしろ阿呆たちゅう
275:名無的発言者
07/01/23 17:16:50
たちゅうじゃないけど
276:名無的発言者
07/01/23 17:17:56
たちゅうより倭民・倭国のこともっと詳しい
277:名無的発言者
07/01/23 17:39:18
「支那人間（じんかん）に於ける食人肉の風習」 桑原隲藏著
支那では既婚の男子が既婚の女子と姦通する時は、（彼等は）死刑に處せられる。泥棒（voleurs）及び人殺し達（meurtriers）も、之と同樣である。
彼等（死刑犯罪者）を殺す方法を茲に示す。……罪人を望み通りの状態に置くと、特にその用途に定められて居る笞を以て、罪人の身體の中で、致命を與へ得べき部分を毆打する。
毆打の數は一定して居つて、それを超過することは許されない。かくてその罪人は蟲の息を餘すばかりであるから、彼を食べるに違ひない人々（の手）に引渡して仕舞ふ（Renaudot; pp. 35-36. Reinaud; Tome I, pp. 69-70. Ferrand; pp. 79-80）。
Ferrand 譯の前半は、以前身持の良かつた二人の男女が、姦通を行ふと、（彼等は）死刑に處せられる。泥棒及び刺客達（assassins）も同一の罰を受ける。（此等の）死刑犯罪者は次の如き方法で、刑を執行される。
となつて居る。
278:名無的発言者
07/01/23 17:41:00
「支那人間（じんかん）に於ける食人肉の風習」 桑原隲藏著
以上が『印度支那物語』中に見えて居る、支那人の Cannibalism に關する記事のすべてである。
この物語を佛譯したフランスの Reinaud は、この記事に疑惑を挾み、當時支那は紛亂を極めて、殆ど無政府ともいふべき時代であつたから、或は一時的現象として、かかる蠻風が存在したかも知れぬが、
恐らくはマホメット教徒―アブザイード―訛傳で、事實に非ざるべしと解釋して居る（Relation des Voyages. Tome II, pp. 41-42. Note 139）。
併しこれは Reinaud が、支那に古代から食人肉の風習が存在し、殊にこの物語の時代、即ち唐末に於て、この蠻風が尤も廣く尤も盛に流行した事實を知らざる故で、スレイマンやアブザイードの所傳には、何等誤謬がないのである。
279:名無的発言者
07/01/23 17:54:13
>>277
おまえ自分の言葉で文章を書けないのか？
280:名無的発言者
07/01/23 18:17:42
で、自分の言葉で文章で書くと、
「出典は何だ、自分で勝手を書くな」
でしょ？w
281:名無的発言者
07/01/23 18:36:54
>>279
>>280の言うとおりだなｗ
中国に食人文化が存在するのは「水滸伝」や魯迅の「狂人日記」で確定している。
282:名無的発言者
07/01/23 19:55:27
「殺妾饗士」
URLﾘﾝｸ(www.geocities.co.jp)
張巡（７０９～７５７年）は、鄭州南陽の出身です。唐国の開元年間の進士（国家公務員試験合格者）で、いろんな本をよく読んでいて、兵法に精通していました。
西暦７５５年、安禄山が反乱を起こし、翌年正月に洛陽で皇帝を名乗ります。張巡は奮起して反乱軍に抵抗し、雍丘（河南杞県）を６０日以上にわたって固守し、反乱軍の武将である令狐潮を撃退しました。
西暦７５７年、安禄山は息子の安慶緒に殺され、安慶緒は尹士奇に十万人の兵力を任せて?陽（河南商丘の南）を包囲しました。張巡は軍隊をひきつれて雍丘を出ると?陽に入り、?陽太守の許遠と共同で反乱軍に抵抗します。
張巡、許遠、そして武将の南霽雲、雷万春たちと城を守るすべての将兵、城に住むすべての人民は、?陽城を九ヶ月もの長きにわたって守り続け、大小４００回以上の戦いをおこない、反乱軍の将校を三百人以上も殺しました。
殺した反乱軍の兵士は、１２万人に達します。その後、城内の食料がつき、兵士は弓をひく力もなくなり、騎馬を殺して飢えをしのぐようになります。
さらに騎馬がいなくなると、今度はスズメやネズミをつかまえて食べました。それがなくなると、武器や道具に使っている革を煮て食べます。
こういった状況において、張巡はようしゃなく自分の妻子を殺して料理し、兵士たちに食べさせて飢えをしのがせました。この行動は「殺妾饗士」と言われています。
『新唐書』の記載によると、「長いこと包囲され、はじめは馬を殺して食べ、なくなると三万人以上の婦人、老人、弱者を食べた」とあります。
283:名無的発言者
07/01/24 01:28:59
食人文化?バカバカしい～
中国万歳！
284:名無的発言者
07/01/24 16:11:19
三国志も魯迅も馬鹿バッカし～
285:名無的発言者
07/01/24 16:25:55
なのに、
倭国の中高の教科書に魯迅の文章を採用してるし、
三国志のゲームも大流行してるし、、オタやマニア続出。
なぜ？なぜ？
倭国に文化という文化はないからだよ。
286:名無的発言者
07/01/24 16:40:16
池中？
287:名無的発言者
07/01/24 16:40:37
>>284>>285
お前は馬鹿か？
三国志も魯迅の文学も中国の偉大な文化遺産だろが。
その価値も判らない糞が他国の文化がどうこう言う時点でアホそのもの。
中国の学生は本読まないので有名だがここに実例を見たわｗ
288:名無的発言者
07/01/24 17:21:06
そんなことより、現在進行形の日本アニメ、曲の偽造模造品の氾濫
ＳＫ２化粧品の処分問題、世界のブランドルィビトン等への不良品扱いによる
焼却処分 （ＥＵを敵に回している） ＧＤＰの１０％が模造
知的財産著作権もも何もあったもんじゃない、
289:名無的発言者
07/01/24 18:47:18
>>282
まあ、待て待て。
飢えた場合の食人なら、世界にいくらでも例はある。
日本だって、鳥取城の干殺しとか大飢饉の時の東北を見ても分かるだろ。
アメリカだってドナー隊事件があるし、聖書にだって籠城時に子供を交換して食べたって記述はある。
中国や南太平洋などの食人、十字軍の食人は、飢えた場合じゃないから問題なんだよな？
とすると…やはり劉備を奥さんで饗応した話が良いんじゃない？…たが…羊や豚、牛、馬、犬猫よりも品位の劣る人の肉を好んで食べたいものかね…。不味いそうだよ。
290:名無的発言者
07/01/24 22:41:27
>>287
食人を嘘だと言い張るサヨ・工作員の言い分から演繹するとそうなるんだが、何か？
291:名無的発言者
07/01/24 23:13:09
>>289
飢え、儀礼、恨みは各地にあるが、普通に食材扱い、セシピに載せるようなのは、
ほぼ中国だけじゃないかと。
292:名無的発言者
07/01/24 23:15:50
レシピ
293:名無的発言者
07/01/25 12:49:39
レシピは荘綽『雞肋編』に載ってるのが一番古いかな。
陶宗儀『輟耕録』にも引用されているよ。
日本の文献に登場するレシピは全てこれからの引用だな。
294:名無的発言者
07/01/29 03:51:15
57 :あなたのうしろに名無しさんが・・・ :04/05/22 00:23 ID:ZfSl7BmB
ジョルジュ・バタイユによって紹介され有名になった、「凌遅処死」（一寸刻みの刑）
の写真（1905年）では、刑吏の周りを群衆が取り巻いている。
これは、切り取られる肉を求めているのである。
北京郊外で斬首された罪人から噴出した鮮血を浸した饅頭は「血饅頭」と呼ばれ
市販されていた。
魯迅の小説「薬」はもっぱらこれをテーマにしたものだ。
「狂人日記」のテーマも食人である。
日本の知識人は「狂人日記」を“陰喩”だと思いたいようだが、そうではない。
単なる事実なのだ。
呉虞の「喫人と礼教」は中国の仁義道徳から生まれた食人の史実を論証した。
周作人（魯迅の実弟）も「吃烈士」の一文で、中国人は昔から食人族であると糾弾した。
中華人民共和国になってから魯迅文学の階級性をめぐって「人を食う階級」か
「人に食われる階級」かとの論争が展開された。
この滑稽にしてバカバカしい“食人階級論争”は中国人の思想硬直化の反映であるととも
に、食人文化の問題点をそのまま示すものではないだろうか。
295:名無的発言者
07/01/29 21:14:57
age
296:名無的発言者
07/01/29 22:27:45
「支那人間（じんかん）に於ける食人肉の風習」 桑原隲藏著
食人肉の風習の行はるる支那では、趙孝趙禮の如く、兄弟若くは父子夫婦の間に、肥を讓つた事例は必しも稀有でない。『後漢書』一書の中からでも、幾多の實例を擧ぐるに難くない。
「趙禮讓肥」の作者秦簡夫と、ほぼ時代を同くする李仲義の妻劉氏の如きも、かかる代表の一人として擧ぐることが出來る。
劉氏名翠哥。房山人。至正二十年（西暦一三六〇）縣大饑。平章劉哈剌不花乏食。執｛李｝仲義欲烹之。
……劉氏……涕泣伏地。告於兵曰。所執者是吾夫也。乞矜憐之。貸其生。吾家有醤一甕。米一斗五升。窖于地中。可掘取之以代吾夫。兵不從。
劉氏曰。吾夫痩小不可食。吾聞婦人肥黒者味美。吾肥且黒。願就烹以代夫死。兵遂釋其夫而烹劉氏。聞者莫不哀之。（『元史』卷二百一、列女傳）。
『演義三國志』第十九囘に、劉備が呂布の爲に小沛を陷られて、敗走の途中、獵戸の劉安の家に宿せし時、劉安は劉備にその妻の肉を進めたことを記して
當下(ソノトキ)劉安聞豫州牧至。欲尋野味供食。一時不能得。乃殺其妻以食之。
玄徳曰。此何肉也。安曰。乃狼肉也。玄徳不疑。遂飽食了一頓。天晩就宿。至曉將去。往後院取馬。忽見一婦人殺於廚下。臂上肉已都割去。玄徳驚問。方知昨夜食者。乃其妻之肉也。
とある。
297:名無的発言者
07/01/29 23:13:58
わかったから、他のコピペ貼れ。
298:名無的発言者
07/01/30 21:30:35
「朱粲」
URLﾘﾝｸ(www2.ktarn.or.jp)
朱粲は二十万の兵力を率いて、漢、淮の間で略奪して廻った。彼等は定住地が無く、州県を破るたびにその土地の官庫の食料を食べ、食べ尽くさないうちに別の場所へ移る。そして去って行くときには、残った食糧を全て焼き払った。
彼等は農耕などしないので、漢・淮には食糧が無くなり、民は大いに餓えた。こうなると、略奪することもできないので、朱粲の軍中も食糧が不足するようになった。そこで、士卒達へ婦人や子供を煮て食べることを教えた。
「人肉以上に美味い肉はない。他の国にも人が居るのだ。餓える心配など絶対ないぞ。」
隋の著作佐郎、陸従典と通事舎人、顔愍楚は、もともと南陽にて仕官していたのだが、朱粲は賓客として迎え入れた。しかし、後に食糧が無くなると、彼等と彼等の一族全員を食べてしまった。
（中略）
閏月、朱粲は唐へ使者を派遣して降伏を請うた。そこで李淵は朱粲を楚王に封じ、官属を設置することを認めた。
李淵は、前の御史大夫段確を使者として主粲の住む菊沢へ派遣した。
この段確は、酒癖が悪い。辛丑、酔いに乗じて朱粲を侮辱して言った。
「卿は人肉が好きだと聞くが、どんな味がしたのかな？」
すると朱粲は言った。
「酔っぱらいの肉は、豚の粕漬けのような味がした。」
段確は怒って罵った。
「狂賊が入朝しても、奴隷が一人増えたようなものだ。もう二度と人肉は食えないぞ！」
朱粲は段確とその従者数十人を即座に捕らえ、ことごとく煮て、近習達と食べた。
299:名無的発言者
07/01/30 21:31:27
今後auの主力機種のプランが1xプラよりも安くならなきゃ今後au使うかわからん。
ドコモと料金変わらない状況ならやっぱりドコモでしょ。
ソフトバンクのほうが安くすむならソフトバンクもありでしょ。
300:名無的発言者
07/01/30 21:56:58
誤爆？
301:他の中国人
07/01/30 21:58:37
現代の日本で良い家柄の好青年は自らの妹のオッパイと下腹部をくいました。
302:名無的発言者
07/01/30 22:28:57
基地外だからしゃーない。
303:名無的発言者
07/01/30 22:33:46
中国人は基地外集団だからしゃーないw
304:他の中国人
07/01/30 22:36:15
納豆はダイエット効果の番組を見たら、各店の納豆は売り切れ状態で
基地外集団のせいじゃないか？
305:名無的発言者
07/01/30 23:36:41
『中国では近年まで人肉食は禁忌でなかった』それによれば19世紀（清の時代）まで処刑された者の人肉を
漢方薬としていたという記録や写真があるという。また、『三国志演義』には「劉備が曹操に追われてある
家に匿われた時に、その家の主人が劉備に献上する食料がなく妻を殺害し、その妻の肉を劉備に献上しそれ
に感動した劉備はその後その家の主人を高官にした。」との記述があり吉川英治著の『三国志』でこの記述
の際には、中国の人食文化に付いて触れている。また、『史記』にも飢饉や戦争により食料が無くなると自
分の子供と他人の子供を交換し、交換した子供を絞め殺して食べたという記述が残っている。さらに、病気
の夫などに、妻の腿の肉を食べさせるという風習もあったらしい。北宋代の料理書には両脚羊と言う人間料
理の項目があり、人肉市場が存在したと言われている。両脚羊とは二本足の羊という意味で、食用人間の事
を指す。また、文化大革命時に於いても粛清と言う名目で人肉食が広西等で白昼堂々と行われていたと言う
306:名無的発言者
07/01/31 01:33:49
>>304
納豆と言う発酵食品が苦手な人にとってはそう見えたかもな
307:名無的発言者
07/01/31 22:57:55
「安史の乱」
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
安禄山の反乱軍には石臼部隊というのがあった。直径数メートルもあるようなでっかい石臼を運ぶ部隊です。反乱軍とウイグル軍が合戦するでしょ。
どちらが勝っても負けても戦闘後の戦場には死体がたくさん転がっている。そこに石臼部隊がゴロゴロと巨大石臼を運んで登場します。
生き残った兵士たちは敵のも味方のも死体を運んできて、どんどん石臼に放り込んでゴーリゴーリ臼をひく。死体がミンチになってじわじわでてくる。
これを団子にして食べた。気持ち悪くて御免なさい。
もう、何のために戦争しているのかわからない。人肉という食糧を確保するために反乱をつづけているような状態になっているのです。
華北の荒廃とはこういうことです。農民が農作業なんかしていたら、捕まって食べられてしまいます。地獄そのもの。
308:名無的発言者
07/01/31 23:32:31
中国版あるあるで、「人肉はダイエットにいい」を流したら、一晩で・・・
309:名無的発言者
07/01/31 23:51:47
「支那人の食人肉風習」 桑原隲藏著
支那人の人肉を食するのは、決して稀有偶然の出來事でない。歴代の正史の隨處に、その證據を發見することが出來る。
中に就いて尤も著るしい二三の實例を示さう。第一の例としては隋末の劇賊朱粲を擧げねばならぬ。彼は人肉を以て食の最美なるものと稱し、部下に命じ、至る所婦人小兒を略して、軍の糧食に供せしめて居る。
唐末の賊首黄巣の軍も亦同樣である。黄巣の軍は長安沒落後、糧食に乏しく、毎日沿道の百姓數千人を捕へ、生ながら之を臼に納れ、杵碎して食に充てた。
この時討手に向つた官軍は、賊軍を討伐するよりも、彼等の糧乏しきに乘じ、無辜の良民を捕へ、之を賊軍に賣り付けて金儲をしたといふ。
310:他の中国人
07/02/01 00:04:47
まあ、歴史上、激変の時代において人を食うということはたびたび起きましたが、
しかし、平和時代、景気、美しい日本を叫びながら、好青年たちは
自分の妹をバラバラして、オッバイと下腹部を食うなんで極めて理解しがたい
事態じゃないか？
311:名無的発言者
07/02/01 00:18:25
しつこいぞ 他中
312:名無的発言者
07/02/01 00:25:28
>>310あれは事件、一般の日本人はやらんよ
中国の食人は文化。
313:名無的発言者
07/02/01 00:28:34
>>312
一般の中国人は今でも食うのか？
314:名無的発言者
07/02/01 00:28:45
>>310
お前なぁ、日本人からも中国人からも朝鮮人からも嫌われて、
今度はアフリカ人にでも成済ますしかなくなるぞ、おい。
とっくにバレてんだよ。
辻本先生、見てますか？あなたの弟子が、自演やって恥かいてますよ。
情報は全てそろってる、本部に提出してもいいんですよね？
315:他の中国人
07/02/01 00:31:35
>>312
歯科医なら普通の日本人じゃないが、日本社会において上層階級、華麗な家族
ですが。普通の庶民なら阿部定事件ぐらいですが。
316:名無的発言者
07/02/01 00:36:13
>>315頭腐ってるからな他中は、意味がよく理解できないのか。（爆笑）
母親が紅衛兵にレイプされて、出来たのが脳みその腐ったおまえだろ。（大爆笑）
317:名無的発言者
07/02/01 00:37:22
>>315他中は２ちゃんでしか誇りを保てない、腐ったニートだろ？
318:名無的発言者
07/02/01 00:38:51
>>313
俺の知り合いの中国人は皆、「絶対食わない。食っているの
を見たことも無い。」と言って、中には怒り出す奴もいたけど？
>>312は見たんじゃねーの？
319:名無的発言者
07/02/01 00:40:24
>>315
他中是個二鬼子
不是個男子漢
320:名無的発言者
07/02/01 00:40:28
他中はニートだから、価値のない書き込みしかできない（大爆笑）
321:名無的発言者
07/02/01 00:40:46
なあ、桃（シナ留学）たちゅう？うずまきの名前の根拠（しつこさ）もお前だな
アジア（中核？かの崩れ）江小魚もそうだよ ねこ（北関東近辺）もだろ
322:他の中国人
07/02/01 00:44:05
そして、オランダに留学した日本人留学生は自分の彼女をばらして、長期食用のために
冷蔵庫に保存しました。
興味深いのは日本のメディアはあいつをテレビ番組で生出演させて人を食う
講座を開きましたが。番組の影響を受けて日本で人を食うブームも起きました。
323:名無的発言者
07/02/01 00:45:11
孔子も劉備も食ってるけどな、文化だからな
いくら否定しても歴史書の記述に沢山あるんだからしょうがない。
324:名無的発言者
07/02/01 00:45:46
>>320
蒙古人が暴れている最中、他中の書き込みが少なかった。
>>321
茨城大の理学部だっけ？公に悪金された話だから、いいよね。
325:名無的発言者
07/02/01 00:46:39
AJIA（分けのわからん被害者意識に転化する中革？かの崩れ）江小魚（理系）もそうだよ ねこ（北関東近辺）もだろ
渦巻式部は共通の趣味 ノリエたちゅうもそうだな
数え切れんははは
326:名無的発言者
07/02/01 00:47:08
>>323
食ってるとこ見たの？
327:名無的発言者
07/02/01 00:48:32
たちゅうよ 医食同源はシナの現在も生きてる文化だろ
328:他の中国人
07/02/01 00:48:39
国を中のマスコミは人を食う宣伝のために奮闘するのは日本だけだよなあ？
アメとか中国とか類似の番組も一例をあげてくれないかな？まあ、ないから。
329:名無的発言者
07/02/01 00:50:03
しかも、処刑寸前の臓器を取り出しビジネスにしてるぞ
330:名無的発言者
07/02/01 00:50:35
>>325
おにへーとか言うやしも自称理系のSF作家？
共通の趣味とかは偶然の一致かもしれんが、つながり過ぎてるのは、
社民、朝鮮、中国、反日、理系で完璧に繋がってる人たち。
331:名無的発言者
07/02/01 00:51:52
納言もいたな なぜ中国人は腋毛をそらないとか
ははは
332:名無的発言者
07/02/01 00:53:26
NO MORE 反日！
NO MORE 反日！
NO MORE 反日！
333:他の中国人
07/02/01 00:53:34
マスコミは人を食うということを賞賛するってにほんだけだよなあ！
笑いながら「食われたから、彼女は永遠に私の一部分になった」と
云いましたが。
マスコミとしてわずかの良識も食われたか？
334:名無的発言者
07/02/01 00:54:11
おにへーとか言うやしも自称理系のSF作家？
＞＞ここのアルファベットを見たとき、うずまきが好きな
韓国グループを思い出したぞ ははは
335:名無的発言者
07/02/01 00:55:46
>>322この程度の反論でしか出来ないのか？他中は、中国人なのに中国文化である食人も理解不能？
日本は特殊な事件かやむ得ない時のみ、中国人の場合は
ウィキペディアより
中国文化のカニバリズム
『中国では近年まで人肉食は禁忌でなかった』との主張があり、それによれば19世紀（清の時代）まで処刑された者の人肉を漢方薬としていたという記録や写真があるという。
また、殷代の人肉食や孔子が加工された人肉を食べていた伝承或るいは歴史書等も根拠とされている。また、小説でも中国四大奇書のひとつである『西遊記』の人肉饅頭や『水滸伝』の人肉食の記述がある。
また、『三国志演義』には「劉備が曹操に追われてある家に匿われた時に、その家の主人が劉備に献上する食料がなく妻を殺害し、
その妻の肉を劉備に献上しそれに感動した劉備はその後その家の主人を高官にした。」
との記述があり吉川英治著の『三国志』でこの記述の際には、中国の人食文化に付いて触れている。
また、『史記』にも飢饉や戦争により食料が無くなると自分の子供と他人の子供を交換し、交換した子供を絞め殺して食べたという記述が残っている。
さらに、病気の夫などに、妻の腿の肉を食べさせるという風習もあったらしい。
北宋代の料理書には両脚羊と言う人間料理の項目があり、人肉市場が存在したと言われている。両脚羊とは二本足の羊という意味で、食用人間の事を指す。
また、文化大革命時に於いても粛清と言う名目で人肉食が広西等で白昼堂々と行われていたと言う報告があるが真偽は定かではない。
現代でも密かに堕胎された胎児を食べる中国人がいるともいわれる。
336:他の中国人
07/02/01 00:58:00
しかし、マスコミは人を食うことを煽るってやっぱ社会良識最後の一線を
超えたじゃないか？
337:名無的発言者
07/02/01 00:59:13
他中は、中国人なのに＞＞まだいってんのか
誇りなき日本人だよ じゃまたな 工作ご苦労
338:名無的発言者
07/02/01 01:02:19
>>336負け惜しみが見苦しいプゲラｗ
339:名無的発言者
07/02/01 01:03:10
momokoyo
340:他の中国人
07/02/01 01:05:06
俺は中国人ですが。
341:他の中国人
07/02/01 01:05:52
＞＞338
マスコミ持つべき良識は人を食うブームに負けたか？
342:名無的発言者
07/02/01 01:06:14
お前のうそは１０００回言っても真実にならん
またな
343:名無的発言者
07/02/01 01:08:09
>>341プッつまんねＹＯ！
344:名無的発言者
07/02/01 01:08:32
>>335
他中是個非常溺愛高麗棒子的日本人。
他非常喜歓唱独角戯。
他中鬼、真可憐。
345:名無的発言者
07/02/01 01:21:12
>>340
너는, 오사카 이쿠노구의 바보 백정이다.
거짓말쟁이 바보 백정.
346:名無的発言者
07/02/01 01:26:47
話は反れるけど「死刑囚からの臓器移植」ってアメリカもやってない？
こないだ何かのドキュメントで処刑前の死刑囚に家族の既往歴とか問診してた。
347:他の中国人
07/02/01 01:30:04
日本は死刑囚を使って刀を試すことをやらないでつか？
348:他の中国人
07/02/01 01:33:23
いい刀の柄に「胴斬り...」のような文言は書いていないか？
349:名無的発言者
07/02/01 08:22:56
アホ他中、何でこんなに必死なんだw
350:名無的発言者
07/02/01 08:41:14
チャンコロは自分達の非道を棚に上げて日本攻撃して話をそらすのに必死だな。
351:名無的発言者
07/02/01 10:38:00
食人文化があるのは未開種族以外では中国だけじゃないの？
文化大革命の頃でも殺したヤシの血で饅頭作ってたとかおぞましい
コトやってた訳だし・・・
352:名無的発言者
07/02/01 12:58:01
>>330
おにへーが反日、擁中とは初耳だなw
353:鬼平
07/02/02 12:07:40
久しぶりだな。相反則、排中律の鬼平である。
俺が中国かぶれだなんて何処の馬鹿だ？
354:名無的発言者
07/02/02 16:18:59
あんだけ恥さらしといて、またのうのうと出てくる
鬼平の面の皮の厚さだけは感服するな。
355:名無的発言者
07/02/02 16:47:07
鬼之面皮
356:名無的発言者
07/02/03 00:20:39
「凌遅処死」
URLﾘﾝｸ(homepage1.nifty.com)
鄭曼は 常州（じょうしゅう）横林（おうりん）の出身で、天啓（てんけい）２年（１６２２）、進士に及第し、その文才と声望は一時、世間を騒がせた程だった。
崇禎のはじめ、朝廷内部の党派争いによって政治的混乱が生じると、鄭曼はその渦に巻き込まれ、“母を杖（むちう）ち” “妹を犯した”かどで告発を受け、大逆非道の罪をきせられた。
そして崇禎帝はみずから、彼を凌遅の刑に処すように指示したのである。この一件の背景や是非については具体的には不明であるが、ここでは刑の執行時のおおまかな様子を述べておこう。
《崇禎１２年（１６３９）、８月２６日の早朝、聖旨により刑の当日執行が伝えられると、関係司直はただちに ていまん を西市にひきたてるよう役人に命じた。
当時の西市は北京皇城の西側、甘石橋（かんせききょう）下の四牌楼（しはいろう：のちの西四牌楼、今の北京西辺）にあり、死刑執行の場所となっていた。
慣例によれば、斬首は西牌楼の下で、りょうち は東牌楼の下で行われるようになっていたので、その日も首きり役人らが、手に手に小さな籠をかかえて小屋からでてきた。
籠には鉄製の鉤（かぎ）と鋭利な匕首（あいくち）がはいっている。彼らは鉤と匕首をとりだすと、砥石（といし）にあてて砥ぎすました。
辰巳（たつみ：午前８時～１０時）のころ、監獄役人たちが鄭曼を刑場におしたててきて、東牌楼の下に放置した。鄭曼は柳で編まれた大きな駕籠（かご）のなかに坐ったままである。
頭巾もなければ足袋（たび）もはいていない。彼はひとりの召使いの少年にむかって、一家の後事をことこまかに託している。
このときすでに、あたりの道路や空地は、水のもれる隙間もないほど黒山の人だかりで埋めつくされていた。
役人の一人が「西城察院（かんとくいん）の長官殿がおみえになられていないので、いま少しお待ちを・・・・・・」と口にしたちょうどそのとき、くだんの長官が前後に従者をしたがえ、人垣をかきわけながらやってきた。
357:名無的発言者
07/02/03 00:28:40
「凌遅処死」
URLﾘﾝｸ(homepage1.nifty.com)
長官は居ずまいをを正し、声高に皇帝の聖旨を読みあげる。ざわめきがおこり、長官の言葉がかき消された。だが、最後の一句はききとれた。
「法にてらして【咼リ】三千六百刀！」―首切り役人らが、いっせいに雷鳴のような大声で唱和する。とりまいた群衆はひとりとして身ぶるいしない者はいなかった。
爆竹が３度はじけ、刑が執行されはじめた。
群衆はいっそう騒がしくなった。家いえの屋根にはいあがった者たちは、あるいは立ちあがり、あるいは背伸びして首をのばし、首切り役人がどのようにして切りきざむのかひと目見ようとする。
しかし周囲は群衆がびっしりととり囲み、少しはなれてしまうと執行の様子はほとんど目にすることができなかった。かなりの時がすぎ、二またの柱に一本の縄がかけられた。
柱のうしろに縄をくくる係りがいて、縄の先端にはひとかたまりの物体―鮮血したたる人間の肺と心臓がつるされ、柱のてっぺんまでつりあげられた。
それは鄭曼の肉がすでにそぎつくされ五臓六腑の腑分けがはじまったことを意味していた。
またしばらくの時がすぎると、柱から肺と心臓がおろされ、ついで人間の頭部がつりあがってきた。鄭曼の首が切り落とされ、衆人にさらされたのである。
さらに体もひきあげられ、柱に胸部がはりつけられた。群衆の目にとびこんできたその背中は―肌肉は一本一本こまかい麻糸が密集したように切り裂かれており、まるでハリネズミのように見えた。
肉はそぎ落とされてはいなかったのだ。このとき、凌遅の刑の終了が宣告された。ふたりの将校が皇帝に切りきざみの執刀回数を報告するため馬にとびのり、手にした紅旗をひるがえしながら東に駆けぬけていった。
首切り役人らは、おもむろに鄭曼の屍体をひきずりおろすと、体についていた肉をこま切れに切りとって、売りはじめた。群衆たちは、吹き出ものを治す薬の原料として、その人肉を買いもとめたのである》（『古学カイ刊』「鄭曼事跡」）
358:名無的発言者
07/02/03 00:32:41
長々とコピペご苦労さん。
・・・・・で、なにが言いたいの？
359:名無的発言者
07/02/03 00:57:59
シナ人好きな人肉料理。おれは食いたくねー。
360:名無的発言者
07/02/03 03:04:07
ついでに食ってた訳か。
361:名無的発言者
07/02/03 11:20:06
>>356>>357
凌遅九千刀か。
苦しゅうない、是非やってやれ。
362:名無的発言者
07/02/03 11:24:16
>>353
＞俺が中国かぶれだなんて何処の馬鹿だ？
ちょっと見たが、誰も言ってないぞ。
鬼平が理系だという話が出ただけだｗ
勝手に先回りして、豪快に墓穴を掘ったな。
363:名無的発言者
07/02/03 13:01:44
ただの事務や出身だよ
364:名無的発言者
07/02/03 13:15:17
そうなのか
365:名無的発言者
07/02/03 13:16:16
ウン、漬物屋で事務をやってた
366:名無的発言者
07/02/03 13:19:06
理系ではないなあ 算盤
367:名無的発言者
07/02/03 13:31:39
>>365
それは関東の漬物屋？関西の漬物屋？
368:名無的発言者
07/02/03 13:37:00
マッカーサーは一九五一年（昭和二六年）、米国議会上院の軍事外交合同委員会で「日本が戦争を始めた目的は、主として安全保障上の必要に迫られてのことだった」
と証言している。日本統治五年の経験で大東亜戦争の開戦がアメリカの誤解から始まったことを痛感したからであろう。
大東亜戦争・朝鮮戦争でアメリカ国民にも多大な犠牲者を出した。彼らも又共産主義の被害者であったのである。＞＞自称、京都だろ
［参考文献］
産経新聞社『蒋介石秘録』
369:名無的発言者
07/02/06 02:30:52
>>362
演繹力ないな
370:名無的発言者
07/02/06 02:33:07
鬼平をやっつけたと思ってる馬鹿な文系は、相反則不帰をご存じなかったようだ。
371:名無的発言者
07/02/06 07:28:10
鬼平の早ガッテンに反応した、誰だかわかんないのがいた。
あれはさすがに違うと思ったがなぁ。
372:名無的発言者
07/02/06 21:31:54
カリビアンレストラン
373:名無的発言者
07/02/07 00:43:40
「宋代の割股の風習と士大夫」
URLﾘﾝｸ(ir.nul.nagoya-u.ac.jp)
旧時代の中国社会には、肉体の一部を切り取って、主に病気の肉親の療養に供する風習が一般民衆を中心に広くみられた。
切り取る部位は、史料によるかぎり、股や肝臓が多いけれども、その他にも胸部や腕さらには脳髓というものさえあり、それらの行為は?股・割肝などと記述されている。
「?」も「割」も「切り裂く」という意味で、用例の一番に多い股肉の摘出の場合は、単独ではほとんどが「割股」と記されるが、肝臓の摘出と併称されるとき「?股・割肝」と表現されるようである。
（中略）
陳極の場合は、肝臓を火で炙って食卓に出したのだが、食べさせ方が判明している多くの場合は、取り出した股肉や肝を薬や粥に混ぜて摂取させたようである。
たとえば、江西吉州安福県の朱雲孫は股肉を粥に混ぜて母親に食べさせ、?県(浙江省?県) の楊慶は、右胸の肉を切取り、それを'灰にして薬と混ぜて母親に飲ませた。
また、知?州(河北省?台市)の張奎は、股肉を薬に混ぜて母親に与えた。
これら割股という行為は、王朝の注目を集めると、当該人物の家の門に天子の褒め言葉を記した旗や額を掲げさせたり
(旌表)、 王朝から様ざまな褒賞が賠与されたり、ときに税役の免除を伴った。
親孝行や節婦など模範的な人物に対して王朝側が栄誉や恩典を与える制度は、唐代に開始され、法制上の規定も存在する。
『旧唐書』職官志に次のように記す。
若し孝子・順孫・義夫・節婦の志行の郷閭に聞こえし者
は、州県、〔尚書〕省に申して奏聞せよ。 而して其の門
閭に表し、同藉は悉く課役を免ず。
374:他の中国人
07/02/07 01:28:53
日本人の場合母親の腿から肉を切り取りしているじゃないか？
味噌汁を食わせないと殺されたケースもアルし。
やっぱ日本人と中国人は違うよなあ！
375:名無的発言者
07/02/07 01:39:07
いつものようにクソ垂れチャンコロが悪巧みに熱中して、
落とし穴を掘って、やっとできたと首を上げたら、後ろから蹴落とされて、
墓穴を掘った、自業自得、土かけて踏み固めてクソ垂れチャンコロの墓が完成。
376:名無的発言者
07/02/07 02:27:25
>>374
いや、それは主に父親のスネ。出汁の最後までしゃぶり取るのだよ。
377:名無的発言者
07/02/07 08:30:29
日本人（他中）がな。
378:名無的発言者
07/02/07 18:50:35
現代でも密かに堕胎された胎児を食べる中国人がいる
現代でも密かに堕胎された胎児を食べる中国人がいる
現代でも密かに堕胎された胎児を食べる中国人がいる
現代でも密かに堕胎された胎児を食べる中国人がいる
ヲッエー
379:名無的発言者
07/02/07 19:13:57
群集全体が狂気じみた段階：特徴は一言で概括できる：人食い集団。
例えば、武宣市では、まるで伝染病が氾濫した時、死体を食べて目を赤くした犬の群れのようであった。
人々は人肉を食べる。気が狂ってしまったように食べまくる。何かするとすぐに人を引っ張り出して
「批判闘争」を行う。そして、批判闘争の後は必ず彼らを食べる。一人が倒れれば、息を引き取ったか
どうかも構わずに、大勢の人が群れをなして押し寄せる。それぞれが事前に用意してきた包丁やナイフを
倒れた人を目がけてどこの部分でも構わずに人肉を切り取る。…ここまで来ると、一般の群集も人食いの
流れに巻き込まれて行く。ほんの僅か残された罪悪感と人間性も、「12級台風の階級闘争」によって、
綺麗さっぱり吹き飛ばされてしまう。人食いの疫病は武宣市を席巻した。最頂点に達した時の形式は、
「人肉宴席」と言っても、全く誇張ではなかった。人の肉、心臓、腎臓、ひじ、関節、関節の筋を…蒸す、
煮る、焼く、炒める、餡かけにする、油で焼くなど、盛りだくさんの料理を作り出した。
そして、酒を飲み、拳を打ち、論功行賞を行う。まさに人食い最高の時期に達した。
最高権力機構である「武宣県革命委員会」の食堂でさえ、人肉を調理したことがあるのだ！
これら人食い宴会は、決して民間での自発的な行為ではない。全体主義組織としての中国共産党の
社会に対する制御は、一つ一つの細胞まで浸透している。背後の中国共産党の煽りと操縦がなければ、
このようなことは決して起こりえない。
380:名無的発言者
07/02/07 20:35:05
人食い集団?食べるしか道がなかったのではないですか。
381:名無的発言者
07/02/07 20:56:50
路上排便、糞喰いはシナの伝統
382:名無的発言者
07/02/07 22:45:16
2chで幼稚な中国批判書く>>381って日本社会で適応できない障害者でしょ
批判するのは良いけど・・・
一度でいいから現地へ行って見てきたら？
ニートでも行けるくらい航空券も安いし。
アホな自分が良くわかると思うよ。
383:名無的発言者
07/02/08 00:32:39
他の中国人・辻小姐（←阿呆朝鮮人）
地獄无門自己尋！
384:名無的発言者
07/02/08 01:30:19
敵性都市を包囲して兵糧を断ち、戦闘員以外の退去要請に対してとった中共軍の対応は。。。
385:名無的発言者
07/02/08 02:37:13
2chで幼稚な中国批判書く>>381って日本社会で適応できない障害者でしょ
批判するのは良いけど・・・
一度でいいから現地へ行って見てきたら？
ニートでも行けるくらい航空券も安いし。
アホな自分が良くわかると思うよ。
以上意見に同意
386:名無的発言者
07/02/08 07:20:42
中国最高の食事アルヨ！すごく臭くてイイトコネ！人肉供給大変ネ
お前らチョッパリもドンドンきて我等の血となり肉とナルネ！
早くくるアルヨ食べてアゲルカラ早くクルヨ！
人間早く食べたい食べたい食べたい食べたい食べたい食べたい食べたい食べたい食べたい食べたーーーい！
僕の中で中国はこんなイメージです
387:183 ◆2d/WpKNxqc
07/02/08 07:43:34
>>383
おい、誰か知らんが、多分他中は日本人だよ。
朝鮮学校から留学した口かも知れないけどね。
運営なら知ってると思うけど、俺は運営じゃないからね。
388:名無的発言者
07/02/08 16:07:33
他中は日本人じゃないよ。
みなさん読めないか？
朝鮮人でもない、中国人よ。
389:名無的発言者
07/02/08 18:36:14
자작 연출을 그만두어 주세요.
여기는, 우호적인 게시판입니다.
390:名無的発言者
07/02/08 21:59:18
↑だからお前は何がいいたいの？
391:名無的発言者
07/02/08 22:35:30
「新聞に見る徐錫麟事件、秋瑾事件」
URLﾘﾝｸ(www.biwa.ne.jp)
魯迅「范愛農─旧時重提之十」（『莽原』第24期1926.12.25。のち『朝華夕拾』未名社出版部1928.9初版未見／1929.2再版）には、徐錫麟事件、秋瑾事件について、次のように書かれている。
東京の下宿では、私達は、たいてい起きるとすぐ新聞を読んだものだった。学生が読んだのは多く『朝日新聞』と『読売新聞』で、社会の些事をもっぱら好むものは『二六新聞』を読んだ。
ある朝、のっけから中国からの電報が目に入った。あらまし、次のようなものだ。
「安徽巡撫恩銘、ジョシキリンに暗殺さる。暗殺者は捕縛」
みなはポカンとしたが、たちまちイキイキと互いに語り合い、この暗殺者が誰であるのか、漢字はどんな三文字なのかを検討した。
しかし、紹興の人間で、教科書しか読まないという者でないかぎり、とっくに分っていた。それは徐錫麟だ。
彼は、留学から帰国すると、安徽で候補道になり、巡警事務をとっていて、ちょうど巡撫を暗殺する地位にいたのである。
皆は、ついで彼が極刑に処せられるだろうし、家族も連座するだろうと予測した。ほどなく秋瑾女史が紹興で殺されたというニュースも伝えられた。
徐錫麟は心臓を抉られ、恩銘の護衛兵によって、いためられ、きれいに食われたという。人びとは怒った。何人かの人が、秘密にある会を開き、旅費を集めた。
こういう時に日本の浪人が役に立つ。スルメをさいて酒を飲み、ひとしきりオダをあげたあと、彼は徐伯・の家族を引き取りに出発した。
392:名無的発言者
07/02/08 22:40:47
「「魯迅事典」について」
URLﾘﾝｸ(dictionary.sanseido-publ.co.jp)
第二部「魯迅の作品」では小説全作品をはじめ、各エッセー集などに対し、最新の資料を用いて解説を加えた。
たとえばデビュー作「狂人日記」はこれまで、 1918年4月に執筆され、5月15日発行の『新青年』四巻五号に発表されたと言われてきたが、
当時の新聞広告などにより実際には同誌の発行は一か月遅れており作品も五月執筆の可能性があること、
そしてその五月には北京の新聞社会面に「狂婦が子を食べるという奇妙なニュース（痰婦食子奇聞）」、「孝子が股肉を割いて親の病を治す（孝子割股療親）」など、食人に関する報道が集中していたことなどが、事典作成の過程で明らかになった。
このように本書は最新の研究に基づき、魯迅文学を新しく読み直している。
393:名無的発言者
07/02/13 06:55:13
医療としての食人 - 日本と中国の比較一
URLﾘﾝｸ(www.tulips.tsukuba.ac.jp)
『新唐書』の孝友伝には,父母の病気を治すために自分の股肉を割いて与えた孝子38人の名を載せ.ているほか、数編の文献にも同じような孝友伝、孝女伝をあげているという。
ときの政府はその行為を推奨し表彰した。
「股肉」 は大腿の筋肉であり 、自分でそれを切り取るとすれば、 それは大腿前側の筋、すなわち大腿四頭筋の一部であろう 。
大腿の内側には,大腿動脈,・大腿静脈など大きい血管があり、とくに前者を損傷すると大出血を起こし,生命の危険がある。
切り取る部位や量によっては、そのために命を落とした例があったかも知れないが、このようなことが盛んに行われるようになれば、経験的に切り取る部位や方法がほぼ決っていたのではないだろうか。
吉元 ・(1978,p.15) は,、『黄帝内経霊枢』に「解剖」という字が見え、「剖」についてはすでに『左氏』襄十四に「与女割分而食之」
とあり、解剖が食人と関係があることを述べている。
肉を取るためには、少なくとも人体の一部を解剖する必要があり、それによって人体の構造についての知識が得られるはずである.。
はじめのころは,、社会も官憲もこの行為を奨励していたが,、後にはあまりにも多くなり,、売名行為として行う者が出てきた。
股肉でも治らない場合には、最後の手段として人の生肝を食べ、生血を飲めば、大病もたちどころに回復すると信じられた。
そのために、他人を殺して、その肉や肝臓などを取ることまで行われた。
そこで,至元 3年 (1266) には禁割肝宛「」眼,、至元7年 (1270) には行孝割股不当の條文が出たが、その後にもそれに奨めている。
明の太祖は洪武27年 (1394),禁令を出しているが、民間も官憲もそれを推奨しているので、前代よりもいっそう流行したらしい。
清朝でも,順治9年(1652) に禁令を出しているが、後に空文と化している。
吉元 (1978,p.29) は彼の祖父から 、日清戦争のとき捕虜から、 中国では死人がでると、すぐ墓をあばいてそれを持って行ってしまう、という話を聞いたことを記している。
これらのことから推測すると、中国では戦前、人肉を医薬とする俗信はかなり行われていたとみていいのではないだろうか。
394:名無的発言者
07/02/13 14:24:52
医食同源
395:名無的発言者
07/02/13 16:41:55
蛆虫チャンコロは大きくなったら蝶になれると信じてたのに、
孵化した現実は蝿にしかなれなくて、
悲しくてわびしくて文句つけるところも見付からなくて、
今では、豚のクソにたかって腹いせにウジの卵をせっせと生み付けるだけ
396:名無的発言者
07/02/13 16:51:33
↑
もうわかったから来るな。気味悪い。
397:名無的発言者
07/02/13 21:30:11
羊人同然
398:名無的発言者
07/02/15 21:55:39
age
399:名無的発言者
07/02/19 12:39:59
漢詩「滿江紅」 岳飛（1103年 - 1141年）作
怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈
三十功名塵與土，八千里路雲和月
莫等閒 白了少年頭，空悲切
靖康恥，猶未雪
臣子恨，何時滅
駕長車踏破 賀蘭山缺
壯志飢餐胡虜肉，笑談?飲匈奴血
待從頭收拾舊山河，朝天闕
＜日本語訳＞
怒髮 冠を衝き，欄に憑る 處、瀟瀟たる 雨 歇む。
望眼を 抬あげ、天を仰ぎ 長へに嘯く，壯懷 激烈。
三十の功名 塵 與（と）土，八千里路 雲 和（と）月。
等閒にする 莫れ、白く了（なりおおせ）たる 少年の頭，空しく 悲切。
靖康の 耻，猶ほ未だ雪（すす）がず。
臣子の 憾（うらみ），何時か 滅せん。
長車に駕し，
賀蘭山を 踏破して 缺（こぼ）たん。
壯き志あるもの 饑しとき 餐すは 胡虜の肉，笑ひ談じて 渇きしとき 飮むは 匈奴の血。
頭（はじめ） 從（よ）り、舊（もと）の山河を 收拾せるを 待ちて，天闕に 朝せん。
400:名無的発言者
07/02/24 11:32:09
>>399
う～ん、敵の肉食って血を飲めですか・・・
中国の食人嗜好って根強いのね
401:名無的発言者
07/02/24 11:33:33
連中の場合、比喩誇張ではないから怖い。
402:中国食人のニュースビデオ？
07/03/01 16:05:48
このビデオってもしかして文化大革命時代の人肉食について説明してんじゃないの
エロい人説明よろしこ
神州穿梭_文革廣西武宣縣紅衛兵吃人肉事件
節目:香港有線電視_神州穿梭 2006.11.28
主持:關善茹
記者:胡力漢
報導文化大革命時期,紅衛兵在廣西武宣縣在批鬥再加以殺害老師後再吃人肉的駭人䠺?件
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
403:名無的発言者
07/03/01 17:12:54
そういえば90年代前半に香港の映画で「八仙飯店之人肉饅頭」というのがあった。
従業員が店主と家族を皆殺しにしてその肉を饅頭に入れて販売したという
ストーリーだったがこれ、実話を元にしてるんだよね・・・
404:名無的発言者
07/03/01 21:59:58
すっげー、中学生が校長殺して食っとるやんけ。
405:名無的発言者
07/03/12 07:33:17
神州は梭のように行き交って￣文革広西武宣県紅衛兵の人の肉を食べる事件
番組は：香港有線テレビの￣神州は梭のように行き交う2006.11.28
主宰して：関善は食べて
記者：胡力漢
文化大革命時期を報道して、紅衛兵は広西武宣県に再び先生の后再の人の肉を食べた駭の人を殺害することを加えることを批判闘争している
406:名無的発言者
07/03/25 12:23:13
呉得福という人物が、自分の子供を殺したときのことである。
日清戦争で日本が中国（清国）に勝ち、台湾を割譲させてから３か月後の１８９５年（明治２８年）８月、
呉得福を指導者とする民衆が「民軍」を結成して日本軍に立ち向かい、台北を襲撃した。
民軍は全滅したのだが、決起に先立ち、呉得福は５歳になる自分の息子を殺し、その血や肉を、仲間とともに食らったという。
軍事力で圧倒的な差がある日本軍に対して、絶望的な玉砕戦を挑むにあたり、指導者として「もう生きて戻ってこない」という決意を人々に示すため、
最愛のわが子を殺して食べるという「鬼」のような行為を行った。
「もう自分は人間ではない。鬼である」という決意を、人々にも共有させるため、子供の肉を仲間たちにも食べさせたのだった。
URLﾘﾝｸ(tanakanews.com)
407:名無的発言者
07/03/25 14:13:26
ｼﾅの食人文化
URLﾘﾝｸ(marco-germany.iza.ne.jp)
408:名無的発言者
07/03/27 20:27:30
チンパンジーと似た事するんね
409:名無的発言者
07/04/30 01:03:48
【10:85】【中国】人肉スープを「チキンスープ」と偽り息子に食べさせた夫婦に判決 [04/29]
1 名前：Mimirφφ ★ 2007/04/29(日) 23:32:33 ID:???
■猟奇！人肉スープを息子に食べさせた夫婦に判決下る―四川省南海法院
URLﾘﾝｸ(www.recordchina.co.jp)
2007年4月28日の報道で、昨年中国全土を震撼させた猟奇事件の判決が4月24日に
下っていたことが判明した。
2006年12月11日夜、四川省獅山県油搾村に住むA(女)は、
「死んだばかりの赤ん坊の肉を食べると、どんな病気も治る。」
と昔聞いたことがあるのを突然思い出した。
Aの姉B夫婦の一人息子（9歳）は脳腫瘍を患っており、手の施しようがないと医者から
宣告されていたのである。
その日となりの家で生まれた男の赤ん坊がすぐに死亡。
埋葬を手伝ったAは姉夫婦に電話し、こんなチャンスは二度とないと説得。
3人で墓地に向かい、赤ん坊の死体を掘り起こし、頭部を切断して胴体部分を持って帰った。
次の日午前中から人肉スープ作りにとりかかったBは、息子に「チキンスープ」と偽って
飲ませたという。
墓地で嬰児の頭が発見されて以来、殺人事件として捜査していた現地警察は、
目撃者の証言からAおよびB夫妻を逮捕。取調べの段階で驚愕の動機が判明した。
四川省南海法院はこの日、3人を死体損壊の罪で懲役6か月を言い渡した。
（翻訳/編集本郷智子）
410:名無的発言者
07/04/30 01:09:40
日本人なら生きた女を殺して性器を食うが。
411:名無的発言者
07/04/30 01:18:18
>>410
この夫婦は精神病なの？
412:名無的発言者
07/04/30 01:37:53
中国の伝統文化なら、あまり外国が口を挟むことではないような。
413:名無的発言者
07/04/30 04:35:24
人間を家畜と思ってるから食うことに抵抗ないんでしょうね。
414:名無的発言者
07/04/30 09:41:14
>>411
中国にはそういう迷信があってそれを本当だと信じる教育レベルの低い人たちが
沢山存在するという事じゃないかと。精神病とかじゃなくてこれが中国の文化レベル。
415:名無的発言者
07/04/30 15:12:47
人間を食うために飼育するのが文化だとすれば、それは精神病の文化である。
416:名無的発言者
07/04/30 19:19:38
チャイナマンは野蛮な人食い人種なのだ。
417:名無的発言者
07/04/30 22:43:28
中国板の良識派の皆さん、以下の言葉をブラウザのNGワードに登録してあぼーんすると、
ずいぶん快適になりますよ。お勧めです。
NGワード：「チャイナマン」
「チナ人」
「劣等民族」
「虫獄人」
418:名無的発言者
07/04/30 23:38:28
中国を悪く言う日本人はこのリンクで７３１部隊の正体を勉強してくれ
URLﾘﾝｸ(blog.yoshiko-sakurai.jp)
419:名無的発言者
07/05/01 00:32:20
チャイナマンどうしたの？
420:名無的発言者
07/05/01 00:41:06
>>418
あなたが勉強しなさい。
神州穿梭_文革廣西武宣縣紅衛兵吃人肉事件
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
文化大革命
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
421:('A`)
07/05/01 18:41:43
現代アート
URLﾘﾝｸ(x51.org)
ベルルスコーニＧＪ♪
URLﾘﾝｸ(blog.m.livedoor.jp)
422:名無的発言者
07/05/02 12:16:27
堕胎胎児って、人間の形になってるよな。
よく食えるな。
やっぱり、迷信のせいで熱心に喰うんだろうな。
423:名無的発言者
07/05/02 15:01:15
>>422
チャンコロおやじがうまそうに食ってる画像があったね。
424:名無的発言者
07/05/02 15:18:50
人食いチャンコロが飢えて、
食べる人間もいなくなって、
自分の手足を食べてたら移動も困難になって、
身をよじってたらウジの仲間が寄ってきて、
今では、肥え溜めに落ちたままウジにたかられ、為す術もない毎日。
425:名無的発言者
07/05/02 15:46:50
>>424
中国人のレスをコピペして観賞考察スレ
ｽﾚﾘﾝｸ(china板)
426:名無的発言者
07/05/03 23:51:50
そこ、趣旨に合ったレスがないなw
427:名無的発言者
07/05/06 16:35:58
米医学界：中国臓器狩りに議論活発化
URLﾘﾝｸ(jp.epochtimes.com)
【大紀元日本5月6日】中国国内の秘密収容所で生きた法輪功学習者の臓器を強制摘出・
売買する裏幕が昨年3月に暴露され、カナダの独立調査団は本件について、同年7月に
調査報告書を公表したのに続き、今年1月には報告書の追補改訂版を公表し、
33の論証方法を追加し、臓器狩りの内部告発は事実であり、さらに立証されたとの
調査結論を下した。これを踏まえて、サンフランシスコで開催された国際心肺移植学会
(下略、ISHLT)第27回年度会議（4月24日～ 27日）で、臓器提供の道徳問題を中心に
議論が交わされた。また、米国ミズーリ州セント・ルイス市で4月25日、
「臓器移植とその専門医の育成に関する議論」をテーマとするシンポジウムが開かれた。
会議中に、カナダ独立調査団の証拠と調査結論が引用され、中国での極めて不透明な
臓器提供に、医学界はどう対応すべきかなどの問題が議論された。
また、法輪功学習者の蘇さんは、「会議に参加した数十人の外科医は誰一人、
中国での臓器狩りの信憑性に疑問を呈さなかった。専門家である彼らにとって、
様々の証拠や、データを基づいて出されている結論は明らかなものでしょう。
人々は今、何をすべきなのか、どうすべきなのかを議論し始めている。
もっと早く、もっと有力な措置を講じ、早急に中共政権の臓器狩りを制止するのを
願っている」と語った。
428:名無的発言者
07/05/06 17:21:21
米國飛行員回憶，日本人食人民族，二戰日本人食米国飛行員，日本人食中國士兵
證據請看 ，米國飛行員回憶書
429:名無的発言者
07/05/07 11:45:24
魯迅
ｽﾚﾘﾝｸ(book板:101-108番)
430:名無的発言者
07/05/12 15:45:33
西遊記の話で
｢人参果｣という人間の赤ん坊そっくりの果物を食べれば不老長寿を得る
と、いうエピソードがあるけど、このエピソードの元ﾈﾀはやっぱり食人文化からなのかな?
431:名無的発言者
07/06/09 07:26:29
チャンコロ人食い地獄の朗報が迫ってきました。
＝＝＝中国四川省：深刻な干ばつ、長江三峡のダム建設が原因か
URLﾘﾝｸ(jp.epochtimes.com)
【大紀元日本6月8日】中国四川省で深刻な干ばつに見舞われている。
400万人と450万頭の家畜の飲用水供給が困難に直面している。
専門家によると、三峡ダムが干ばつを招いた原因とみている。
持続的な干ばつは農業にも影響している。稲作も予定通りに進まず、
大量の水田は水がないため田植えができない。一部の地区では実際の
田植え面積は計画の 50%にも達していない。すでに田植えできた水稲や、
とうもろこしなどの
農作物も、干ばつのために、成長が思わしくなく、枯れる現象も起きている。
人民ネットの報道によると、被災状況が最も深刻なのは遂寧市。
すでに30日間以上に降水がない上、去年と今年の春も深刻な水不足のため、
住民の生活は影響を受けている。同市では、いまだに1億平方メートル近くの
水田で田植えができない。一部の地域では、すでに断水が1ヶ月続いたという。
432:名無的発言者
07/06/09 07:35:03
>>431
週末の朝から何やってんだ？
人生終わってんな、おまえ。
433:名無的発言者
07/06/09 08:28:24
暴動の種が着々と蒔かれてるな。いいことだ。
434:名無的発言者
07/06/09 08:59:47
>>432
真実が広まるのを恐れる中国人ﾊｹｰﾝｗ
435:名無的発言者
07/06/09 10:22:58
>>431
＞チャンコロ人食い地獄の朗報が迫ってきました。
「大紀元」の記事が紹介されているようだけど、実際の法輪功の信者とかは、
こんなことは言わないだろうね。
彼らの多くも中国人や華人であって、自民族を「チャンコロ」とは言わない
だろうから。
かといって、共産党の回し者でもないみたいだ。
どうせ日本人か朝鮮人の離間主義者だろう。
436:名無的発言者
07/06/09 15:24:46
実際に旱魃が起きて困っていても、中共流ではプロパガンダ分の材料でしかない。
437:名無的発言者
07/06/10 14:24:17
375 ：URLﾘﾝｸ(ahenosakata.blog83.fc2.com)：2007/06/09(土) 08:32:10 ID:Zp8Z0zir0
83 ：URLﾘﾝｸ(shibuzemi.com)：2007/06/06(水) 16:58:03 ID:b3Y1qAdK0
136 名前： 究極のグルメ 投稿日： 2007/06/06(水) 16:24:23
残虐食人鬼・安藤佳南子（２１）、 埼玉・朝霞市の河川敷で夜通し人肉バーベキューに興じ、明け方近くにいた男性（４３）にサラダ油をかけ生きたまま焼こうと試みる！
うーん、大森貝塚研究のエドワード・シルベスター・モース博士は、日本にも食人の風習があったとしていたが…
これが真実だったとは
つーことで、
どいつもこいつも
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
URLﾘﾝｸ(femdom.seesaa.net)
URLﾘﾝｸ(blog.livedoor.jp)
URLﾘﾝｸ(ahonosatoshi.blog82.fc2.com)
URLﾘﾝｸ(femdom.seesaa.net)
438:支那人
07/06/10 14:37:19
赤ん坊の肉、やわらかくてうまいアル
439:名無的発言者
07/06/10 15:09:58
>>438
恥ずかしくないの？
成りすましのクズ。
440:名無的発言者
07/06/10 15:17:21
言論統制してるだけで、もう中国各地では人食いがまた始まってるかもしれないね。
441:名無的発言者
07/06/10 15:19:47
>>440
百聞は一見にしかず
ネットで得たクソ知識使って吠えてないで自分の目で確かめてから発言しような
442:名無的発言者
07/06/10 15:26:56
回収紙をナプキンに、ようじ再使用も…中国紙報道
【北京＝佐伯聡士】食品の安全性に対する信頼が揺らいでいる中国で、
レストランの紙ナプキン、つまようじなどに潜む様々な病原菌が
健康を脅かしていることが分かった。
中国の有力紙「南方週末」が、中国調理協会が２００６年に行った
調査結果などをもとに伝えた。
同紙によると、規定では、紙ナプキンにはいかなる回収紙も
使ってはならないが、実際には、低品質のナプキンに回収した
ゴミを漂白したものが流用されていた。
製紙工場に１０年勤めた男性は、「原料の中には、使用済みの
生理用ナプキンや病院が廃棄したガーゼもある」と証言。
恐ろしいのは色つきの紙ナプキンで、漂白剤すら使わず、
ゴミを着色してごまかしただけのものがあり、
大腸菌や結核菌、肝炎ウイルスなどが検出されたという。
URLﾘﾝｸ(www.yomiuri.co.jp)
443:名無的発言者
07/06/14 04:12:05
中国人は人間を
喰う
444:支那人
07/06/14 06:23:34
朝食は、赤ん坊の肉、食べるアル、なかなかうまいアル
445:名無的発言者
07/06/14 06:23:59
>>444はいつものアレな人なんで、スルーの方向で・・・
446:支那人
07/06/14 06:29:32
きょうも強盗、強姦、殺人するアルヨ、日本は悪い事、なんでも自由に出来るアル、、
これだから支那には帰れないアル、日本、ワレワレのやりたい放題アルネ
447:名無的発言者
07/06/14 06:30:11
>>446
あんたこの板で嫌われてるよ。
もういい加減に気づきなさいよ。
448:名無的発言者
07/06/14 06:31:56
>>447
オマエモナー
449:名無的発言者
07/06/14 22:54:48
かの有名な「孔子」は人間の肉や人間の内臓の塩漬けを「肉醤」と称して食べていた。
それは別に変わった事ではなくこの時代の中国人の平均的な食生活だったらしい。
これは学術的にも明らかな事実である。
450:名無的発言者
07/06/14 23:25:47
北朝鮮でもし今夜死体が埋められるとすれば、
翌朝になる前に人肉として売り渡されるだろう
朝鮮日報によれば、ある脱北者は「北朝鮮では肉類が余りにも不足している上、
高く、少数の特権層しか食べれない。人々は闇市で人肉を販売していることを
みな知っている。公の場で言わないだけだ」と述べた。
またこの脱北者は、「他の動物の脂肪は円形で固まるが、人間の脂肪は
ダイアモンドの形で固まる」とし、「北朝鮮でもし今夜死体が埋められると
すれば、翌朝になる前に人肉として売り渡されるだろう」と話したと伝えた。
また、他の脱北者(54歳)は自分の孫2人が、ある日、商店街の付近で行方不明に
なったが、後で警察がその商店から孫たちの手と足を発見したと証言した。
商店街の店主は警察の調べに対し、「子供たちに食べ物をあげると言って誘引し、
殺害した」と供述し、処刑されたと、この脱北者は述べたと伝えています。
451:名無的発言者
07/06/15 00:26:04
北朝鮮の人肉食は飢餓によるもので、普段のチョンは犬猫の肉を好むが、
中国の人肉食は「文化」であり「娯楽」であり「嗜好品」なのだ。
つまりチャンコロは楽しんで人肉を喰うておる。
452:名無的発言者
07/06/15 00:28:52
ちなみに朝鮮の食文化は犬猫と大便(ウンコ)である。
チャンコロと違い流石のチョンも人肉食は緊急避難的なものだろう。
453:名無的発言者
07/06/15 00:34:06
チャンコロは空を飛ぶ物は飛行機以外全部喰う、
四本足の物は机以外すべて喰うと言われるが、
実は飛行機も机も喰うのだ。
自分の親や子すら喰うチャンコロに食えない物など、地球上では放射性同位元素くらいなもんである。
ちなみにチョンは大便を喰う。
454:名無的発言者
07/06/15 01:09:06
>>453
基地外乙。
455:名無的発言者
07/06/15 01:11:24
ちなみに>>453の好物は親のスネ。
456:名無的発言者
07/06/15 02:12:04
おいておきますね
フィリピンでの日本人による食人行為
URLﾘﾝｸ(shock.gray-japan.com)
457:名無的発言者
07/06/15 02:14:17
ニューギニアでの日本人による食人行為
URLﾘﾝｸ(www.midori-kikaku.com)
458:名無的発言者
07/06/15 02:21:17
>>456
飢餓状態の食人は世界中に例があるし
でも支那虫の場合は人肉料理のレシピまである
つまり支那の人肉食は立派な料理のジャンルとして確率されてる
全然違うよね？
つーかそれ全然ソースになって無いぜ？ｗ
妄想文に葉っぱの画像と何処の誰やら分からんバーさんの画像だけで
何を語ろうってーの？
そんな低品質の捏造ソースを出すくらいなら
ソース無しの方がマシ！！！
ソース無しなら真実の証明にならないけど嘘の証明も出来ない
アンタのソースは嘘と断言してるようなもの。
459:名無的発言者
07/06/15 02:22:35
>>458
何がおまえをそんなに必死にさせる？
人生失敗したから？
460:名無的発言者
07/06/15 02:26:43
>>457
物的証拠の無い「現地人の証言」という捏造に今も苦しめられている我々日本人。
461:名無的発言者
07/06/15 02:29:44
>>457
ワギモト？そんな名前の日本人いるかバーカｗ
はいはい捏造捏造ｗｗｗｗｗ
462:名無的発言者
07/06/15 02:33:47
このスレに赤ちゃんをスープに入れて食べてるチャンコロの画像有ったっけ？
あれ物凄いよな
もう一つ赤ちゃんをオーブンに入れて焼いて食べてる画像もあった気が・・・
463:名無的発言者
07/06/15 02:36:29
>>462
支那の料理人が楽しそうに嬰児の腹を捌いて調理しとるんだよな。
最初に見た時は吐いた。
464:名無的発言者
07/06/15 02:36:30
>>461
いるよ、和木本って人。
465:名無的発言者
07/06/15 02:37:04
ちょっと煽るだけで
必死だな。
まーここでしか自己実現欲求を満たせない哀れな奴なんだろう。
466:名無的発言者
07/06/15 02:38:58
>>465は>>458>>460->>463宛てな。
467:名無的発言者
07/06/15 02:41:33
「ワギモト」で検索しても
それ関連しか出てこないのが不思議☆ミ
468:名無的発言者
07/06/15 02:45:06
>>467
カタカナで検索したら、それしか出ないのは当たり前だろうがｗ
頭大丈夫かｗｗ
469:名無的発言者
07/06/15 02:49:41
467>468
脊髄反射、ご苦労様ネ
「ワギモト」で検索しても、ニューギニアの旧日本軍のやつと
あとは１つだけ２ちゃんのスレが引っかかるだけだっつってんの。
他のは、かなりマイナーな名前でも、それなりに検索数があるのにね。
470:名無的発言者
07/06/15 02:51:58
>>469
で、どうしても「和木本」じゃ検索したくないと？
471:名無的発言者
07/06/15 02:57:16
うん。カミ・ドマラさんは外国人だから
はぎもとをわぎもと聞き間違えた可能性もあるね。
472:名無的発言者
07/06/15 03:00:00
>>469
どっちが脊髄反射なんだか・・・
473:名無的発言者
07/06/15 03:09:53
週刊朝日以外でこれを論じているソースは見たいところだね。
474:名無的発言者
07/06/15 03:18:21
◆野口男三郎
明治３５年のことである。おつかいに行った少年が、死体となって発見された。
少年は尻の肉を切り取られ、両目を抉られていた。
犯人は、野口男三郎という男だった。彼は当時の漢詩壇の鬼才、野口寧斎の妹、ソエと恋仲であった。寧斎は当時から病に苦しんでいたが、やがて病状は悪化し、寝起きすらままならないようになった。男三郎は次第に彼の病気に疑惑を持ちはじめるようになる。
寧斎はレプラ（ハンセン氏病）であった。毛髪が抜け、皮膚や粘膜が侵されて崩れおち、異様な外貌となるレプラは、当時偏見の的であった。感染力の低さや、けして不治の病などではないことが広く知られるようになったのは、ずっとのちのことである。
当時、業病には人肉が効く、という俗説があった。
男三郎は少年を殺して肉をえぐり、煮詰めてスープを作った。それから鶏のスープと半々の割合で混ぜて、寧斎に飲ませた。また、予防のためかソエにも飲ませた。男三郎によれば「効果はあったようで、少し病の進行は止んだ」そうだ。
だがのちに男三郎は寧斎と仲たがいし、彼をも絞め殺している。
彼はすべてを自供したが、無罪になった。証拠不十分のゆえ、だそうである。
当時は人肉がハンセン病に効くと信じられていたらすぃ。
475:名無的発言者
07/06/15 03:54:13
いや、パプアニューギニアの、、
猟奇系なら、つい最近でもサガワくんとかいるから。
（日本人の人肉食を揶揄りたいなら、やっぱサガワくん出さんと。）
476:名無的発言者
07/06/15 08:04:25
URLﾘﾝｸ(www.shm.com.cn)
URLﾘﾝｸ(www.shm.com.cn)
URLﾘﾝｸ(www.shm.com.cn)
477:名無的発言者
07/06/15 08:35:42
いやぁ日本には人肉レシピはないから、、、ｗ
478:名無的発言者
07/06/15 08:39:09
チンクは残虐行為がお家芸なのだ。
479:名無的発言者
07/06/15 08:56:13
>>476
支那人が人肉食ったあとの残骸か、すげーな。
480:名無的発言者
07/06/15 13:15:50
まさに骨の髄までしゃぶるチャンコロってところだな
481:名無的発言者
07/06/15 13:35:51
中国の少数民族では未だに人食ってるよ。
482:名無的発言者
07/06/15 15:36:15
少数民族の名を騙った漢民族の仕業と見る
483:名無的発言者
07/06/15 22:13:38
URLﾘﾝｸ(www.shm.com.cn)
484:名無的発言者
07/06/17 00:51:15
↑
誰か翻訳ヨロ
485:名無的発言者
07/06/17 14:06:53
URLﾘﾝｸ(www.shm.com.cn) ← 翻訳キボンヌ
486:名無的発言者
07/07/02 17:36:03
毛沢東は胎児スープが好きでした
487:名無的発言者
07/07/26 18:49:12
中国史上最も厳しい大凶作の時代には、「子供を交換し食す」と言うことがあった。
しかし、もっと酷いことに、中国共産党の統治下では、死人の肉を煮込んで食する
ということが、しばしば現れた。更に他の地区から逃げてきた人や、自分の子供まで
殺して食べてしまうことも、発生した。次のような事例があった。「ある農家では
家族は次々と食べられ、父親と一男一女の子供しか残らなかった。
ある日、父親は娘を外へと行かせた。その後、娘が戻ると、弟がいなかった。
あるのは、鍋に油が浮きプカプカとしている白っぽいものであった。そして、
釜の横には骨が放リ出されていた。数日後、父親は又も鍋に水を足しはじめた。
そして、娘を呼び寄せた。娘は恐れドアの外で号泣した。父親に『お願いです。
お父様、私を食べないでください。私は芝刈りをし、火を炊いてあげます。
私を食べたら、誰もお父様の面倒を見る人がいなくなります』」
（作家沙青氏の報告文学『依稀大地湾』より抜粋）。
488:名無的発言者
07/08/04 11:41:24
【グロ注意】True Story【グロ注意】
告発 非人間的な中国人は赤ん坊を食べる
URLﾘﾝｸ(www.tcnweb.ne.jp)
中国広東に赤ん坊を食べる人が沢山いることを発見した。
ここでは、赤ん坊は冬季の栄養を補う食材として考えられている。
彼らは堕胎、或いは産んだ後に捨てられた赤ん坊を独自のパイプを通して買って、
漢方薬の材料で煮込んで「赤ん坊のスープ」を作って食べているのだ。
現地の人は、精力と元気をつけることができると公言している。
この問題は、政府の1人っ子化の政策の影響、及び中国人の伝統的な食意識により発生している。
この激しい怒りを覚えさせた犯罪は、意外にもすでに20年以上前から存在していたのだ！
489:名無的発言者
07/08/15 21:23:42
週刊ポスト 2007年8月24日号
■ 中国「人肉食事件」戦慄の現場！
URLﾘﾝｸ(www.weeklypost.com)
古代からの中国の人肉食の歴史を、学者の意見に基づいて詳しく紹介したうえで、
現代でも頻発する中国の人肉食事件と取り上げている。
490:名無的発言者
07/08/15 22:17:30
>>489
中国「人肉食事件」戦慄の現場！－胎児スープ、生殖器酒、人肉饅頭他
誌名 : 週刊ポスト [ 2007年08月24日号]
URLﾘﾝｸ(www.weeklypost.com)
発売日 : 2007年08月06日
カテゴリ : 国際
キーワード : 中国 、 八仙酒店 、 太田幸男・東京学芸大教授
キーワード2 : 人相食 、 鷹木ガナンシア敦 、 中国青年報 、 黒竜江日報 、
本草拾遺 、 北京晨報他
URLﾘﾝｸ(www.excite.co.jp)
太田幸男・東京学芸大学名誉教授によれば、秦・漢時代から中国の文献には
「人相食」という人肉食の記述が多数見られる。実際には、それ以前から人肉食が
行われていた可能性があると。
記事中、他に、人肉食絡みの文献として、『孔子伝』『本草綱目』『本草拾遺』が
挙げられている。
491:名無的発言者
07/08/17 02:48:42
age
492:耳年間
07/09/01 23:10:14
３０年くらい前、ある本にこんな記事が載ってました。曰く、
「人肉は色黒の若い女にかぎる」赤犬の肉が旨いって事わ常識だけど、人間は色黒女なんだな
493:名無的発言者
07/09/01 23:15:07
差別主義者
それが２ちゃん根らー
494:名無的発言者
07/09/02 10:49:50
>>493
「中国以外の国の人間はみな下等」を核とする中華思想をモットーにする
中国人が差別を語る資格など存在しない。
495:名無的発言者
07/09/24 09:59:21
シナの食人文化
URLﾘﾝｸ(marco-germany.at.webry.info)
496:台灣國萬歳
07/09/24 10:09:17
中國支那本來就是畜生！！
497:他の中国人
07/09/24 10:12:48
ヘェ？日本人は妹の性器だけ食うか？
498:他の中国人
07/09/24 10:14:01
ちなみに薄切りしてわさ醤油で食べるか？
499:名無的発言者
07/09/24 10:19:06
中国人は物質欲のかたまり。人間も彼らにとっては物に過ぎない、自分以外は。
500:台灣國萬歳
07/09/24 10:23:13
說中國人是食人族！實在是對中國支那太客氣了！中國支那有句話說虎毒不食子！可是中國支那連嬰兒都照吃！您說說看～～是否比畜牲都不如！！
501:他の中国人
07/09/24 10:23:53
手斧で親父も殺すか？親父って丸太か？
502:台灣國萬歳
07/09/24 10:24:49
所以說中國支那豬！還真的是侮辱到豬了！！
503:他の中国人
07/09/24 10:26:31
何十人はアメの領海で漂っている情報が入っても漏ちゃんはゴルフを止めないか？
人命よりゴルフか？
504:名無的発言者
07/09/24 10:26:37
他中は人肉くらい食った事ありそうだな。
505:台灣國萬歳
07/09/24 10:28:24
中国人を言うのは人族を食べるのです！本当に中国支那に対してあまりに遠慮したのです！中国支那の文はトラの毒のといえば子を食べません！しかし中国支那は赤ん坊さえ照らして食べます！あなたは～の～を見るのが鳥獣のいけにえに比べてすべて及ばないかどうかと言います！
506:台灣國萬歳
07/09/24 10:29:22
だから中国支那のブタを言います！また本当にブタまで(へ)侮辱するのです！！
507:名無的発言者
07/09/24 10:31:00
>>503
中国人は人命より金が大事、違う？
508:他の中国人
07/09/24 10:32:04
＞＞５０５
日本は彼女を食った同胞を招いてテレビ番組で生出演させたが。まさか
人食奨励じゃないか？人食は国民の娯楽の一環か？
509:他の中国人
07/09/24 10:32:54
＞＞507
日本はゴルフの方だ、違う？
510:名無的発言者
07/09/24 10:38:30
中国では新車の値段は人命より高いのだよ。
511:台灣國萬歳
07/09/24 10:38:44
>>508
報歉！我是台灣人！日本節木如何我不清楚！但你們中國人吃嬰兒是世界都知道的鐵證！
512:台灣國萬歳
07/09/24 10:40:08
>>508
なく思います！私は台湾人です！日本のテレビ番組はどのように私は明らかではありません！しかしあなた達の中国人が赤ん坊を食べるのが世界のすべて知っている動かぬ証拠です！
513:他の中国人
07/09/24 10:40:58
＞＞５１１
なら知っておきたいが。
>>510
警察はもう庶民を射殺しなくて済むか？
514:他の中国人
07/09/24 10:42:00
＞＞５１１
節木×
節目○
515:名無的発言者
07/09/24 10:44:18
>>513
中国の武装警察は人民から土地を取り上げ、支那共産党は肥え太るのさ。
516:台灣國萬歳
07/09/24 10:44:40
>>514
一時打錯！你們中國人不是自稱不拘小節嗎？所以看的懂就好！
517:他の中国人
07/09/24 10:46:34
＞＞５１５
踏み字は日本警察の必殺技か？（大爆笑）
>>516
看的懂就好×
看的懂得好○
518:他の中国人
07/09/24 10:47:56
＞＞５１５
もうそろそろ織田の真似して人をデカイ壷に入れて、油を注いで燃やすか？
519:他の中国人
07/09/24 10:49:09
ごめん
看的懂就好×
看得懂就好×
520:名無的発言者
07/09/24 10:50:35
>>518
やはり世界史上世界一の大虐殺魔は毛沢東。支那はすごい。
521:台灣國萬歳
07/09/24 10:50:49
>>517
這就是中國人和台灣人的差別!!
你對台灣人說看的懂得好!人家會認為你是中國土包子!!
懂嗎?!台灣人就是要說看的懂就好!
這樣你如果那天偷渡來台灣被警察臨檢才不會穿幫!
522:他の中国人
07/09/24 10:51:35
一億玉砕を立案する日本人はもっと偉いじゃないか？つまり全員くたばれか？
523:台灣國萬歳
07/09/24 10:52:24
>>517
はこれは中国人と台湾人の違いです!!
あなたは台湾人に対して見たのが良いことにわかると言います!人はあなたが中国の田舎者だと思うことができ(ありえ)ます!!
わかりますか？!台湾人は見るのが良いことをわかると言います!
このようにもしあなたはその日に台湾に密航してきて警官に検査されてやっと漏らすことはでき(ありえ)ない時にならば!
524:他の中国人
07/09/24 10:52:53
這就是中國人和台灣人的差別!! ×
這就是中國人和台灣人的区別!!○
525:名無的発言者
07/09/24 10:54:39
他中は北京専制政府の走狗なのか？
526:他の中国人
07/09/24 10:54:46
＞＞523
日本語と漢語両方だめだ。ハンチョッパリ以下だが。
527:台灣國萬歳
07/09/24 10:56:39
>>524
中國支那畢竟比豬還不如！
怎麼反應都反應不過來！！
528:台灣國萬歳
07/09/24 10:57:25
>>524
中国支那は結局ブタに比べてまだ及ばないです！
どのようにすべて反応して来ないことに反応します！！
529:他の中国人
07/09/24 10:57:58
何語か？
530:台灣國萬歳
07/09/24 10:59:12
＞＞
我都說我是台灣人了！！
你說我用的是漢語還是日語？？
531:他の中国人
07/09/24 10:59:44
＞＞５２８
ニダアル
532:台灣國萬歳
07/09/24 10:59:49
＞＞ 526
我都說我是台灣人了！！
你說我用的是漢語還是日語？？
533:名無的発言者
07/09/24 11:08:06
文化大革命では反対派を殺して食って出世した共産党員が大勢いるな。支那人にはかなわないよ。
534:名無的発言者
07/09/24 11:19:43
未開の地ならともかく4000年の歴史があるという中国で人食いが行われるというのは
流石に擁護しようが無い。文明が進んでも食人の習慣を捨てなかった
漢民族は異常。
535:名無的発言者
07/09/24 11:54:37
日本の人食いはもちろん基地外事件、中国の喫人はただの御馳走。これは圧倒的な違い。
536:台灣國萬歳
07/09/24 11:56:00
總之！！
中國支那豬就是～～～爛！！
537:名無的発言者
07/09/24 11:56:17
反日漢がリーベンレンを食いに来るw
538:あぽ～ん
07/09/27 17:19:32
↓これマジ？ 誰か翻訳たのむ（グロ注意）
URLﾘﾝｸ(blog.scol.com.cn)
539:名無的発言者
07/09/30 02:25:22
人喰い人種に、人権を教えようとすることほど馬鹿げたことはない。
540:名無的発言者
07/09/30 02:44:31
>>539
クズだよ、おまえは。
541:名無的発言者
07/09/30 13:22:51
>>540
中国人が人食いを続けてきたのは事実だろが。
文化大革命の最中に政敵を殺してその心臓を食ったとか饅頭に人の血を
浸して食ったなんて話がある訳で。
542:名無的発言者
07/09/30 18:03:28
URLﾘﾝｸ(www.ai-ism.net)
543:名無的発言者
07/09/30 18:46:35
人間食うのをやめたところで、精神構造は人喰い人種のままだからな、中国人は。
544:名無的発言者
07/09/30 19:22:32
何も知らない引きこもりの癖にｗ
545:名無的発言者
07/10/01 00:24:17
支那の人喰い地獄は、支那畜が滅亡するまで永遠に続く
546:名無的発言者
07/10/01 02:12:20
>>544
洗脳された工作員のくせにw
547:名無的発言者
07/10/01 02:24:01
>>546
見えない敵は手ごわいのうｗｗｗｗｗｗ
548:名無的発言者
07/10/01 10:44:48
壱百万匹中国人日本人食
549:名無的発言者
07/10/01 11:19:32
541人食いは御前の先祖が世界でも有名だよハリウットのほら映画てめえの国の
国の伝説 だよ あの有名な やまやば やつは嘉村の鬼はばあ
今でも人間殺して祖の血尾 洗う池まであるよ 二本松の観光ちになってよ
ガイドさんがいて観光客に 説明してクラルカら言ってみろ
わらぶき家出 研いだ包丁 石まで残っている
550:名無的発言者
07/10/01 11:23:28
日本の兵隊は食べ物なくて同国の人肉まで食べて生き抜いて北の知らないのか
御前のような馬鹿が何か語ると必ず筒筒困れるのは 頭悪いから
自分の国のことしか知らない馬鹿だからだ いい年して漫画にしかきょうみない
馬鹿になにわかるんだ 他国で遣ってきたことはおまえのくにもやってきたってこと
御前がドンナに否定しても世界の人たちは 学んでいるから無理
551:名無的発言者
07/10/01 11:56:40
>>549
中国の医書には薬草のみならず人肉を使った治療法まで網羅されてる訳でｗ
食人は中国の文化(大爆笑