08/09/03 11:59:58 Nh1PmprN
参考
「埋葬遺跡は伝統的文化においてあの世への旅立ちに関係する場所だけでなく、そこは再生の場所
（大地のへそ）であり、毎年儀式を行う場所でもあり（正月から始まって生活サイクルの一切の儀式、
つまり、共同体全員の誕生日、婚礼、共同葬儀と法要などが含まれ）、それらが方形あるいは矩形の
形をとることは、「石板墓」を残した民族が大地崇拝儀式を行うものの、天の崇拝は行っていなかったと
思われる。この関係で、「戎」は「野において贄の供献を行う」民族であるとされることが想起される。これ
は石板墓文化人による先住民の鹿石（鹿メンヒル）の頭頂部に籠められた聖なる太陽/火の属性破壊を
象徴するように、鹿石（鹿メンヒル）を上部からさかさまに地中に埋めることによって、鹿石（鹿メンヒル）を
再利用するということにも現れている。アルタイ語族形成地域における西部と東部の慣習への分裂は
突厥可汗諸国でも見られる。」スクルィンニコヴァ（ブリャート学会）