08/08/28 17:16:45 E7ugO7ch
>>248
URLﾘﾝｸ(www.yu-ji.com)
神武開戦直前の神武軍は薄緑・銅矛、ニギハヤヒ・長髄彦は大阪湾銅戈（青・破線）、高霊・卑弥呼は
まだ赤破線・平形銅剣圏内にあり、神武軍が攻撃開始した後賭期をおかず孝霊軍が侵入するってことか。
251:月光仮面
08/08/28 17:49:27 E7ugO7ch
長野・柳沢遺跡で「九州型」「大阪湾型」銅戈が同時出土
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
[長野県の下高井郡木島平村の根塚遺跡、これから大問題になるだろう遺跡の資料を載せました（図19）。]
URLﾘﾝｸ(www.wako.ac.jp)
URLﾘﾝｸ(www.wako.ac.jp)
建御名方
URLﾘﾝｸ(www.wako.ac.jp)
諏訪に落ち延びる出雲軍そこに長髄彦軍の祭器がある・・・ニギハヤヒと出雲の関係が出土したのだ。
やはり神武はいたようだ。
252:【流】俳人【民族】
08/08/28 17:56:38 SCc4GcMA
此処で一句
｢日本人、何処から現れ、何処へ行く｣
失礼司まつる。(´Д｀)
253:出土地不明
08/08/28 23:36:30 +48pxMkl
見よ！
これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。
(色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！)
鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(infoimages.nmgnews.com)
URLﾘﾝｸ(infoimages.nmgnews.com)
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
URLﾘﾝｸ(www.sx.xinhua.org)
URLﾘﾝｸ(trade.socang.com)
254:出土地不明
08/08/30 06:56:10 PM5fVf9G
137 名前：出土地不明 ：2008/08/20(水) 12:22:17 ID:BKuFXVIB
日本には縄文時代から弥生時代に至るまで水田稲作はない。
弥生人が沿海州から船で朝鮮半島東岸を経由して流入した人々であったのなら、
彼らが伝えるのは貯蔵穴のはず。
255:月光仮面
08/08/30 07:18:48 vEmk2BQ0
>>248 「銅剣、銅矛、銅鐸は全部鏡に統一、首長の墓は中央指定の規格によるものとする」といった布告
を中央アジア、南西アジア、バルカン等で出した場合、蜂の巣をつついたようなテロ、戦争、虐殺が起
こり、考古学的にバーミヤン石窟爆破のような顕著な痕跡が残ったことであろう。弥生日本には恐るべき
コンセンサス作りの機能が存在したと考えなければおかしい。卑弥呼の衆を惑わす鬼道とはこうした革命
的発想転換とそれを支えた均質的基盤の存在を意味する。このことは大和纒向の首都建設に各地から
搬入された土器の種類が全土的であることからも裏付けられる。高天原クリルタイは実際に存在した。そ
れは出雲大社で毎年11月に神々が集まる集会所がいまだに残されていることから、出雲に存在し、大和
国魂となる「首長霊」の最初の具体的創造は出雲の表である吉備の楯築古墳で全国の首長の参加のもと
に行われたが、記紀には残されていない。つまり、ここにも倭国乱は発生したのであろう。
256:月光仮面
08/08/30 07:30:49 vEmk2BQ0
天孫と地祇、邪馬台国と狗奴国、大和と出雲の対立は高天原クリルタイが歴史的な発祥の地、出雲を
離れ、大和に移動する、つまり、京都の朝廷に対し、関東の幕府が実権を握るのと同様の意味があった。
魏の国使はまさに米国独立戦争のワシントン陣営に到着したのだ。檄を飛ばし、黄ドウという錦の御旗を
与え、銅鏡と言う資産的援助を行ったのであろう。
257:月光仮面
08/08/30 07:38:34 vEmk2BQ0
魏志倭人伝では投馬国を倭国第二の戸数を有する地域とするもその所在を明らかにせず、また、狗奴国
との関係も明らかではない。ここに畿内邪馬台国がまだ誕生したばかりであり、出雲にあった高天原
クリルタイが機能している状態の倭国があるのであろう。記紀は神代といえども銅鐸時代の後であり、
中央政府の語り部が存在しないために一部の大王は欠史であり、地方に立地したことを物語る。
258:月光仮面
08/08/30 07:52:55 vEmk2BQ0
>>251
垂仁は崇神の出雲神宝検校をいさめる。
URLﾘﾝｸ(www.k4.dion.ne.jp)
出雲支配者の名誉ある諏訪への撤退は上記出雲高天原クリルタイの終末であろう。
参考↓
URLﾘﾝｸ(shrine.s25.xrea.com)
出雲国造神賀詞はこうした環境下に成立したものであろう。
259:月光仮面
08/08/30 10:58:02 vEmk2BQ0
>>132 刻目突帯文土器
前2000年紀初頭のアルタイにあり、四隅突出型墳丘墓と類似した板石正方形の囲いの中で砂岩箱式
石棺墓に埋葬する文化。その後トゥルクメニスタン方面に進出、その三つ目神像はインダス文明ヒンドゥー
文化にも入ったようである。
URLﾘﾝｸ(www.nhkm.ru)
他方、アムール中流ポリツェ・邑婁文化は沿海州経由日本に向かう。その袋状鉄斧
URLﾘﾝｸ(www.bgpu.ru)
口縁に刻目を残す壺はホケノ山の二重口縁壺を想起さすものがある。五穀、豆、豚肉（食料・衣服）、
羊、馬を飼い、弓道は「俵トウタ」、「那須与一」クラスで、毒矢を使い、人間なら目を射抜く。
豚革、魚の皮を着ていて、深い穴居生活。スキタイ的な全員戦闘員社会。墓の上に小さな家を作り
豚を殺して祀る。崇神の「猪贄」がこれだろう。ヨナバリの猪飼の丘と言うのがある。こういうのは大阪、
沖縄にも在り、三輪神社のような拝観所も沖縄にあり、アマテラスのように乙女が隠れる話もある。
アルタイにはオークネフ文化とは別にコンタン節とか佐渡のツブラサシのような男根崇拝儀礼もある。
260:月光仮面
08/08/30 11:06:37 vEmk2BQ0
これはアムール中流ポリツェ邑婁刻目口縁壺（用途不明）、あの世の観念はあると見られる。
URLﾘﾝｸ(www.bgpu.ru)
これはホケノ山出土二重口縁壺、あの世の生活用か。
URLﾘﾝｸ(www2.begin.or.jp)
261:出土地不明
08/08/30 11:53:44 5SjV3pjZ
>二重口縁壺
そこからヤマト王権の成立に話を持っていく感じ？
262:月光仮面
08/08/30 14:03:38 vEmk2BQ0
↑ URLﾘﾝｸ(www.asahi-net.or.jp)
朝日遺跡弥生中期V期にはポリツェと似たのがあるし、朝日遺跡の鉄斧はポリツェから輸入ないしは
持ち込んだものだろう。逆に、ホケノ山の土器にはこうしたものもあるが、特殊器台などと同様に
吉備における土師集団の宗教改革の結果、何らかの意味を持って創造されたユニークなものがある。
しかし、ホケノ山の葬儀は全国的規模であったことが推定され、大和王権成立と関係することは否定でき
ない。ちなみに江原道中島の沃沮的文化はポリツェ鉄器を輸入しているという。
263:月光仮面
08/08/30 14:11:26 vEmk2BQ0
沃沮の農業形態は現代の北朝鮮にそのままの形で残っている。
URLﾘﾝｸ(www.fegi.ru)
オンドルを使用するといい、ポリツェとは明らかに違う。現在の延辺自治区辺りが発祥の地らしい。
264:月光仮面
08/08/30 14:29:58 vEmk2BQ0
後漢書六夷伝韓伝。馬韓の西、海上の島に州胡国がある。その人々は背が小さく、頭髪を剃り、韋衣
（革の衣）を身に着けるが、上だけで下は無い。牛・豕（豚）を飼う事を好む。船に乗って往来し、韓の国内
で売買を行う。
「家畜生理科学者の田辺部雄一氏は、「犬から探る古代日本」の中で現在の日本犬といわれる犬は弥生
時代に渡ってきた朝鮮半島からの犬と縄文人に飼育された犬が交雑されてできたとし、人と共に渡来した
こと示唆しています。最近では韓国済州島いる珍島犬と秋田犬のＤＮＡが一致していたことが判明してい
ます。」
URLﾘﾝｸ(www.somnet.co.jp)
楽浪海中の倭人とは邑婁じんであったのかな。
265:月光仮面
08/08/30 15:08:58 vEmk2BQ0
>>261
『古事記』により崇神天皇の没年を干支で戊寅、これを258年、仲哀壬戌、これを362年没としてその間に
天皇を埋めていけば非常に正しい年代となる。初代天皇は崇神で間違いないのでは。
266:出土地不明
08/08/30 16:28:36 NQoBcly3
水田を作った人々は、弥生土器を作り、多くの場合竪穴住居に住み、
倉庫として掘立柱建物や貯蔵穴を作った。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
267:月光仮面
08/08/30 16:39:12 vEmk2BQ0
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
でなくて
URLﾘﾝｸ(www2u.biglobe.ne.jp)
でなくっちゃね。
URLﾘﾝｸ(www2u.biglobe.ne.jp)
二里頭・安陽は吉備・纒向と非常に近い。青銅器箱式石棺墓、鉄器箱式石棺墓の違いで
極めてよく似たドラマのあったことが最近の鹿石図案・カラスク文化の研究でわかっている。
燕、現在の北京近辺が大和と殷の共通点だ。
268:月光仮面
08/08/30 17:04:29 vEmk2BQ0
「神武紀元が紀元前６６０年に設定されていることをもって、ただちに古事記や日本書紀の記述の荒唐無稽
さを言い立てることが、それほど当たり前のことではなくなってしまう。列島社会に紀元前７世紀に何ら
かの国家形成に向けての動きがあってもおかしなことではなくなってくる。」
国民一人一人が裁判官に立ち記紀の宝暦等の不都合一つで証拠能力無しとして記紀の証拠書類への
採用を全面的に却下するかどうか。漏れは原田常次さんの捜査員気取りの本が大好きだった。今、
プロファイリングが捜査の花形になっているが、単なる年代の表現一つで証拠採用却下のご時世には
この世にいたくない。
269:出土地不明
08/08/30 19:13:27 Bbm4oOuW
>>266
それ定義の間違い、
現代では水田稲作が弥生時代の定義だから弥生式土器の有無は関係ない。
270:出土地不明
08/08/30 19:15:53 ttogVTeb
137 名前：出土地不明 ：2008/08/20(水) 12:22:17 ID:BKuFXVIB
日本には縄文時代から弥生時代に至るまで水田稲作はない。
弥生人が沿海州から船で朝鮮半島東岸を経由して流入した人々であったのなら、
彼らが伝えるのは貯蔵穴のはず。
271:出土地不明
08/08/30 19:43:22 Bbm4oOuW
>>270
定義の違い・・・
272:出土地不明
08/08/30 23:14:12 KXKOaRwP
見よ！
これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。
(色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！)
鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(infoimages.nmgnews.com)
URLﾘﾝｸ(infoimages.nmgnews.com)
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
URLﾘﾝｸ(www.sx.xinhua.org)
URLﾘﾝｸ(trade.socang.com)
273:出土地不明
08/08/31 16:06:45 mgn84e8F
水田を作った人々は、弥生土器を作り、多くの場合竪穴住居に住み、
倉庫として掘立柱建物や貯蔵穴を作った。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
274:月光仮面
08/08/31 16:09:47 /o+h/AkC
>>268
「列島社会に紀元前７世紀に何らかの国家形成に向けての動きがあってもおかしなことではなくなって
くる。」
王権誕生、寺澤薫P177 図 青銅のマツリの第二段階（前一世紀後半-1世紀全般）
東日本にある有角石器の分布図参照
有角石器というのは↓
URLﾘﾝｸ(www.sati.archaeology.nsc.ru)
「考古学者の多くは、意外にも有角石器と金属器の関係を指摘しています。つまり、有角石器のいくつか
に金属製の剣を思わせる縦の稜線かみられること、刃の部分が突起部分の近くにまで及んでいること
などから、金属製や石製の剣（金属製の剣の模倣）を模倣した形で、有角石器が出現したと考えられて
いるのです。」
これはパジリク文化だが↓
URLﾘﾝｸ(history.novosibdom.ru)
URLﾘﾝｸ(history.novosibdom.ru)
URLﾘﾝｸ(history.novosibdom.ru)
どうもこれくさい。
また、「とみびこ」のような男性が、初瀬川のような谷を守ったのではないかとされる
URLﾘﾝｸ(history.novosibdom.ru)
「何らかの国家形成に向けての動き」これはスキタイ文化が辺境の守りについていたことを物語る
のではなかろうか。
275:月光仮面
08/08/31 16:12:54 /o+h/AkC
失礼、日本のはこれだ↓
「考古学者の多くは、意外にも有角石器と金属器の関係を指摘しています。つまり、有角石器のいくつか
に金属製の剣を思わせる縦の稜線かみられること、刃の部分が突起部分の近くにまで及んでいることな
どから、金属製や石製の剣（金属製の剣の模倣）を模倣した形で、有角石器が出現したと考えられている
のです。」
URLﾘﾝｸ(www.city.ichikawa.chiba.jp)
276:月光仮面
08/08/31 16:22:53 /o+h/AkC
崇神・猪贄のファミリーが上毛野、下毛野だというので、エフタルも邪馬台国時代に渡来したのでは
なんて考えていたんだが、もう少し繰り上げる必要がある。特に御物石器はセイマ・トゥルビノ青銅器文化
にも出てくるので今後検討の要あり。
277:月光仮面
08/08/31 16:29:10 /o+h/AkC
倭人伝では入れ墨をするのは呉の太白と漢籍中心の見方だが、刺青するのは白人とか、色白の
北方民族だ。
278:月光仮面
08/08/31 18:10:22 /o+h/AkC
パジリクのチャグチャグ馬コ
URLﾘﾝｸ(history.novosibdom.ru)
日本のチャグチャグ馬コ
URLﾘﾝｸ(takizawa-kankou.jp)
279:月光仮面
08/08/31 18:18:21 /o+h/AkC
蘇我馬子、聖徳太子の身元が見えてきたようだ。立件できるかな（ｗ
280:出土地不明
08/08/31 18:27:27 ST9Zd6ui
アイヌや沖縄の人以外は、日本人は朝鮮や満州や漢族の地から来たんでしょ？
朝鮮や中国はモンゴル人と混血してるけど日本人はしていない。
そうでしょ？素直に考えて。
281:出土地不明
08/08/31 18:43:32 BCKqLOCZ
満州や漢族の地からなんて全く来ていないが。
来た証拠があるのは一貫して沿海州のみ。
この北方の渡来人の生殖率が高いために3000年かけて
日本人は北方的な要素を帯びた人種になった。
古墳時代の朝鮮帰化人は日本人口がすでに500万人くらいの時に
１万人ほどやって来ただけで日本人に人種的な影響はほとんど与えていない。
282:出土地不明
08/08/31 18:59:22 BCKqLOCZ
137 名前：出土地不明 ：2008/08/20(水) 12:22:17 ID:BKuFXVIB
日本には縄文時代から弥生時代に至るまで水田稲作はない。
弥生人が沿海州から船で朝鮮半島東岸を経由して流入した人々であったのなら、
彼らが伝えるのは貯蔵穴のはず。
283:出土地不明
08/08/31 19:02:43 ST9Zd6ui
>>281
その沿海州の人は現在の中国人や満州人の中にも、遺伝的に影響を与えてますよね？
もしかしたら朝鮮にも与えている可能性もあるんじゃないですか？
と言う事は、混ざり方の違いだけで元は同じ系統じゃないんですか？
284:出土地不明
08/08/31 21:51:26 H6jB/71N
137 名前：出土地不明 ：2008/08/20(水) 12:22:17 ID:BKuFXVIB
日本には縄文時代から弥生時代に至るまで水田稲作はない。
弥生人が沿海州から船で朝鮮半島東岸を経由して流入した人々であったのなら、
彼らが伝えるのは貯蔵穴のはず。
このコピペって弥生時代に
水田稲作があった事を知らない奴を馬鹿にしてるという事で良いの？
古代史詳しくないから何でコピペされてるかわからん。
285:ＸＹＺ ◆PH4Mje0jPU
08/09/01 01:40:52 WNYi6wQV
>>281
>280さんではないですが、もしあなたの言うように「一貫して沿海州のみ」
ということであれば、Y染色体でいうところのFR-O2bやO2cに属する人々も
皆沿海州方面から来た、ということなのでしょうか？
基本的にその「北方的な要素を帯びた人種」とは、Y染色体でいえば
彼らのことですよね？
え!? 彼らの起源はそれほど局地に集中するもの…？？
286:出土地不明
08/09/01 02:08:10 a29u8uLQ
もちろん彼らもO2bを持ってきたであろうが、
O2bは前にも述べたように、拡散具合からして、地続き時代の
終焉までにはすでに入ってきていた可能性が高いと俺は見るね。
ただO2cはNとともに彼らが持ち込んだものではないかと見ている。
彼らの起源は実際はもっともっと北だろうね。
南下して沿海州に定着して何百年か何千年かの時を経て、
沿海州から船で朝鮮半島東岸沿いを水行してくる最中に水田稲作を
知って九州北部に上陸し最古の水田遺跡とともに当時の沿海州と同じ
口縁部に刻目のある土器、刻目突帯文土器を残したのである。
287:出土地不明
08/09/01 02:09:43 a29u8uLQ
水田を作った人々は、弥生土器を作り、多くの場合竪穴住居に住み、
倉庫として掘立柱建物や貯蔵穴を作った。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
288:出土地不明
08/09/01 11:45:49 JYjcKUAN
>>278
それは北方土器人の
>65
>132
に対する
>137
のオマージュ（w）を
阿呆が貼って遊んでいるだけなのでスルー推奨。
>>278
チャグチャグ馬っこの始まりは江戸時代でなかった？
289:出土地不明
08/09/01 11:47:13 JYjcKUAN
リンクまつがいw
×
>>278
それは北方土器人の
○
>>284
それは北方土器人の
290:出土地不明
08/09/01 13:10:06 H75VndHs
137 名前：出土地不明 ：2008/08/20(水) 12:22:17 ID:BKuFXVIB
日本には縄文時代から弥生時代に至るまで水田稲作はない。
弥生人が沿海州から船で朝鮮半島東岸を経由して流入した人々であったのなら、
彼らが伝えるのは貯蔵穴のはず。
291:月光仮面
08/09/01 14:00:38 0cRiYXV6
バイカル湖南部に「グラスコフ文化」、前18-13世紀、玉勝間、マゲワッパ、お椀、イズメッコ、笈、複合弓、
大身(おおみ)の槍（黒田節のような奴）、和服、、青銅小刀、青銅釣り針等が特徴で、環境の寒冷高湿化.
により、どうも、バイカルを離れて半島に移住している。殷の崩壊で匈奴化したカラスク人とか、西方から
スキタイ文化を持ち込んでくる勢力に押されたようだ。スキタイ文化はアンドローノヴォ文化圏経由丁霊
がこれを受けたともされる。ケレクスル文化となる。カラスクは鹿石、匈奴化が進んで石板（スラブ）墓
文化となる。
292:月光仮面
08/09/01 14:08:14 0cRiYXV6
ただ、玉勝間、マゲワッパ、お椀、イズメッコ、笈、複合弓、 大身(おおみ)の槍（黒田節のような奴）、和服、
青銅小刀、青銅釣り針・・・どちらかと言うと朝鮮半島よりも裏日本に来たような感じがあり、朝鮮半島には
少ないYAP+かもしれない。YAP+についてはいろいろ調べてもO共々どうも中央アジア方面が起源のようだ。
URLﾘﾝｸ(www.geocities.com)
URLﾘﾝｸ(www.genekotech.com)
URLﾘﾝｸ(library.ibp.ac.cn)
URLﾘﾝｸ(www.eva.mpg.de)
URLﾘﾝｸ(vetinari.sitesled.com)
293:月光仮面
08/09/01 14:19:39 0cRiYXV6
アルタイ地方ではコーカソイド/アファナシエヴォ文化、モンゴロイド/オークネフ文化、コーカソイド/
アンドローノボ文化というように、コーカソイドとモンゴロイドの文化が順繰りに現れる。そして「グラスコフ
文化」時代には、バイカルにグラスコフ文化、アルタイにオークネフ文化、ウラル・東欧にセイマ・トゥルビノ
文化とジンギスカン時代のようにモンゴロイドの世界帝国が出現したかの観がある。このころエジプトには
モンゴロイドのヒクソスが、ヒッタイトにもタタール的風貌の人種が跳梁する。
294:月光仮面
08/09/01 14:42:34 0cRiYXV6
「YDNAが物語る韓国人二重起源」
URLﾘﾝｸ(www.geocities.com)
これによれば無紋・弥生期日韓共通YDNAは、
O-SRY+465 O-47z
韓国 13.8% 5.6%
日本 6.5% 19.4%
O-SRY+465よりO-47zが派生したとされている。この分岐は原郷で存在したとされるが、原郷は「河南省、
山西省南部黄河流域」、韓の故地を想定しているようだ。
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
しかし、いまや、司馬遷が『史記』の中で、匈奴を夏王朝王家の子孫としているのはそれを非漢族全般と
見れば正しく、上記の日韓共通のO-SRY+465 O-47z がバイカル湖に北進したとも考えられる。
295:月光仮面
08/09/01 16:26:57 0cRiYXV6
阿波、安房、纒向に渡来する大麻彦、麻、鳳、五穀、鳥見彦（河内物部も同じ）、馬の首きり、素麺これら
一切はスキタイの慣習。阿波、纒向には楽浪画文帯神獣鏡を持参。
正始八年（247年）、王宮に詣でて朝貢、不耐ワイ王は再び詔を拝する。（王の）居所は百姓らと雑居で
ある。四季ごとに郡に詣でて朝謁する。二郡（楽浪・帯方）に軍征が起れば賦調として使役を供し、これ
を遇するに臣民の如し。
中国の史書の「梁書諸夷伝」・倭に「正始中(二四〇~二四八)、卑弥呼没す」とある。
フタイは魏の臣民の如くなり、軍征が起れば賦調として使役を供するも、他の三韓は魏に敵視されている。
こうした中でフタイ関係以外に誰が訪日できようか。このころ天日矛が訪日し、近江を一周、出石に入る。
笹山通れば笹ばかり、石山通れば石ばかり、猪豆食うてホーイ、ホイ、ホイ♪これは阿波踊りであるが
踊り方は沖縄とか中央アジアに似ており、「蜂須賀公」が阿波に残したはずの郡上八幡の春駒とは全く
似ていない。先にイスラエル大使がタバナクルとの類似に感心した美馬市「白人神社」は狛人ではないよう
なのでモンゴルで言うホワイトシャーマン、翁、奪衣婆の相方ではなかろうか。さて、天日矛は近江において
製鉄のデモを行っているが、阿波でもその遺跡が発見されたという。展示即売会なのかな。
296:出土地不明
08/09/01 22:39:59 fKDj7h0R
月光仮面のおじいちゃん面白いなぁｗ
ところでお馬さんのDNA分布や変遷を調べてる
論文とか何処かにないですかね。
今のところ参考書は
崎谷満著「DNAが解き明かす日本人の系譜」
でやっております。
『ＤＮＡでたどる日本人１０万年の旅』
だとだいぶデータも増えて内容も更新されてるのかなぁ。
297:出土地不明
08/09/02 00:52:43 /zcJw5RV
見よ！
これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。
(色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！)
鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(infoimages.nmgnews.com)
URLﾘﾝｸ(infoimages.nmgnews.com)
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
URLﾘﾝｸ(www.sx.xinhua.org)
URLﾘﾝｸ(trade.socang.com)
298:月光仮面
08/09/02 09:07:14 w7RjyiLq
>>296
URLﾘﾝｸ(img438.imageshack.us)
これを念頭に入れ、後は関連ウェブ↓の更新に追随する。
URLﾘﾝｸ(isogg.org)
URLﾘﾝｸ(en.wikipedia.org)(Y-DNA)
URLﾘﾝｸ(en.wikipedia.org)(Y-DNA)
URLﾘﾝｸ(en.wikipedia.org)(Y-DNA)
こんなところかな。指紋同様法医学的、個人情報的側面もあり、そんなに透明性の期待される
分野でもないとは思うが。
299:出土地不明
08/09/02 13:35:52 Mr0iViZu
水田を作った人々は、弥生土器を作り、多くの場合竪穴住居に住み、
倉庫として掘立柱建物や貯蔵穴を作った。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
300:月光仮面
08/09/02 16:39:21 w7RjyiLq
>>296
たまには動画も↓
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
とっかかりは↓
URLﾘﾝｸ(en.wikipedia.org)
301:月光仮面
08/09/03 07:27:50 Nh1PmprN
>>295
ハツクニシロス男王を目指す崇神（いにえ）が卑弥呼の死に際し、魏からの銅鏡取得との関係も
あり、この元首崩御の内外への公表につき透明性を欠いたことが次期元首の資質を共立倭国
内において問われることなったのが倭国乱の真因で、卑弥呼がもとより狗奴国と不仲であったと
いうのは崇神が勝手にスポークスマンとなって発表したのだろう。
302:月光仮面
08/09/03 09:15:03 Nh1PmprN
そして同8年（247）弓遵から引き継いだ太守・王斤頁は、倭の使者から邪馬台国と狗奴国との交戦の報告
を受け、自ら上洛して官の決裁を仰ぐが、魏朝から邪馬台国へ援軍が送られることはなく、魏の少帝の
詔書と黄幢を携えた塞曹掾史（外交官、軍使、軍司令副官など諸説あり）の張政が派遣されるに留まった。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
この張政はおそらく記紀の天日矛の活動に含まれている。天日矛は張政を総司令官とするが、その実体は
>>295
正始八年（247年）、王宮に詣でて朝貢、不耐ワイ王は再び詔を拝する。（王の）居所は百姓らと雑居で
ある。四季ごとに郡に詣でて朝謁する。二郡（楽浪・帯方）に軍征が起れば賦調として使役を供し、これ
を遇するに臣民の如し。
つまり、この年不耐ワイ王は張政に従って倭国に入ったのだ。
303:月光仮面
08/09/03 09:55:41 Nh1PmprN
垂仁は狗奴国の乱の平定後の天日矛には出石或いは淡路を提供すると申し出て、天日矛は自分の
好きなところに行くといって近江に向かう。垂仁は陸の孤島、海の孤島に封じ込めようとしたのであり、
天日矛は出石より淡路経由阿波、安房と僻地を遍歴する。外人部隊の末路である。しかし、入国
当時は連合国、解放軍のような歓迎を受けたのであろう。祇園祭りなどにその記憶が残っているようだ。
304:月光仮面
08/09/03 10:03:47 Nh1PmprN
「阿部氏・中臣氏の本拠地であったこの桜井の地には、現在も多くの古墳が存在しており、先の赤坂天王
山古墳や越塚古墳等、倭国の標準的な石室墳に混じりこの地域に限定して見られる特殊な石室墳も多く
分布しています。その代表が煉瓦のような榛原石で構築された磚槨墳で、花山塚古墳群、舞谷古墳群、
そして六角形の玄室を持つ忍坂古墳群と、その数は数基に止まらず、この地域を代表とする石室形態の
一つとなっています。これらの古墳を築いた勢力は百済系の渡来系氏族であると考えられていますが、
最近赤坂天王山古墳の近くに所在するカタハラ1号墳で穹窿式の横穴式石室が確認されました。」
URLﾘﾝｸ(homepage2.nifty.com)
これは楽浪郡にあるもの。
305:月光仮面
08/09/03 10:10:33 Nh1PmprN
「伊勢遺跡（いせいせき）―新たに弥生後期の大型掘立柱建物2棟と方形竪穴住居跡2棟；これまで発見
された計8棟が径約210mの円周状に配置；竪穴住居跡では床を焼き固め，壁に磚を使用（青銅器工房か）
2001年12月8日（土）14:00／滋賀県守山市～守山市教育委員会(8/Dec/2001) 」
URLﾘﾝｸ(www.ops.dti.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www.gensetsu.com)
壁に磚を使用（青銅器工房か） ・・・楽浪の技術、そして近江八幡に鏡神社、これは天日矛が張政の
指示に基づいて用意したものだろう。ただ円周状に配置するのはアルカイム遺跡の伝統がスキタイ
文化圏で踏襲された結果であろう。中国には客家と言う漢族文化があるが、その起源はカラスク
青銅器文化である可能性もある。彼らの住居も円周状に配置され、鉱山関係者が多いとされる。
306:月光仮面
08/09/03 10:18:27 Nh1PmprN
>>301
「朕は卑弥呼を死ぬまで介護し、死んだ後も岩戸開き儀式で箸墓に祀ったのであるぞ」という
崇神の言葉が響いてくるような気もする。神功皇后と応神天皇の関係だったんだろうが、一切は
崇神の実績とされている。
307:月光仮面
08/09/03 10:29:36 Nh1PmprN
>>305
アルカイム遺跡では円周状の青銅工房住居を毎年焼き払ったとされる。これが伊勢神宮式年遷宮の
起こりとも考えられる。
308:月光仮面
08/09/03 10:44:23 Nh1PmprN
物部布津命・・・不耐ワイ王がフツとなるは、邪馬台国が大和国となるに同じ。
勝部は滑部であり、秦に滅ぼされた滑国の遺民。
松明祭 - 通称「勝部の火祭り」。800年の歴史を持つ滋賀県の三大火祭りの一つ。毎年1月第2土曜日に
行われる。県選択無形民族文化財。 滑・エフタル・ソグド人のもつ拝火教に由来するもの。アナクロ
であるが兄滑・弟猾というのもある。
旧社格は郷社で、旧物部郷の総社。祭神は、主祭神の物部布津命・火明命・宇麻志間知命と、相殿神の
住吉神・猿田彦神を合わせて祀る。大化5年（649年）に物部宿禰広国が物部郷勝部村の現在地に祖神を
祀り、物部大明神と称したのが起源とされる。江戸時代初期に当地一帯に守山宿が設けられ、宿場町とと
もに隆盛した。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
309:月光仮面
08/09/03 11:01:07 Nh1PmprN
天日矛が何故近江に入るのかを考えると、そこに狗奴国があるからと言うのではなく、徐福の三神山
（三上山）、バイカル湖・アンガラ川/琵琶湖・瀬田川といったランドマーク（東洋広しといえどここしか
ない）にあったのではないかとも思われる。
310:月光仮面
08/09/03 11:58:15 Nh1PmprN
>>291
「埋葬形式 グラスコフ式埋葬は新しい方式であり、これ以前の方角に従い、屈脚姿勢としたものとは
異なり、死者は頭を川下にして埋葬され、死者がもたらす危険から生存者を防御するように遺品は意図的
に破壊された。バイカル湖東南部におけるグラスコフ時代の終わりはトゥーヴァ及びモンゴル北西部から
の民族移動によるものであり、到来した民族は特徴的なフェンス付の石積墳（ヘレクスル/ケレクスル）を
持ち込み、これは後に中央アジア全域に石板（スラブ）墳の形成をもたらし、この文化圏はユーラシアの
巨大なノマド世界の東部の一翼をになうこととなり、前一千年紀初頭にスキタイ・シベリア世界という輝かし
い文明を創出した。このトゥーヴァ及びモンゴル北西部からの到来民族はコーカソイドであった。」
URLﾘﾝｸ(en.wikipedia.org)
311:月光仮面
08/09/03 11:59:58 Nh1PmprN
参考
「埋葬遺跡は伝統的文化においてあの世への旅立ちに関係する場所だけでなく、そこは再生の場所
（大地のへそ）であり、毎年儀式を行う場所でもあり（正月から始まって生活サイクルの一切の儀式、
つまり、共同体全員の誕生日、婚礼、共同葬儀と法要などが含まれ）、それらが方形あるいは矩形の
形をとることは、「石板墓」を残した民族が大地崇拝儀式を行うものの、天の崇拝は行っていなかったと
思われる。この関係で、「戎」は「野において贄の供献を行う」民族であるとされることが想起される。これ
は石板墓文化人による先住民の鹿石（鹿メンヒル）の頭頂部に籠められた聖なる太陽/火の属性破壊を
象徴するように、鹿石（鹿メンヒル）を上部からさかさまに地中に埋めることによって、鹿石（鹿メンヒル）を
再利用するということにも現れている。アルタイ語族形成地域における西部と東部の慣習への分裂は
突厥可汗諸国でも見られる。」スクルィンニコヴァ（ブリャート学会）
312:月光仮面
08/09/03 12:08:27 Nh1PmprN
畿内を中心に方形周溝墓が広まり、また、後には前方後方墳が近畿・東海に広がることは中国東北部で
グラスコフから石板墓に入ったものが日本に到来し、その後を追うようにケレクスルが円墳となって西都原
方面に登場、これらが吉備で習合して前方後円墳が成立したものと考えられる。倭国は「和をもって尊し」
としたのか。
313:月光仮面
08/09/03 12:31:07 Nh1PmprN
訳語訂正
stitched birch bark boat 白樺玉勝間
dishes of birch bark and wood 白樺樹皮マゲワッパと白樺製食器
portable cradles イズメッコ
a sawhorse-like contraption for carrying load on the back
（ヤギとも言っているので）カルイ、 カリイ
composite bow 複合弓
short strong spear with a massive long tip 大身の短い槍
three-component divaricating dress that allows to dry by the fire without having to completely undress.
ジンベエ（３ピース前開き衣類で一部着衣のまま炉辺で乾燥できる）
copper knives 銅ナイフ
bronze fishing hooks 青銅釣り針
ceramics土器
314:月光仮面
08/09/03 12:33:31 Nh1PmprN
stitched birch bark boat 白樺玉勝間舟（防水性能の高い舟）
315:月光仮面
08/09/03 15:45:25 Nh1PmprN
>>311-312
極めて強烈な長方形・正方形優先は狗奴国
URLﾘﾝｸ(higashinomiya.com)
URLﾘﾝｸ(higashinomiya.com)
東海地方に存在する。もし、卑弥呼の前方後円墳の円形部分にすら拒絶反応を示すのだとすれば
それはブリャートモンゴルにおける対立をそのまま引きずっていることになる。
「先住民の鹿石（鹿メンヒル）の頭頂部に籠められた聖なる太陽/火の属性破壊を象徴するように、
鹿石（鹿メンヒル）を上部からさかさまに地中に埋める」という考え、また、御日射はブリャートモンゴル
にもあるが、これもこの東西対立から来るものかもしれない。
316:月光仮面
08/09/03 16:24:41 Nh1PmprN
天日矛・不耐ワイ王部隊がバイカル湖の南岸にも似た湖南で巨大な銅鐸を目にした時、それが
はるかに昔の長江下流を彼らが持って北上した無地の銅鈴から日本人となった彼らの同胞が
作り上げたものだと気付いた時、彼らは神の姿を見たような想いであったであろう。外人部隊として
これを破壊し、三角縁神獣鏡の偽ブランドを量産するのが新使命だ言われた時の気持ちは複雑
であっただろうと思う。信楽焼でも焼いた方がいいと思ったかも。
317:出土地不明
08/09/03 16:29:55 l8R5pRal
おい、馬鹿ｗｗｗ 相変わらず凄い妄想だなｗｗ
其れとも寝言か？
318:月光仮面
08/09/03 16:35:53 Nh1PmprN
朝青龍,、「やくさんに感謝しないとね」と上機嫌だった。 関取のやくさんはこまるがのー。
319:出土地不明
08/09/03 23:25:35 I+eg4y6a
見よ！
これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。
(色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！)
鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(infoimages.nmgnews.com)
URLﾘﾝｸ(infoimages.nmgnews.com)
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
URLﾘﾝｸ(www.sx.xinhua.org)
URLﾘﾝｸ(trade.socang.com)
320:出土地不明
08/09/04 05:16:51 +M816uuI
>>298
>>300
おっちゃんありがと。
色々知りたいことあったんだけど
たぶんお馬さんのDNAと借用語調べていけば早そうなんですよね。
321:月光仮面
08/09/04 08:32:06 Dly8vdB6
>>309
初回張政ミッションはツヌガアラシト、この際のコミットメントを実行する形で、大和朝廷の合意の
下で渡来したのが天日矛。しかし、播磨あたりでも政情は不穏になっていたということか。
322:月光仮面
08/09/04 08:50:38 Dly8vdB6
URLﾘﾝｸ(www.hyogo-c.ed.jp)
URLﾘﾝｸ(www.hyogo-c.ed.jp)
これは天日矛が入った出石から出土したもの。張政訪日の日本史に対する重要性を
強調しているように見える。
323:出土地不明
08/09/04 13:00:37 dbvnQyA5
「地下の弥生博物館」といわれる青谷上寺遺跡から出土した木製盾から緑色顔料「緑土」が確認されたと鳥取県埋蔵文化財センターから発表がありました。
今まで東アジア最古とされてきたのは高句麗・徳興里古墳とされておりましたがそれよりもさらに２００～３００年前とのことです。
やはり日本人は周→呉→日本列島だったのですね。
324:出土地不明
08/09/04 13:37:31 3psUWYIS
弥生時代の顔料はこれまで朱の赤、漆の黒が知られていたが、大陸の顔料が伝来する以前の日本独自の色彩を知る貴重な史料となりそうだ。
2008/09/03 21:06 【共同通信】
大陸の顔料が伝来する以前の日本独自の色彩を知る貴重な史料となりそうだ。
日本独自の色彩を知る貴重な史料
325:月光仮面
08/09/04 16:21:53 Dly8vdB6
>>310
前２千年紀の南シベリアは東にグラスコフ文化、西にアンドローノボ文化があり、グラスコフ文化は現在の
エベンキ、エベン、ユカギルの祖で、アムール上流域、満州北部、長城/オルドス以北のモンゴル住民の
文化に極めて近く、新石器、初期青銅器狩猟漁労文化に関連し、部族言語は相互に関連を持っていた。
グラスコフ文化は後に匈奴の祖先と合流、交じり合う。前18世紀にはアンドローノボ文化が南シベリア・ミヌ
シンスク盆地を占領し、エニセイ川流域でグラスコフ文化人と対峙する。ところが、前2千年紀、南シベリア
には土着白人である丁霊がサヤン・アルタイ山地、ミヌシンスク盆地、トクーヴァに住んでおり、グラスコフ
文化、アンドローノボ文化共にこの地方では脇役を演じた。グラスコフ文化期、グラスコフ文化とアンドロー
ノボ文化の2つの文化が南シベリア丁霊人に重なった。グラスコフ期の次に来るのはカラスク期であり、
これは匈奴の到来によって始まる。
326:月光仮面
08/09/04 16:23:08 Dly8vdB6
前12世紀の匈奴は匈奴帝国を築いていたことが考古学的に立証された。当時の匈奴は河北からバイ
カル湖までを占領し、既に中国を攻撃していた。中国の史書は彼らの民族的特徴を「彼らは家を持たず、
土地を耕さず、天幕に住み、・・・年長者を敬い、時に応じては集会してことを決める」と記述している。彼ら
は砂漠を通過して到来し、孤立していたグラスコフ及びアンドローノボ文化の両方の住民に対して支配権
を確立する。匈奴の移動を引き起こしたのは気候の変化による。前12世紀匈奴の移動遊牧牧畜は高度に
発達し、役畜の牽引力も増加し、牧草地を求め北方に移住した。馬には荷が過ぎおぼつかぬため、牛に
引かせた有蓋四輪車の「舟」で「砂の海」を渡る匈奴の先祖達を描いた岩面陰刻が残されている。前2千
年期末の気候変化は植生の分布に変化をもたらし、前1千年紀中葉まで続く気候の寒冷湿潤化が始ま
り、ゴビ砂漠の境界は変わった。「寒帯密林の海」は南進し、森林草原は濃い茂みに変わり、シベリア
住民の生活基盤を破壊したが、南方遊牧民には利するものであった。前3世紀、匈奴は既にゴビ砂漠から
シベリア寒帯密林に至る草原全域の主権者と化した。
327:月光仮面
08/09/04 16:31:57 Dly8vdB6
エニセイ・アバカン川河岸においてはグラスコフ人の丸太小屋の隣に遊牧民の円形テントが出現した。
文化の融合と共に人種の混合もあり、カラスク期の埋葬地からは細面北方華人型モンゴロイドと南方系
短頭コーカソイドが一緒に出土する。
-----------------------------------------------------------------------------------
こういう風に続いているんだが、例の秦氏と言うのもこうした下地の中で生まれた部分もあるかも。
328:出土地不明
08/09/04 19:37:55 6UAP4694
137 名前：出土地不明 ：2008/08/20(水) 12:22:17 ID:BKuFXVIB
日本には縄文時代から弥生時代に至るまで水田稲作はない。
弥生人が沿海州から船で朝鮮半島東岸を経由して流入した人々であったのなら、
彼らが伝えるのは貯蔵穴のはず。
329:出土地不明
08/09/04 20:18:23 Cvfg26dl
>>324
共同通信は何を言ってるんだろ？
弥生時代は日本に渡来してきた弥生人の時代なのに日本独自って・・・。
縄文時代の話なら日本独自ってのも理解できるが。
それとも弥生人が発明した顔料って根拠でもあるのかな？
330:出土地不明
08/09/04 22:08:04 EmRdL9r7
絶対どっかでヒマラヤ系の血が入ってると思う。
レプチャ人と日本人の類似はただ事ではない。
…彼等が沖縄を経由して日本に行く際に手に入れた陸稲を持ってきたとか。
331:出土地不明
08/09/04 23:08:56 I5f96dBt
水田を作った人々は、弥生土器を作り、多くの場合竪穴住居に住み、
倉庫として掘立柱建物や貯蔵穴を作った。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
332:月光仮面
08/09/05 11:07:16 dzu4DngI
>>316
白石太一郎 「銅鈴から銅鐸へ
中国では、銅鈴は3900年前（龍山文化末）に純銅製品が現れ、3700年前（夏代、二里頭文化）から青銅
製品が普及する。世界最古の青銅鈴は高さ8ｃｍほどの小型品で、人の腰につけて使っていた。3500年
前（殷代）には、人のほか、犬・馬の頸や馬車に銅鈴をつける。朝鮮半島には前6世紀ごろ銅鈴が伝来
する。司祭者が身体に着け、神懸かりの状態になるのを助けていたようである。前4世紀ごろ海を渡った
銅鈴は、近畿地方で高さが20ｃｍをこす大型品に変わった。そして、鈕にも身にも文様を施した。」
URLﾘﾝｸ(www.rekihaku.ac.jp)
URLﾘﾝｸ(www.rekihaku.ac.jp)
333:月光仮面
08/09/05 11:11:30 dzu4DngI
↑右から三番目、殷の銅鐸はオルドスに移る↓
121-鐸、青銅、中国、赤峰市付近収集、前九－七世紀（西周-春秋時代）、長さ一・八cm、文学部考古学
研究室列品室
122-鐸、青銅、中国、赤峰市付近収集、前九－七世紀（西周-春秋時代）、長さ二・〇cm、文学部考古学
研究室列品室
赤峰市付近を中心として内蒙古東部に分布する夏家店上層文化の鐸である。夏家店上層文化は、初期
遊牧民文化のなかでも早い時期の文化で、スキトーシベリア動物意匠も既に見出される。（高浜）
URLﾘﾝｸ(www.um.u-tokyo.ac.jp)
URLﾘﾝｸ(www.um.u-tokyo.ac.jp)
334:月光仮面
08/09/05 11:16:58 dzu4DngI
「朝鮮では遼寧式銅剣を祖型として前3世紀ころに細形銅剣を製作しはじめた。」
「1987年に全羅北道益山郡王宮面平章里の丘陵上から細形銅剣2点・細形銅戈1点・中細形銅矛1点と
幡ち文鏡1面がいっしょに見つかりました。地元の発見者によってすでに掘り返されていましたが、全栄
来さんが調査し、土坑墓からの出土であったとみて『馬韓百済文化研究』第10輯（1987年）にその結果を
報告をしています。
高倉さんの批判があったあと、岡村さんに教示を求めたところ、平章里の幡ち文鏡はⅠ式に属し、戦国末
から前漢代までさかのぼるとのことです。すなわち、平章里遺跡の年代は前3世紀後半を上限とする時期
と考えてよいことになります。
弥生中期中頃を北部九州の土器型式におきかえると須玖Ⅱ式（古）に相当します。須玖Ⅰ式は炭素年代
では、前300年～前200年頃という結果がでています。そして、典型的な前漢鏡を副葬する中期後半～末
の須玖Ⅱ式（新）の年代は、長崎県原の辻遺跡の6点の炭素年代を測定した結果では前200年～前40年
という測定結果がでています。」
URLﾘﾝｸ(www.rekihaku.ac.jp)
335:月光仮面
08/09/05 11:22:03 dzu4DngI
朝鮮小銅鐸随伴出土青銅器には細形銅剣、多鈕粗文鏡、防牌型銅器、無文土器時代である。
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
「ここで朝鮮無文土器時代の有名な防牌形銅器に触れておきたい。この器物は，その文様から農耕祭祀
にかかわる儀器であると推測されているが，人物の特有の表現（図27）は，石寨山型銅鼓等に施されて
いる人物表現（図28・29・30）と酷似している。この防牌形銅器は，朝鮮では異形青銅器と分類される一連
の器物の一つである。これらの異形青銅器は，紀元前４世
紀から紀元前３世紀頃，忠清道に分布し，突然現れて短期間で消えていったとされている。これらの
諸点は，これらの青銅器が朝鮮半島本来のものではなく，外から入ってきた要素であること，またその
製作にはそうした要素の関与があったことを暗示しているように思える。」
URLﾘﾝｸ(www.hum.u-tokai.ac.jp)
336:月光仮面
08/09/05 11:31:04 dzu4DngI
「徐福時代」、殷、オルドスの銅鐸は忠清道において銅鈴型に退化し、東奈良、湖南において急速に
発展する。これは吉野ヶ里に入ったものが
URLﾘﾝｸ(www.hum.u-tokai.ac.jp)
でいわれる中国南方の出自であったことを意味し、銅鐸が近畿に入った後でオルドス（パジリクミイラ
の鬘に似ている）要素を加味したのではないかと思わせる。
337:出土地不明
08/09/05 11:57:04 1tp9LteW
ユダヤ人→小池栄子、井上陽水
シュメール人→小島よしお、小倉優子
スキタイ人→堂本剛、志田未来
ドラヴィダ人→相川七瀬、西川貴教
高麗人→仲間由紀恵、知念ゆうり
フビライ人→ＭＥＧＵＭＩ、笑福亭釣瓶
倭人→石原よしずみ、石原さとみ
アイヌ人→北野武、倖田來未
エジプト人→志村けん、熊田曜子
338:出土地不明
08/09/05 12:07:02 ggAN590i
＞皆さん三足土器は東北,九州地方を中心に、数多く出土してるよ土器人に騙されないでね。
北方沿海州だの九州から出てこないだのとワメキ騒ぐので要注意！！！
1. PDF] 縄文土器は、多種多様で彫り刻む文様が組み合わさり、世界的にみても ...
ファイルタイプ: PDF/Adobe Acrobat
漆塗り皿形土器〔大洞式土器〕／. 青森県重宝. 024. ／注口形土器〔大洞式土器〕
／風韻堂コレクション. ／鬲状三足土器〔大洞式土器〕. ／漆塗り壺形土器〔大洞式土器〕
／重要文化財. ／漆塗り壺形土器〔大洞式土器〕／重要文化財 ...
1. [PDF] 青森県虚空蔵遺跡出土土器の共同研究
ファイルタイプ: PDF/Adobe Acrobat - HTMLバージョン
六ヶ所村富ノ沢遺跡と、相次いで縄文晩期の大洞式に伴って三足土器が発見されることになる。
いずれも青森県埋蔵文化財センターの正式調査による出土であり、ことに今津例はポジの雲形文
’. とネガの工字文からなる大洞C2式ないしは聖山式特有の文様を ...
339:出土地不明
08/09/05 12:08:21 ggAN590i
1. [PDF] 岩手県川目遺跡調査概報 草間俊一 ...
ファイルタイプ: PDF/Adobe Acrobat - HTMLバージョン
にほ縄文式晩期の大洞式のものが多く，第1区にほ晩期のものが僅か混入する程度で，
後期のもの .... この類の土器では図版第2図の2の如き三足土器が. 損土している．
この土器の文様ほ，胴部全体を縦に六つに区劃し，その区劃は2条の沈腺によって ...
1. [PDF] 青森県虚空蔵遺跡出土土器の共同研究ファイルタイプ: PDF/Adobe Acrobat - HTMLバージョン
九州の一部で発見される三足土器について、賀川光夫氏はそれらが黒陶類似の黒色土器.
と共伴することに注目し、大陸との交渉を肯定的にとらえた（賀川 1961）。この説を
支持した. のは、梅原末治氏で、瑛状耳飾りや大分県秋葉遺跡の有足土器をもとに、 ...
dspace.wul.waseda.ac.jp/dspace/bitstream/2065/8557/1/80466_42.pdf
340:出土地不明
08/09/05 12:10:28 ggAN590i
一九七〇年、大分県の国東半島にある重藤遺跡から鉄製の剣が木炭とともに出土した。
これをＣ１４年代測定法で分析したところ「紀元前六九五年プラスマイナス四〇年」
という結果が出た。しかし考古学界はこれをほとんど黙殺。「鉄は弥生時代」との通説
と合わなかったからだ。
縄文式とも弥生式とも異なっていて、中国大陸最古の王朝「殷（いん）」のものと
よく似たトウテツ紋様の土器片が数多く出土している。
伊木力遺跡からは、瀬戸内海沿岸特有の船元 Ⅱ 式土器が出土した。 それによって、
そこの住民が瀬戸内海沿岸まで交易に出かけたありさまが伝わってくる。
大分県豊後大野市「秋葉遺跡」で、中国の青銅器そっくりによく似た三足土器が出土し ...
341:出土地不明
08/09/05 12:15:12 1tp9LteW
訂正
ユダヤ人→小池栄子、井上陽水
シュメール人→小島よしお、小倉優子
スキタイ人→堂本剛、志田未来
ドラヴィダ人→相川七瀬、西川貴教
高麗人→仲間由紀恵、知念ゆうり
モンゴル人→ＭＥＧＵＭＩ、笑福亭釣瓶
倭人→石原よしずみ、石原さとみ
アイヌ人→北野武、倖田來未
エジプト人→志村けん、熊田曜子
342:出土地不明
08/09/05 12:19:55 k07T3AGA
くぉら、ゆうこりんはこりん星人だ
343:出土地不明
08/09/05 12:32:07 /kvZLuC/
137 名前：出土地不明 ：2008/08/20(水) 12:22:17 ID:BKuFXVIB
日本には縄文時代から弥生時代に至るまで水田稲作はない。
弥生人が沿海州から船で朝鮮半島東岸を経由して流入した人々であったのなら、
彼らが伝えるのは貯蔵穴のはず。
344:月光仮面
08/09/05 13:50:55 dzu4DngI
>>338-339
「夏家店下層文化（B．C．2410±140，B．C．1890±130）のdタイプの鬲と西団山文化（B．C．2095±100）
の鬲とが候補に挙げられる。しかも埋葬趾ではなく住居趾や包含層などの生活遺跡で出土する点も、
虚空蔵遺跡など日本の三足土器出土遺跡のありかたと一致する。」
「大洞C1式との近似を指摘するに留め・・・」
URLﾘﾝｸ(dspace.wul.waseda.ac.jp)
大体BC900年頃。
URLﾘﾝｸ(www.rekihaku.ac.jp)
345:月光仮面
08/09/05 13:51:48 dzu4DngI
「４ 雀居遺跡（図12－10）
雀居遺跡は御笠川の東岸にあり板付遺跡と対峙する位置関係にある集落遺跡で，土坑群と溝状遺構
が検出された。溝は台地の縁辺を巡る自然流路であるが，報告者によると水田との関係はわからないと
いう。早期古段階から営まれはじめ，東北地方の晩期の土器である大洞C2式の浅鉢が出土するなど，
東日本との関係をもっていた人びとの集落である。水田は見つかっていないが，大溝から出土した大量の
木製品や農工具などからみて，水稲農耕をおこなっていたことは間違いない。彼らが晩期に居住していた
ことを示す遺構や遺物は出土していないことから，那珂・板付遺跡と同じく早期に進出してきた農耕民と考
えられる。
URLﾘﾝｸ(www.rekihaku.ac.jp)
346:月光仮面
08/09/05 13:53:41 dzu4DngI
山形秋田県境では
「また、県境の飽海郡遊佐町女鹿地区の三崎山からの青銅刀子の発見はたの遺物から判断して紀元
前１０００年頃の殷の時代の物とされている。縄文晩期の日本海側の大陸との交流があった事を示す
貴重な一品である。」
URLﾘﾝｸ(homepage2.nifty.com)
347:月光仮面
08/09/05 14:04:31 dzu4DngI
>>310
おそらく、バイカル東南部が石板（スラブ）墳に入る頃、箕子朝鮮の始まる頃、
図1：稲作拡散図（括弧内は従来の年代観）
URLﾘﾝｸ(www.rekihaku.ac.jp)
朝鮮半島の日本海側でも同様の流れがあり、このときに九州では弥生が始まったのであろう。
348:出土地不明
08/09/05 15:17:53 R1FhNWvR
>>344 陝西龍山文化系三足土器は何と無く弥生っぽく親しみ湧くね。
紅陶雙耳鬲（陝西龍山文化系、BC2500～1500）
URLﾘﾝｸ(www.daito.ac.jp)
349:月光仮面
08/09/05 15:52:29 dzu4DngI
>>313
カルイ、イズメッコ、白樺樹皮マゲワッパと白樺製食器、白樺玉勝間、 能登から秋田へのナマメハギ、
ナマハゲ、鹿児島甑島トシドン、スイス・チェッゲッテ、沖縄・熊本・大和・新潟・川崎等にある陽根崇拝、
コンタン、オンダ、ツブラサシ儀式、四隅突出の結界形態とオークネフ文化、オークネフ・石板墓の結界内
埋葬、箱式石棺墓、立石型楯築墳丘墓、伊豆立石遺跡、沖縄春駒とクラコフ・ライコニク等タタール文化、
これらはスキタイ・シベリア世界と匈奴文化圏の文化の流れを抜きにしては説明できない。沖縄・鹿児島
の豚肉文化はウガンジョ・三輪神社・ヨナバリ・イニエ（猪贄=崇神）の関係を補強するもの。弥生文化は
古墳時代に変わり、エミシ、エビスとされる人々の畑作地域への移住をもたらしたものであろう。
350:月光仮面
08/09/05 16:17:19 dzu4DngI
URLﾘﾝｸ(www.rekihaku.ac.jp)
この図の山陰、瀬戸内の下の方に「青銅器祭器からの離脱」とある。これがこの表の下の枠外を
横ばいし、近畿の下に収まる動きを描いたのが記紀の神話と天皇記、人代であろう。
弥生時代の日本を論じるものはすべからくこのホームページにある諸表を基準とすべきであろう。
351:出土地不明
08/09/05 22:01:03 IRHLAqvM
>>349
琉球人としては首肯できない説だな(^o^)
沖縄に男根崇拝って何の話？
豚肉文化ってのも理解が皮相だし・・・
352:出土地不明
08/09/06 01:19:11 TstPNgkQ
水田を作った人々は、弥生土器を作り、多くの場合竪穴住居に住み、
倉庫として掘立柱建物や貯蔵穴を作った。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
353:出土地不明
08/09/06 08:35:29 aMVM7FV2
東アジアの陸稲栽培は、ミャンマー･インド･中国に跨る山岳地帯が起源だと言う。
当時ミャンマー北部に暮らしていたレプチャ族が縄文人に陸稲を伝えた、と言う可能性はないのだろうか。
354:月光仮面
08/09/06 10:48:55 AATYtOAi
民俗・神話学カテの話はそちらの各論で論ずることにしよう。
355:出土地不明
08/09/06 19:31:39 AeJ6LBBs
キリストのメッセージ
「最も大きな罪を犯した人であっても、わたしの憐れみを願うならば、わたしは、彼に罰を与えることが出来ない。
その代わりに、わたしの限りない、はかり知れないいつくしみによって彼を義とする｣
URLﾘﾝｸ(www.nowaksvd.net)
ご遺体は腐敗していなかった 日本を愛した宣教師 チマッティ神父様
URLﾘﾝｸ(www.v-cimatti.com)
URLﾘﾝｸ(www.v-cimatti.com)
煉獄に居る霊魂の驚くべき秘訣
URLﾘﾝｸ(www.sanpaolo-shop.com)
キリストと会話できる女性 ヴァッスーラ・ライデン
URLﾘﾝｸ(www.tlig.org)
キリストの人生を見せられた女性 マリア・ワルトルタ
URLﾘﾝｸ(swedenborgian.hp.infoseek.co.jp)
キリストの受難を目撃し体験した女性 アレキサンドリーナ・ダ・コスタ
URLﾘﾝｸ(www.salesio.jp)
URLﾘﾝｸ(salveregina.dyndns.org)
病を患いながらも信仰心が篤かった女性 マルタ・ロバン
URLﾘﾝｸ(homepage3.nifty.com)
カトリック書店／日本国内にあるカトリック教会の住所と地図
URLﾘﾝｸ(www.donboscosha.com)
URLﾘﾝｸ(www.sanpaolo-shop.com)
URLﾘﾝｸ(shop-pauline.jp)
URLﾘﾝｸ(www.cbcj.catholic.jp)
URLﾘﾝｸ(www.cbcj.catholic.jp)
356:出土地不明
08/09/06 21:23:11 bE9xWOik
137 名前：出土地不明 ：2008/08/20(水) 12:22:17 ID:BKuFXVIB
日本には縄文時代から弥生時代に至るまで水田稲作はない。
弥生人が沿海州から船で朝鮮半島東岸を経由して流入した人々であったのなら、
彼らが伝えるのは貯蔵穴のはず。
357:月光仮面
08/09/07 12:56:46 V6yzxEIW
>>335
銅鐸は秦の始皇帝が派遣した徐福ミッションによって韓国忠清道経由日本にもたらされた。
末房由美子氏の下記結論はこれを裏付ける。
「ここで，これまでに挙げた各種の青銅器の出土地を見てみると（地図参照），殆どは万家型銅鼓及び
石寨山型石寨山系銅鼓の分布地域と重なり，また少数のものが越族青銅器の分布地域と重なっている
ことが分かる。これに上記の船文における結論を加えると，本稿の範囲からは，銅鐸の装飾は，むしろ
戦国から前漢の銅鼓の分布地域，即ち長江上流域の雲南・四川南部や東南の広西などの地の青銅器
文化と近い関係があり，また越族の青銅器文化とも共有する部分があり，沿海の中国南方地域の世界
とも無縁ではないということであろう。」
URLﾘﾝｸ(www.hum.u-tokai.ac.jp)
これらの地域は始皇帝が新たに拡大、編入した版図である。弥生末、古墳時代の文化に残る「長江上
流域の雲南・四川南部や東南の広西などの地の」文化の影響ははなはだ大きいが、それは北方草原
文化、西方文化、中原文化とは違うということを明確にしなくてはならない。
358:出土地不明
08/09/07 15:01:30 WTqsscoO
おっさんですが首の後ろで束ねるくらいを目標に今髪を伸ばしてるんだけど黒の直毛って絶対放置できないね。
前髪が問題で前に垂らすと目を遮って口の辺りまで伸びている。日常生活では横わけにしてしのいでいる。
アフリカのコイ人サン人が毛に関しては一番進化していて巻貝みたいな渦巻き方にまとまるらしい。
日本人はせいぜい癖毛の天然パーマ程度だからご先祖はどうしていたのだろう。
当時は髪留めのゴムバンドなんてないから植物から繊維を取り出してやはり首の後ろで束ねてたりして。
359:月光仮面
08/09/07 15:52:00 V6yzxEIW
>>338-339 >>344
「埋葬趾ではなく住居趾や包含層などの生活遺跡で出土する点も、虚空蔵遺跡など日本の三足土器
出土遺跡のありかたと一致する。もしも虚空蔵遺跡の三足土器が東アジァの三足土器と関連があると
すれば、股末周初に始まる中国東北地区から沿海州にかけての商dタイブと関わる可能性を探らねば
ならない。」
URLﾘﾝｸ(dspace.wul.waseda.ac.jp)
古来やクーチアにおいて木、骨、金属から作る容器であり、冠婚において馬乳を入れるのに用いる
ものでチョロンと言う↓
URLﾘﾝｸ(www.culturemap.ru)
ヤクーチアにおいても三足土器が出土するが、これにつき「研究者によれば三足土器の一種で中国の青
銅器時代にはLiという豊穣祭器である容器が普及していたことが考古学文献では知られており、このこと
は三足土器とチョロンの意味を近づけているのは興味深い。三足土器は中国からバイカル湖東部に入る
が、そこで地元の青銅器・早期鉄器時代において使用され、普及地域は石板墓文化圏に合致している。」
としている。これは日本における「三方」の使用のあり方、語源となんらかの関係が濃厚であり、本来四足
土器の文化があったところに類似の土器が到来したので、イミテーションが作られたのではあるまいか。
360:出土地不明
08/09/07 16:05:00 Lqi5mld4
火星
361:出土地不明
08/09/07 20:37:12 xwrDf4Ov
水田を作った人々は、弥生土器を作り、多くの場合竪穴住居に住み、
倉庫として掘立柱建物や貯蔵穴を作った。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
362:出土地不明
08/09/08 00:45:23 MspdHUA2
見よ！
これが稲作が伝わった当時の長江江南や華北の炊飯器である。
(色、彩文、フタ、単耳、直耳に注目！)
鬲（レキ＝袋状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(infoimages.nmgnews.com)
URLﾘﾝｸ(infoimages.nmgnews.com)
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
鼎（テイ＝棒状の足を持つ三足土器）
URLﾘﾝｸ(www.ccnt.com.cn)
URLﾘﾝｸ(www.sx.xinhua.org)
URLﾘﾝｸ(trade.socang.com)
363:月光仮面
08/09/09 18:17:40 7T1CnilT
>>350 「青銅器祭器からの離脱」
>>357
カラスク文化を
1)天山 太陽崇拝と密接に関係する天の崇拝は南シベリア西部および中央アジアの考古学遺跡-鹿石、
ケレクスル遺跡およびクルガン（古墳）・・・ケレクスル→円墳
2)アルタイ 石板墓の起源となる基本的「供献遺跡」 ・・・コンセプトにおいては四隅突出型墳丘墓
（楯築墳丘墓上部構造に見る斜めの、鬼は外の立岩は石板墓そのもの）
3)バイカル グラスコフ文化の強烈な大地/土崇拝･･･方形周溝墓→前方後方墳
こう分ける場合、それを大陸と寸分たがわず再現したのは徐福百工の特殊器台、特殊壺、大型銅鐸に
見せた類稀なTPOによる、「青銅器祭器からの離脱」 を実現する応用技術であり、後の日本文化を生
んだ匠の技はここに秘められている。
もはや、カリスマ的神武、帥升の存在よりも、ユーラシアの歴史的慣性としか言いようがないのではなか
ろうか。カラスク文化とはモンゴロイド・ユーラシア・ノマドであり、yDNA YAP+の深い分岐はここにあるの
ではと考える次第。
364:月光仮面
08/09/09 18:29:03 7T1CnilT
秦始皇帝、徐福、張政に疑いの余地は少ない。帥升も神武も今後の考古学の発展によって
現実のものとなるかもしれない。今の考古学の能力だけで否定してしまうことはできない。
365:出土地不明
08/09/10 00:29:06 T8XwSnVW
137 名前：出土地不明 ：2008/08/20(水) 12:22:17 ID:BKuFXVIB
日本には縄文時代から弥生時代に至るまで水田稲作はない。
弥生人が沿海州から船で朝鮮半島東岸を経由して流入した人々であったのなら、
彼らが伝えるのは貯蔵穴のはず。
366:月光仮面
08/09/10 17:33:13 Do0FBxbi
>>363
1) 天山 中央アジア方面・・・これはモンゴルTola川河畔Tashtyk/Yenisei Kyrgyz
ミヌシンスク盆地早期Tashtyk蒼穹古墳、土俵型マウンド、,横穴/羨道、,動物葬送石像、儀礼傘等の
中央アジア起源の要素を前漢後漢代墳墓、ノインウラ匈奴単于墳墓経由で岩戸山古墳、阿波吉野川
流域装飾古墳に持ち込む。つまり、鳴門萩原古墳の渡来人は関東にスキタイ文化を運んだがなおも
中央アジアとの間の関係を持ち続けていたのだ。こうしたユーラシア・ノマドのつながりが日本文化を
作り上げていったのであろう。
367:出土地不明
08/09/10 21:33:07 r6TBfV+q
>>364
帥升はいたよ。吉野ヶ里遺跡を王城として。
倭の面土(メト)国の王だろ。
旧三田(ミタ)川町の吉野ヶ里遺跡の近くには、目達(メタ)原や女多(メタ)集落がある。
368:出土地不明
08/09/11 00:38:55 /l3skwDm
水田を作った人々は、弥生土器を作り、多くの場合竪穴住居に住み、
倉庫として掘立柱建物や貯蔵穴を作った。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
369:月光仮面
08/09/11 14:33:16 /Dd23Coq
>>366
岩戸山古墳の単于クラス、非常に「突厥」色濃厚な墳墓形式、これはまるでマイクロソフトの
ウィンドウズ更新サポートのように阿波の萩原古墳群の継承者である美馬市方面であるとか、
ホケノヤマの横穴とかのサービスを行っている。継体朝の突厥・新羅・百済・倭・隋の複雑怪奇な
国際情勢を通り越してシルクロードの彼方の文化が流れている。阿波の蒼穹横穴墳の奥に見られる
石棚は九州にも見られるが、はるか西方ではこうした奉安殿のような構造がユダヤ、キリスト教会にも
取り入れられていたとされる。
370:月光仮面
08/09/11 15:29:33 /Dd23Coq
９世紀、黑龍江省東南のTuanjie墓地古墳の「奥まった場所/Niche」においては豚の頭骨が出土している。
「猪贄」と呼ばれる崇神天皇の枕元からははたして何が出てくるであろうか。
371:出土地不明
08/09/12 14:44:58 MIrRi6Mu
日本には縄文時代から弥生時代に至るまで中国土器はない。その影響土器もない。
中国金属器もない。朝鮮半島も楽浪開始頃まで中国土器はない。
弥生人が支那から直接、あるいは支那から朝鮮半島を経由して流入した人々であった
のならば、彼らが伝えるのは中国土器か朝鮮無文土器のはず。
ところが、彼らが最古の水田遺構と同時に伝えたのは中国土器でも朝鮮無文土器でもなく、
口縁部に刻目を持つ当時の沿海州中南部あたりが故郷と見られる土器。
輸入したと見られる朝鮮無文土器は少量見られ、その影響を受けた弥生土器も見られるが、
朝鮮無文土器そのものを生産していた集落遺跡はない。
結論的に弥生人は沿海州中南部の沿岸部にいた口縁部に刻目のある土器文化を持った
海洋的性格の強い北方蒙古人種。
沿海州から船で朝鮮半島東岸を抜けてくる最中に水田稲作を知って
九州北部に上陸し最古の水田遺跡とともに刻目突帯文土器を残したのである。
372:月光仮面
08/09/12 15:01:09 ssRzdapv
そのとおり。デレヴャンコ氏によれば
「黒龍江省最古の鉄器は漢代。1977年黒龍江省Dongning county Daduchuan Tuanjie野営地遺跡に
おいて長さ18 см、幅2 смの鎌が出土。吉林省では戦国-漢代の同種鎌が出土。
1981年黒龍江省Dongning砦跡地で大型鍬が出土。Nin-an Dongkangの野営地（BC3世紀頃）に
おいては半住居№1において各種サイズの投網用土器重石が山積しているのが発見された。
Wanyanghe文化はBC30-100年頃の松花江河口西側Suibing county Wanyanghe川遺跡の名前を
取ってつけられたもの。
赤褐色、薄い粘土帯、リング状の圧紋、弧状、波型畔状紋、縄文圧紋土器が特徴的であり、
1)ロウト状口縁、細い首、出っ張った胴
2)広い口縁、短い首
といった様式がある。
住居は55M3以下の竪穴住居、宅内は藁混入粘土塗り焼結仕上げで、囲炉裏は住居東壁に付き、
住居への入り口は東南角、幅１M、住居の四隅には柱穴あり。この種遺跡はLobei county Sanmaqia、
Fuyuan county Haiqingdengにもある。
この文化はロシア・ポリツェ文化と似ている。中国内のポリツェ文化は黒竜江を中流から下流まで、
西はZhangkuancailing山脈から南は牡丹江下流、穆稜河河口、興凱湖から沿海州Tetyuhe湾に広がる。」
373:月光仮面
08/09/12 15:07:56 ssRzdapv
これが中道、伽耶を通過し、吉備において銅鐸文化の特殊器台によるバックアップを受けて中央アジア
色の強いケレクスル型と習合し前方後円墳になる。やがては狗奴国もこうなる。
URLﾘﾝｸ(www.inuyama.gr.jp)
URLﾘﾝｸ(www.inuyama.gr.jp)
URLﾘﾝｸ(www.inuyama.gr.jp)
URLﾘﾝｸ(www.inuyama.gr.jp)
URLﾘﾝｸ(www.inuyama.gr.jp)
URLﾘﾝｸ(www.inuyama.gr.jp)
374:月光仮面
08/09/12 17:41:53 ssRzdapv
>>291-292
デレヴャンコ氏はグラスコフ文化とポリツェ文化の関連性を説明している。
375:出土地不明
08/09/12 23:55:09 ds4Vovec
137 名前：出土地不明 ：2008/08/20(水) 12:22:17 ID:BKuFXVIB
日本には縄文時代から弥生時代に至るまで水田稲作はない。
弥生人が沿海州から船で朝鮮半島東岸を経由して流入した人々であったのなら、
彼らが伝えるのは貯蔵穴のはず。
376:ひらさワル
08/09/13 11:20:13 Z8eGLBD3
何で沿海州から民族移動が起きたんだ？
沿海州で人が増えたのか？
377:月光仮面
08/09/13 14:07:28 9UNgKWQt
ヒクソスから帰還した渡来人
ｽﾚﾘﾝｸ(min板)menu244
>>372
>中国内のポリツェ文化は黒竜江を中流から下流まで、
>西はZhangkuancailing山脈から南は牡丹江下流、穆稜河河口、興凱湖から沿海州Tetyuhe湾に
>広がる。」
殷の頃はバイカル湖/ブリャート共和国/グラスコフ文化、戦国期に黒竜江・アムール中流ポリツェ
文化、秦・漢時代に沿海州・咸鏡道・伽耶・日本といった動きがあるも、弥生早期からこうした気候変動
による移動があったのでは。
378:月光仮面
08/09/13 14:11:27 9UNgKWQt
↑ジャンプしてないね。
244 ：月光仮面：2008/05/24(土) 09:50:09
ウラジオストーク極東民族歴史考古民族学研究所ユーリー・ヴォストレツォフ氏「環境
変化と民族移動-ケーススタデー」によれば、沿岸部が寒冷化海面低下、地上海中景
観の変化によって狩猟漁業基盤が破壊される一方、降水量安定化により農耕民に
便利に働く。これが内陸農耕民を沿岸部に押し出す。同様の環境変化は完新世中期
BP4,800-4,300年頃(三内丸山遺跡が約5500年前～4000年前だ)沿海州南部ボイスマン
文化から→ザイサン文化への移行、このときに櫛目文から刻目突帯文土器に及び
完新世後期BP2,400-2,200年頃ヤンコフスカヤ文化から→クローノフスカヤ文化
(BC500-AD300)、これは沿海州では雑穀農業だが、朝鮮・西日本では無文･弥生稲作
農業の形を取るとのこと。
379:月光仮面
08/09/13 14:34:52 9UNgKWQt
↑これは東アジア考古学会で発表されているもの。
URLﾘﾝｸ(www.seaa-web.org)
↑をクリックし3/4ほどロールダウンすると↓
VOSTRETSOV Yuri (Institute of History, Archaeology and Ethnology of the People of the Far East Vladivostok), "Environment Changes and Migrations: A Case Study"
これが原典だ。
380:月光仮面
08/09/13 15:01:39 9UNgKWQt
海退による貝塚文化（沿海州Boisman/Yankovsky貝塚文化）の人口減少が内陸耕作民余剰人口を
沿岸部にひきつけた。
4.800-4.300 BP 環境激変 櫛目文から刻目突帯文へ 雑穀文化
2.400-2.200 BP 雑穀文化と大麦・小麦（Krounovsky沃沮文化500 BC - 200/300 AD) 稲作 (Yayoi
文化3 c. BC)
----------------------------------------------------------------------------------
日本人としては刻目突帯文・弥生稲作は周の頃からだと思う。ただ、大麦･小麦の導入については
Vostretsovのいう通りかもしれない;。
381:出土地不明
08/09/13 18:29:17 gQ/L/SZJ
水田を作った人々は、弥生土器を作り、多くの場合竪穴住居に住み、
倉庫として掘立柱建物や貯蔵穴を作った。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
382:機械・工学＠2ch掲示板
08/09/14 09:04:46 yR7irpRX
～ 軍 需 産 業 ～ ８７９－ よりコピペ。
ｽﾚﾘﾝｸ(kikai板:879-番)
879 ：日本人のルーツ：2008/09/13(土) 13:55:55 ID:EdKwMDFE
>> 757
＞ 日本の人口の2/3弱が在日朝鮮帰化らしいいのですが、
＞ 日本人よりなぜそんなに多くなってしまったのか、教えてくれませんか？
＞ 詳しく書いてあるサイトとかないですか？
>>759
＞ どこで聞いたのか興味有る話ですが、それは恐らく、間違った認識と
アジア人のY染色体タイプ別。
URLﾘﾝｸ(www.enjoykorea.jp)
アジア人のY染色体タイプ別。
D型は日本人とチベット人に固有。チベットからの大集団の移動があったことを示す。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
h URLﾘﾝｸ(photoimg.enjoyjapan.naver.com)
＞ 面白いことに、「 日本人 ＝ ヘブライ人説 」なども有って、このスレの
＞ 【 >> 628-677 】、あたりには、それらの話題と、リンク先のスレッド名などが
ユーラシア大陸のYAP分布
YAPは縄文人固有の遺伝子ではなく中東から発祥したものと分かる。
死海の東からシルクロードを通り抜けて集団の全てが日本へ大移住したことを示している。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
URLﾘﾝｸ(photoimg.enjoyjapan.naver.com)
383:機械・工学＠2ch掲示板
08/09/14 09:05:47 yR7irpRX
～ 軍 需 産 業 ～ ８７９－ よりコピペ。
ｽﾚﾘﾝｸ(kikai板:879-番)
882
>> 879
＞ チベットからの大集団の移動
＞ 死海の東からシルクロードを通り抜けて集団の全てが日本へ
・ 古代（現在）イスラエルの首都、【エルサレム】の緯度 ： 「北緯 ３２度」
・ 中華人民共和国チベットの首都、 【ラサ】の緯度 ： 「北緯 ３９度」
・ 神武東征の出発地、 【九州日向高千穂】の緯度 ： 「北緯 ３２度」
この「緯度の一致」は、偶然なのだろうか。
それとも、「古代イスラエル」から、東へ東へと、理想の国「ヤマト」を目指した結果、
途中、「チベット」を通過した際に、それらの民族と共に、「九州」に到達したのだと、
そう考えた方が自然ではないのだろうか。
384:ヘブライの館 ２
08/09/14 10:05:45 yR7irpRX
ヘブライの館 ２ THE HEXAGON
☆ ３Ｆ 古代ヘブライ研究室
URLﾘﾝｸ(inri.client.jp)
URLﾘﾝｸ(hexagon.inri.client.jp)
● （ ↑ ここを読めば、全ての問題が解決（？）する、超お勧めのページ。）
385:月光仮面
08/09/14 11:48:41 h8yEpaRu
>>380
「BC1000年頃、沿海州は気候温暖化による海侵により海面は現在より1.5高かった。この頃から海人族
ヤンコフスカヤ文化人が活動を開始、その集落痕跡は約120ヵ所、ほとんどは貝塚があり、80-95%が
牡蠣殻、集落は通年定置で、季節狩住居がこれを囲む。長距離海洋漁業を行い、マグロ他45魚種を
漁獲し、貝、山菜、鹿、猪を狩り、豚、犬を飼う。沿海部では黍を植え、内陸では大麦を栽培した。住居は
40-200M2、公共施設もある。 3期に分かれ、第1期は前5-4世紀の非貝塚時代。第2期は前4-3世紀の
気候寒冷化期で貝塚期。第3期は前3-2世紀で、生業が内陸型に変わる。現在の水面より１M海退、
寒冷化がおこり、海洋経済は劣化、ヤンコフスカヤ文化の人口は減少。」
↓このp3第2図沿海州早期鉄器-中世C14較正編年表参照。
URLﾘﾝｸ(eps.dvo.ru)
問題はこれだ→ヤンコフスカヤの豆、高坏
URLﾘﾝｸ(www.fegi.ru)
URLﾘﾝｸ(www.fegi.ru)
386:月光仮面
08/09/14 11:56:11 h8yEpaRu
「高坏形土器 西日本では西部九州の一部に偏って分布する程度で、中国地方や四国地方以東では
ほとんどみられない。また西部九州でも器種構成に占める割合はかなり少なく数％にすぎない。器形的
には鉢Ⅱ類の坏部に脚がつく程度のもので形態的には台付鉢に近く、縄文時代にもとからある器種を
変容させ機能的に代用した段階にとどまっており、板付Ⅰ式以降の高坏との距離は大きい。高坏の出現
について家根は北部九州て無文土器とは無関係に成立したと考えている。」
URLﾘﾝｸ(www.rekihaku.ac.jp)
URLﾘﾝｸ(www.rekihaku.ac.jp)
「板付Ⅰ式以降の高坏」・・・つまり第1期のヤンコフスカヤ海人族文化人は板付に到着していたのでは
ないか。
387:月光仮面
08/09/14 12:11:47 h8yEpaRu
海幸 ヤンコフスカヤ文化
山幸 クロウノフスカヤ/沃沮文化
神武/天孫 ポリツェ/スキタイ・匈奴文化(←ブリャート・グラスコフ文化)
記紀の神話とがっちり合うのだが。
388:月光仮面
08/09/14 12:32:50 h8yEpaRu
欧阿からカザフスタン、新疆、アルタイ、チベット、四川、雲南を巡って燕、楽浪へと続くもの、
ブリャート、アムール、沿海州、咸鏡道、中道、伽耶を経由して入るもの、こうしたユーラシア
ノマドの融合によって生まれたブラックホールが大和朝廷の高御位だろうか。が、古墳の中身は
「猪贄」であるのかもしれない。
389:月光仮面
08/09/14 12:56:07 h8yEpaRu
優れた土器文化を持ったヤンコフスカヤ人の縦穴式住居
URLﾘﾝｸ(gk.nakhodka-re.ru)
後にオンドルを持つクロウノフスカヤ/沃沮文化人が現在の朝鮮族自治区方面から進出
URLﾘﾝｸ(www.fegi.ru)
しかし、彼らはヤンコフスカヤ文化の土器技術を吸収することは出来なかった。彼らの住居は
URLﾘﾝｸ(www.fegi.ru) ←これだ。
武人的なポリツェはこの後、西方アムール河中流から入ってくる。
390:出土地不明
08/09/14 14:19:39 MnjWjXg9
高床式倉庫の跡や形骸が出たアムール沿海州方面の古代遺跡の
報告はないかね？がいやまんくん。
391:月光仮面
08/09/14 15:19:59 h8yEpaRu
URLﾘﾝｸ(www.kkkm.ru)
これはエベンキの高床倉庫だが、ツングースは湖南省方面起源とするシロコゴロフ説もあるしね。
392:月光仮面
08/09/14 15:54:25 h8yEpaRu
URLﾘﾝｸ(mion.isu.ru)
第1図 遺伝子移動データによる北アジア民族の民族学的分布構造
1- evenki; 2 - eveny; 3 - khanty; 4 - komi; 5 - nentsy; 6 - selkupy; 7 - chukchi; 8 - eskimosy;
9 - aleuty; 10 - koryaki; 11 - ulchi; 12 - nivkhi; 13 - nanaytsy; 14 - negidaltsy; 15 - buryaty;
16 - tofalary; 17 - todzhintsy; 18 - tuvintsy; 19 - kumandintsy; 20 - tubalary; 21 - telengety;
22 - altay-kizhi; 23 - lebedintsy; 24 - shortsy
このうち19-24は移動性ノマドであり、日本に渡来している可能性が強い。
URLﾘﾝｸ(mion.isu.ru)
弟2図 北アジア民族の概括的民族言語ツリー及び民族の遺伝子地理によるその展開
URLﾘﾝｸ(mion.isu.ru)
第3図 新石器文化地図
1 - Baykal; 2 - Amur; 3 - Middle Lena; 4 - Lower Lena; 5 - Oby; 6 - Kelteminar; 7 - Ural;
8 - Sakhalin 9 - 沿海州
URLﾘﾝｸ(mion.isu.ru)
第4図 新石器時代民族文化地図
Baykal-Lena川流域;
Ural-Siberia地域;
Daur族地域.
Isakov地域
Kitoy文化
393:月光仮面
08/09/14 16:20:38 h8yEpaRu
この第4図の縦線部分が
URLﾘﾝｸ(en.wikipedia.org)(Y-DNA)
ここにあるダウール族をY染色体遺伝子文化圏に相当する。日本の弥生人の相当な部分はこれであり、
ノマド的なのはYAP+であったのだと考える。
394:月光仮面
08/09/14 17:09:53 h8yEpaRu
URLﾘﾝｸ(en.wikipedia.org)(Y-DNA)
これってなんだかおもしろいストーリーを作っているが、後で肉付けしてみよう。じゃーね。
395:機械・工学＠2ch掲示板
08/09/14 19:58:56 yR7irpRX
>>383
すいません。
【ラサ】の緯度を訂正します。
・ 古代（現在）イスラエルの首都、【エルサレム】の緯度 ： 「北緯 ３２度」
・ 中華人民共和国チベットの首都、 【ラサ】の緯度 ： 「北緯 ３０度」 ← ここ訂正。
・ 神武東征の出発地、 【九州日向高千穂】の緯度 ： 「北緯 ３２度」
396:出土地不明
08/09/14 23:33:35 lZrHc22V
>>391
THXがいやまん
発見はまだ先みたいだな。
発掘するロシア人自体に高床式倉庫文化がないから、
跡があったとしても発見されづらいだろう。
397:月光仮面
08/09/15 09:44:30 tyE85FQe
>>394 原文直訳
この派生Haplogroup O2b* (M176)は、ツングース、朝鮮人、日本人及びProto-Mongolicと
Proto-Tungusic言語間の移行的古代方言より派生したモンゴル語を話すと考えられていた達翰爾族
(ダフール族)までも含む、Greater Manchuria全域の全民族において、低い頻度で検出されている。朝鮮と
日本の国民間では（朝鮮人ではSTR多様性がやや高いとされている）主要なクレードO2b1*
(P49)が共有されているが、この分布は北方のツングースや達翰爾族(ダフール族)には及んでいない。
最後に最も派生の先端にある分岐Haplogroup O2b1a (47z)は実質的に日本国民に限られているが
、往年の大日本帝国版図の領域内に居住する若干の個人において散発的にみられており、これはその
後数世代に各外地住民中への日本人男性兵士または一般人からの少々の遺伝子流出、又
更に古い次期のこれらの外地への日本人訪問者又は移住者の父系列子孫である可能性もあるとされて
いる。こうした「入れ子のように入り組んだ」階層及び地域別分布パターンから以下のような出来事の流れ
が想定される。
398:月光仮面
08/09/15 09:46:19 tyE85FQe
1)既にGreater Manchuria領域内に居住している乃至は少なくとも既に特定の"proto-Tungus-
Korean"民族に所属している一人の男性に属する先祖型O2*染色体において O2b Y染色体遺伝子
系列を決定するM176突然変異が最初に起こる。
2)proto-Korean民族がGreater Manchuria領域の他の民族から分岐した後しばらくして、一人の
proto-Korean男性においてHaplogroup O2b1*を決定するP49突然変異が起こる。
3) 一つのproto-Koreanの地域的下位集団が文化的に或いは身体的に他の集団を抜んじ、その
proto-Korean同胞集団を離脱して外部に移住する。Greater proto-Korean民族からの離脱終了後、既に
proto-Japanese民族となったものの1名の男性においてHaplogroup O2b1aを決定する47z突然変異が
起き、この人が多くの子孫を残し、Proto-Japanese民族中のO2b1a系統に頻度を高める。 この非常に
特殊であるHaplogroup O2b1a系統は現代日本人のHaplogroup O系統の約42.5%、全Y染色体遺伝子
の約22.0%を占めるが、これはおそらく日本民族の歴史において特定の緊密に張り巡らされた関係を持つ
氏族が極端に大きな覇権を握ったことを反映するものであろう。ツングース、Korean、日本諸民族の少なく
とも下位集合間には系統関係のあることが想定されるが、更に、Haplogroup O2b及びその下位クレードの
分布は歴史時代に入ってからこれら民族間に何らかの交雑
は一切起こっていないことを強く立証するものでもある。
399:月光仮面
08/09/15 10:23:07 tyE85FQe
他の北東アジア主要YDNAであるHaplogroup C3もこれまたツングース、Korean、日本人、また、モン
ゴル、チュルク民族、更には日本のアイヌ、北米のNa-Deneインディアンにすら見られるが、Haplogroup
C3頻度の傾斜はHaplogroup O2とは反対で、Haplogroup C3の頻度は北に向けて高く(Mongolian,
Turkic, Northern Tungusic, Koryak, Nivkh, etc.)、これに対して、Haplogroup O2の頻度は南に向けて高く
（南ツングース、Korean、日本人）、Ainu及びNa-Dene族では皆無である。
400:月光仮面
08/09/15 10:37:25 tyE85FQe
Haplogroup O3の典型はSino-Tibetan及び東南アジアであるが、これまたほとんどのツングース、モン
ゴル、チュルク、日本人において頻度、分岐程度に差こそあれ、共有されており、これは中国からの新石
器文化の民族随伴拡散の遺伝子的痕跡なのであろうが、Sino-Tibetan-Austronesian Haplogroup O3に
加えて、YDNA D1及び若干のチベット特有のmtDNA haplogroupが北東アジア全域で共通して低頻度に
見られることは、新石器時代の大規模な或いはより後年の中国からの影響ではない、北東アジア民族と
チベット民族の間の何らかの関係を表すものであろう。
401:月光仮面
08/09/15 11:55:37 tyE85FQe
URLﾘﾝｸ(www.fegi.ru)
URLﾘﾝｸ(www.fegi.ru)
じれら内陸方面は長春、チチハル、ハルピンのような旭川のような趙低温が数ヶ月も続く、ヤクーツク、
ベルホヤンスクの寒極と似た気候であるのに対し、ピョートル大帝湾、ポシエト湾等は海流の影響で
真冬でも暖かい。したがって、オンドルは朝鮮人といった区分は不可能であり、現に日本にもオンドル
は入ってきている。
URLﾘﾝｸ(www.bbweb-arena.com)
URLﾘﾝｸ(www1.korea-np.co.jp)
が、日本の場合は-30℃が何ヶ月も続くような住宅設計は無駄であるし、コタツ程度で用が足りる。
結論として、沃沮とされる文化圏に邑婁（スキタイ・匈奴形）、ヤンコフスカヤ（多少三内丸山文明の
影響を受けているように見える）等が入った状態で朝鮮半島の東部・中部を南下して日本に入ったと
考えるべきだろう。
402:月光仮面
08/09/15 13:42:05 tyE85FQe
>>392
URLﾘﾝｸ(mion.isu.ru)
第4図 新石器時代民族文化地図
＼＼＼＼＼＼＼＼ Baykal-Lena川流域;
／／／／／／／／ Ural-Siberia地域;
| | | | | | | | | | | | | Daur族地域.
─ ─ ─ ─ ─ ─ ○ Isakov地域
──── ○ Kitoy文化
403:出土地不明
08/09/15 22:56:21 yBMz9nha
137 名前：出土地不明 ：2008/08/20(水) 12:22:17 ID:BKuFXVIB
日本には縄文時代から弥生時代に至るまで水田稲作はない。
弥生人が沿海州から船で朝鮮半島東岸を経由して流入した人々であったのなら、
彼らが伝えるのは貯蔵穴のはず。
404:月光仮面
08/09/16 08:15:35 yrSIh5m/
>3) 一つのproto-Koreanの地域的下位集団が文化的に或いは身体的に他の集団を抜んじ、その
>proto-Korean同胞集団を離脱して外部に移住する。Greater proto-Korean民族からの離脱終了後、既に
>proto-Japanese民族となったものの1名の男性においてHaplogroup O2b1aを決定する47z突然変異が
>起き、この人が多くの子孫を残し、Proto-Japanese民族中のO2b1a系統に頻度を高める。 この非常に
>特殊であるHaplogroup O2b1a系統は現代日本人のHaplogroup O系統の約42.5%、全Y染色体遺伝子
>の約22.0%を占めるが、これはおそらく日本民族の歴史において特定の緊密に張り巡らされた関係を持つ
>氏族が極端に大きな覇権を握ったことを反映するものであろう。
複合弓、毒矢、骨の鎧、刀剣でもって他を圧するポリツ族がバイカル湖グラスコフ文化を脱し、アムール
を下り、中流ポリツを中心として、スキタイ、匈奴の鍛鉄技術を身につけ、更にアムールを下り、沿海州
全域を制する。この内陸水系における水軍集団が海洋性海人族集団の後を追って瀬戸内海、琵琶湖、
大阪湾、紀伊水道、伊勢湾、相模湾を制する。この頂点に立つのが近江の息長族であり、神武・久米・
物部等の山戎系山岳戦闘部隊はその先兵のようなものであったのではなかろうか。
405:月光仮面
08/09/16 10:18:40 yrSIh5m/
下図の達翰爾族(ダフール族)＝ダウール族地域だが、
URLﾘﾝｸ(mion.isu.ru)
第4図 新石器時代民族文化地図
＼＼＼＼＼＼＼＼ Baykal-Lena川流域;
／／／／／／／／ Ural-Siberia地域;
| | | | | | | | | | | | | Daur族地域.
─ ─ ─ ─ ─ ─ ○ Isakov地域
──── ○ Kitoy文化
そこにはバイカル湖が実線の丸枠で囲まれているが、この辺がグラスコフ文化の中心地でもある。
時代は下るが、渤海の上京龍泉府
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
これが >>404で言う「この非常に特殊であるHaplogroup O2b1a系統」の原郷であろう。そこには
白山と同じく山頂にクレーター湖をもつ白頭山がある。日本の場合この白山を基準点として東国の
寺社配列が決定されているようだ。日本の水神瀬織津姫はバシコルト語ではサが犬、レが川を意味し
、現地にはそうした女性名とか、駒ケ岳のような伝承がある。
406:月光仮面
08/09/16 10:21:21 yrSIh5m/
地図を見れば日本海を挟んで、白頭山から若狭・敦賀・越前・白山にポリツェ水軍が移動してきた
足跡がわかる。
407:月光仮面
08/09/16 12:07:29 yrSIh5m/
>>41 >42 >>98 >>111 >>112 >>113 >>114 >>115 >>116 >>117 >>119 >>120 >>125 >>126
>>127 >>128 >>129 >>130 >>135 >>161 >>168 >>276 >>308
白人のエフタルも雪山で雪豹をとるハンター、今で言えば、パキスタン・アフガン部族民、なので白山は
当然聖山であろうが、彼らの世界と東洋人の世界は別物。東洋人は山頂の水、流れ、滝、せせらぎに
重点があり、毛皮が何枚取れるかとということとは価値観が違ったはず。
408:月光仮面
08/09/16 16:35:30 yrSIh5m/
>>397 前段部分があった↓
現生人類諸民族にあって、Haplogroup O2は、その兄弟クレードであるHaplogroup O3ほど高頻度には見
られないが、その地理的分布が変わっていることは注目に値する。Haplogroup Oの全てのクレード同様、Haplogroup O2は現代の東ユーラシア民族の男性においてのみ見られる。しかし、Haplogroup O3は東ア
ジアと大洋州の多くの民族のほとんどが共有しているのとは異なり、Haplogroup O2は一般的にインド及び
バングラデシュ、インド洋ニコバル諸島のニコバル族等のAustroasiatic系民族及び北東アジアの
Korean、日本人、ツングース族等の特定民族にしか見られない。Haplogroup O2は広範で、飛び飛びに
分布しているが、もう一つ注目に値することは2つの大きな下位クレードに分けられ、それが全くばらばら
に分布していることである。下位クレードの一つであるHaplogroup O2a (M95)は南及び東南アジアの（主
に部族民の）民族とカンボジアの Khmer及びインドネシアのBali族にも見られる。Haplogroup O2aは東南
アジア内陸部のNegrito系のSemang及びSenoiとも関係するとする報告も若干あるが、これが彼らがもと
もと持っていたYDNAなのか、或いは、Bantu族がその言語とYDNA E遺伝子をアフリカのピグミー系Baka
及びMbuti族等に与えるという仮説同様、Khmer及びそれに関係する種族のAustroasiatic YDNAの東南
アジアNegrito族への侵入とそのAustroasiatic言語の提供の結果によるものなのかはわからない。これ
とは別の下位クレードHaplogroup O2b (SRY465, M176)はほとんどKorean、日本人、Manchuにしか見られ
ない。北東アジア Haplogroup O2bはツングース、Korean、日本人寒の非常に興味深い関係を示唆する。Haplogroup O2bの祖形はHaplogroup O2*であるが、これは先史時代から東アジア全域に薄く広がってい
たようである。
409:月光仮面
08/09/16 16:46:00 yrSIh5m/
↑YAP+の動きとほとんど同じである。O2/YAPはO3に追われたか、或いは、黄河・長江流域に
何らかの巨大な自然災害、地震、洪水、火山（喜界カルデラ）のようなものが発生しO2/YAPは
四散したのか。
410:出土地不明
08/09/17 00:12:07 n4DcgylH
水田を作った人々は、弥生土器を作り、多くの場合竪穴住居に住み、
倉庫として掘立柱建物や貯蔵穴を作った。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
411:出土地不明
08/09/17 05:09:36 ybyIMQnH
消防署の方から来ました。
412:出土地不明
08/09/17 05:56:49 viFi/l3X
蠱蟲の記録
！！！！！！ えた・ぺでぃあ ！！！！！！
連続強姦強盗殺人犯、地主薗（じぬしぞの）。 または、 連続殺人犯、地主薗（じぬしぞの）。
地主薗の祖先は、昔、蠱蟲という苗字（壬申戸籍）を照れ臭そうに、または、有り難く、頂戴した連中だったと言われ、
当初は、立派な苗字を頂戴したと、喜びに満ち溢れていたそうである。
後に、蠱蟲は、この苗字が、えた・ひにんに与えられる苗字だと分かったときには、半狂乱になり、反乱を起こしそうにな
ったと言われている。（蠱蟲の読みは、「こちゅう」と言われている。）
地主薗のほかに、獄場、赤刎、刑戮、地虫、地獄、死刑などという恐ろしい苗字があるが、不貞腐れた蠱蟲が、自分で勝
手に名乗ったと言われている。（古い墓石が現存している。）
また、女殺し、という、おぞましい苗字を使用していた蠱蟲もいたと伝えられている。
現在の戸籍上の苗字は、地主薗の他、古川、小野、都井、西口、藤原、勝田、佐川、押谷、松本、荒木、林、鈴木、坂本、
豊田、岡崎、武藤、志村、川島、川俣、代古など、数多くの苗字が存在する。
地主薗は、えた・ひにんの代表格で主に、千葉市、江戸川区に居住しているが、一部のものが、肥溜め汲み取りを生業と
するために、日本各地に転出し、現在も生息中である。
だが、かなり以前から、公務員になったりするなど、税金を汲み取り生活するものが多くなっている。
また、古くから居た、農民を、脅迫して追い出し、居座った、偽農民が、日本中、多数居ることも有名である。
そして、何が、気に入らないのか不明だが、日本各地で多くの、殺人事件を起こしている。
血液型はO型で、梅毒ビールスに感染している。淋病に感染している場合もある。
ペニシリンを用いても、梅毒ビールスを体内から根絶することは、不可能だか、根絶できたと勝手に思い込んでいるもの
もいる。
やはり、地主薗は、梅毒症状第三期（脳梅毒または、神経毒）になりつつあるのが現状であり、お迎えの日が来るのも近い
のではないかという説が、千葉市役所内で、囁かれているが、信憑性が高い。
また、白癬菌感染者も多く、股間の痒みに耐えかねて身を捩っている様をみると、笑ってしまう。
獄場、赤刎、刑戮、地獄、地虫、死刑なども、地主薗とおおむね同様である。
（注意）加筆禁止
413:月光仮面
08/09/17 09:21:34 LSiDUeKK
グラスコフ文化の中心地イルクーツクは聖なるバイカル湖が流れ出すところでえあり、
URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
三嶋溝杭神社は日本における琵琶湖・瀬田川・淀川水系の同等に位置にあり、
URLﾘﾝｸ(map.yahoo.co.jp)
継体の御陵今城塚古墳もここに置けれた。rekidainohimikono
URLﾘﾝｸ(map.yahoo.co.jp)
卑弥呼の生まれたのはここであろう。歴代の卑弥呼は三輪神社に祀られているが、記紀に登場するもの
であって、最古のものは神武皇后とされるイスケヨリヒメである。勿論ももそひめもある。
414:出土地不明
08/09/17 12:59:16 KtJDZ+IV
137 名前：出土地不明 ：2008/08/20(水) 12:22:17 ID:BKuFXVIB
日本には縄文時代から弥生時代に至るまで水田稲作はない。
弥生人が沿海州から船で朝鮮半島東岸を経由して流入した人々であったのなら、
彼らが伝えるのは貯蔵穴のはず。
415:トレクワトリスタ
08/09/17 21:00:34 7TYwQ7Xt
>>382,383
それって面白い意見ですね。実は日向や薩摩はエルサレムと同じ緯度と、最近教えていただきました。
同緯度は植生や気候の違いの小ささから、南北よりもはるかに移動がスムーズになるし。
（古代の沿海州で稲作は全く不可能。）
D系統全体の分布から単純に考えれば、チベットから日本にダイレクトに来たと
まず考えてみますよね。
問題の1つは、現在の分布からは、長江中・下流域を含む中国南部は、O2a系統が多いことです。
ただ、チベットから日本までは船でほぼ直線距離で、九州南部までダイレクトにつながる地理的条件にある。
長江河口がちょうど中国大陸が東に膨らんだところにあるのと、海流もここから九州南部はスムーズに走る。
チベット東部（アムド地方）や顔立ちがチベット人や日本人に似ている今でもD系統が残る長江上流（四川・雲南）から、
東に流下して長江文明の中核を担ったD系統とO2b系統の混成集団が、
漢民族（O3系統）に滅ぼされた後に、当時最先端の船舶技術で南九州中心に逃れたと考えると、
あまり無理なく説明がつきますね。
（付記）O2b系統の分布が、西日本で最大、他にはベトナムと朝鮮半島南部に分布することの説明も同時に付く。
今は「O2系統の内で北を流れてO2b系統が朝鮮半島方面に移動した」などの説明が流されているが、
最新のサンプルの多いデータで、西日本が分布の中心になり、O2aが多い華南より南のベトナムに、
O2bが次いで多いことが合わない。船舶で逃れたのなら、九州を中心に一部がベトナムや朝鮮南端に逃れたと説明がつく。
（それ以外の地域で僅かにO2b系統が確認される、ダウール人の故地も、古代燕地方で、船で移動可能。）
D系統が、チベットと日本の間の中国大陸でほとんど無い理由も同時に説明できる。
（D系統のほうが、O2b系統よりも集中して日本列島に入ったことになる。）
416:415
08/09/17 21:20:49 7TYwQ7Xt
もう一つの異論なんですが、
アメリカ中心の最新の遺伝学に基づく結果では、Ｄ系統の移動時期はかなり古く、
Ｃ系統とともにホモ・サピエンスとしては、最古の出アフリカを果たしたとされています。
これが主に何万年も前の氷河期の時期に、年中温暖だったユーラシア南縁を東に移動して、
チベットより先に、日本列島に入った可能性が高いとのことです。
（付記）インド亜大陸にＤ系統が見つからないから、ヒマラヤの北側を通ったとの反論が
このスレでなされていますが、アーリア人の侵入後に、特に父系のＤＮＡがアーリア人に
置き換わったと判明している現在のインド亜大陸でも、「ヒマラヤの南側」のブータン、
ネパール、シッキム、アッサム、インパールなどに、Ｄ系統そのものが多く分布しています。
このことと、Ｄ系統祖型のほとんどが、インドの東の沖合いのアンダマン諸島でみられることから、
もし陸上を通ったとしても、今以上の氷河に覆われたチベット高原ではなく、
ヒマラヤの南側を通ったと考えられます。
（この場合もチベットのＤ１より日本のＤ２が古い前提とは合わないですが。）
日本人のＤ２は、他にはほとんど見つからないにもかかわらず、分岐系統が多いので、
古くから日本列島にのみ住んだと考えられるのです。
そして、チベットや中央アジアのＤ１系統、Ｄ３系統は、海外（但し日本と韓国は除く）で考えられているように、
日本列島から北アジア経由で西進してチベットに入ったか、もしくは
ベンガル湾岸からヒマラヤ周辺にＤ祖型から分岐したＤ１、Ｄ３が後の時代に広がったと考えられます。