06/07/24 02:07:39
>>827
だから、肯定するものが「駱駝」と「子供」では違うということだよ。
駱駝が肯定するのはキリスト教的価値。それはニーチェにとっては「嘘」
もっと極端に言えば「無」。
だから駱駝の立場そのものが、もともとニヒリスティックなわけだよ。
子供の肯定は自分自身の価値の肯定。さらにいえば「運命愛」だろ。
06/07/24 02:07:39
>>827
だから、肯定するものが「駱駝」と「子供」では違うということだよ。
駱駝が肯定するのはキリスト教的価値。それはニーチェにとっては「嘘」
もっと極端に言えば「無」。
だから駱駝の立場そのものが、もともとニヒリスティックなわけだよ。
子供の肯定は自分自身の価値の肯定。さらにいえば「運命愛」だろ。