03/07/16 05:35
>>カオルさん・ハルカさん
＞人が逃れられない他律性という網にかかっていると仮定するなら、
＞人を他律的存在となさしめている意志それ自体は自律的でしょ？
＞それなら意志の現われである自己にだって自律性は望めるでしょ？
＞他律的なのは個体化原理によって創り出された表象の世界でしょ？
意志なる全一概念を仮定して、我々はそのおこぼれの自律性を与えられているだけなのです。
しかも個体化の原理という箱庭で。主観的な認識ではなく、世界に内在する自己を見て取って
も箱庭であることは変わりません。もしも我々が完全に自律的というなら、あらゆる思慮をし
行為してみてくださいな。それに我々にオリジナルなものがひとつでも確認できますか？過去、
未来に延長しても無限の他律性が確認できるだけです。あるのは、枠の中の、箱庭のなかの、
相応しい自律性。（そんな隷属的な自律性は真なる自律性なんかじゃない！）
意志の肯定・・認識をともなって箱庭を自在に動き回ってみても、所詮は囲い込まれた羊に過ぎない。
意志に否定・・個体化の原理を看破し意志と同化したとしても預かりしらぬ全一概念に取りこまれる
だけで、これを自律とよべるのか。溶解しただけではないか。
そして個体化を必然とした意志と表象の世界にあって無限循環は消えはしない。
意志の克服・・他律性を規定する自律的たる意志そのものから脱却の脱却を試みる。それこそが真の
自律性の萌芽となる。それは脆弱な自己の自律性によって為されるであろう矛盾撞着
した抵抗である。だが、抵抗の継続、その駆け抜けた時間だけが唯一の自律への接近
であり、もしも脆弱な自己意志が境界を越えた広がりにまで達したならば、相対的に
かもしれないが、他律性は克服できたといえるのではないか。（絶対無？かも）