08/05/30 22:30:05
ううう(T_T)。豊川さんが私の願いを叶える方向に導いて下さってるのに
何故こんな疑いを持った質問やレスをつけてしまうのだろう。
豊川さんごめんなさい。日々尽力ありがとうございます。
281:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/30 23:11:32
>>279
焦らなくていいんだよ
此処へ書き込む前に、何かにメモして整理してから書き込めば、言いたい事や聞きたい事
なんかが自分でもよりよく見えて来るだろうから
早く書く必要もないんだ
ここは掲示板で、話がすぐ流れてしまうチャットじゃないから
すぐに返事が無くても、ずっと後になってから貰える時もあるし
282:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 07:11:13
>>274
＞神社本庁に属していない伏見稲荷を氏神と定義する根拠まーだー？
大阪は単立（本庁離脱）の氏神様だらけだぞ。
氏神か否かということと本庁包括か否かは全く別もんだい。
トンチンカンにもホドがある。
＞稲荷と一般神と相殿としている神社があるからと言って、稲荷用の神具
＞を用いて神棚や野外の祠に祀るのが嘘だ根拠はまーだー？
830が勝手にそういう祀り方をするのは830の自己責任。
他人にそれを押し付けようとするから、皆がツッコミいれているということが
まだ理解できてないらしい。小学生未満。
283:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 10:56:30
>>282
>大阪は単立（本庁離脱）の氏神様だらけだぞ。
>氏神か否かということと本庁包括か否かは全く別もんだい。
>トンチンカンにもホドがある。
トンチンカンは君だよ、いいですか、神社本庁が神棚に神宮大麻、氏神
、崇敬神社を神棚に祀ると祭祀方法を指導しているわけですよね
神社本庁の定義する氏神とは現住所から割り出すもの
君の言う神社が氏神氏子と言う言葉は使っていても、その神社を維持運営する
団体をおそらく意味しているのだろう
氏神という言葉が同じでも、神棚の祭祀法は神社本庁が発表しているのだから
意味が異なる、独自の氏神を定義するなら神社本庁に祭祀に途中まで従いな
がら神社本庁が定義していない氏神の定義を持ち出す君こそ、はい
トンチンカン
>830が勝手にそういう祀り方をするのは830の自己責任。
>他人にそれを押し付けようとするから、皆がツッコミいれているということが
>まだ理解できてないらしい。小学生未満。
別に押し付けていない、稲荷と一般の神様を別々に祀るのが正式だと言って
いるだけ余程、小学生にこだわりがあるみたいだな、保育所未満の知能指数で
284:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 11:08:50
相手の言ってる真意が全く理解出来ず、自分の脳内論理を振りかざす癖に
コテ一つ付けられないボクちゃんがいくら吠えてもねえｗｗｗ
285:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 11:20:10
>>284
＞相手の言ってる真意が全く理解出来ず、自分の脳内論理を振りかざす癖に
＞コテ一つ付けられないボクちゃんがいくら吠えてもねえｗｗｗ
↑
２８４にぴったり
286:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 12:10:15
>>200は830？
287:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 12:27:33
>>283
コテ使わないからこういう混乱が起きる。>>282氏は830の脳内妄想の人物とは別人だよ。
神社本庁の指導に遵えば、稲荷も神宮大麻と同じ神棚に祀るのが本筋なんだろ。
氏神が稲荷なら神宮大麻の次位、そうじゃないなら氏神の次位以降。
むろん、稲荷をこれとは別に祀っても差し支えは無い。
台所に竈神や水神の神棚を設けたりするのと同じこと。
＞稲荷と一般の神様を別々に祀るのが正式だと
なにをもって「正式」とするのかな？
根拠は830の脳内妄想でしかないだろがwww
伏見や豊川が、もし仮に、分霊とかに際し、独立して祀れと指導したとすれば
その分霊とかに限れば、独立して祀るのが「正式」ということにはなるが
それを稲荷一般に拡張するのは電波。
全国にアマタある稲荷社のうち、神札を発行しているような規模のところは
たいてい本庁流の祭祀方法に遵っている。
そういう稲荷社のおふだは、神宮大麻等と一緒に祀るのが「正式」。
288:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 12:38:40
稲荷神の祭り方で混乱がおきるのは
神仏分離の際神仏判然令があり
その際神祇官が神か仏かわからない祭祀は十把一絡げに「稲荷社」にしてしまった側面がある
何の神仏かわからない仏像神像なんか全国の寺社にいっぱいお蔵入りしている
俗信や迷信と切り捨てる前にそういった歴史を知る事が必要だ
全て経典根拠で片付けられない祭祀があっても矛盾は論議しない事だ
静も濁もあわせて飲み込まなければ神仏を語る事は出来ない
289:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 14:41:48
そうだね
日本人は宗教に対しては大雑把で曖昧な点が多々あるから、きっちり右か左か
なんてのは不向きなんだな
大体でいいじゃん
で、本庁に属してるか属してないかでお稲荷さんの霊験に変わりがあるじゃなし
この辺でどっちも矛をおさめれば？
290:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 15:03:57
>>287
>神社本庁の指導に遵えば、稲荷も神宮大麻と同じ神棚に祀るのが本筋なんだろ。
>氏神が稲荷なら神宮大麻の次位、そうじゃないなら氏神の次位以降。
>むろん、稲荷をこれとは別に祀っても差し支えは無い。
>台所に竈神や水神の神棚を設けたりするのと同じこと。
相殿という祭祀方法は明治政府が神仏分離令や神社合祀を行い
八幡、稲荷、天神など独自の祭祀法がある神々を一緒に祀る
方針
日本全国のほとんどの神社は稲荷神天神などは別宮や境内社を設け
ている
神具店に稲荷用の神棚や神具が販売されている以上は、神宮大麻
とは別に原則として稲荷用の神棚を儲け神宮大麻とは別々に祀るのが正式です
＞伏見や豊川が、もし仮に、分霊とかに際し、独立して祀れと指導したとすれば
＞その分霊とかに限れば、独立して祀るのが「正式」ということにはなるが
＞それを稲荷一般に拡張するのは電波。
豊川稲荷の祭神はダキ二天なので仏式で祀るのが正式、門前町には専用の
神具が販売されている、神棚でありながら香炉を置く独自の祭祀方法
である
291:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 15:10:10
そもそも神殿の形式にも祀る神により異なります
稲荷神の場合は屋根が流れ造りと呼ばれるものです、また男神
女神によっても神殿や屋根の形状は異なります
原則として稲荷神を自宅で祀る場合は１社宮を用い、朱の鳥居
提灯、のぼり、稲荷紋の神前幕、狐の置物を仕様するのが正式です
稲荷神は農耕の神です、本来ならば野外、田畑の近く、企業が
仕様するビルの屋上、工場の敷地にお祀りしてこそ、御力を発揮
されます
292:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 16:49:21
>>290
＞相殿という祭祀方法は明治政府が神仏分離令や神社合祀を行い
＞八幡、稲荷、天神など独自の祭祀法がある神々を一緒に祀る
＞方針
嘘もええかげんにせえや。延喜式の昔から、ごく普通に行われてきているよ。
＞日本全国のほとんどの神社は稲荷神天神などは別宮や境内社を設け
＞ている
稲荷に限ったことじゃない。八幡も神明も地方特殊神も
時に、別に社を設け、時に併祀されてきた。それだけのこと。
＞神具店に稲荷用の神棚や神具が販売されている以上は、神宮大麻
＞とは別に原則として稲荷用の神棚を儲け神宮大麻とは別々に祀るのが正式です
注文すりゃ八幡用でも天神用でも便所神用でも誂えてくれるよ。
需要が多いから出来合いのを置いている店が多いだけのこと。
「正式」の根拠がコレとは。。。いかにも電波おじさんらしいなwww
で、>>287の
＞全国にアマタある稲荷社のうち、神札を発行しているような規模のところは
＞たいてい本庁流の祭祀方法に遵っている。
＞そういう稲荷社のおふだは、神宮大麻等と一緒に祀るのが「正式」。
はスルーするんだwwww
293:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 17:15:30
>>282
＞嘘もええかげんにせえや。延喜式の昔から、ごく普通に行われてきているよ。
黙れ、コラ
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
神社合祀(じんじゃごうし)とは、神社の合併政策のことである。
神社整理ともいう。複数の神社の祭神を一つの神社に合祀させるか、
もしくは一つの神社の境内社にまとめて遷座させ、
その他の神社を廃することによって、神社の数を減らすというもの。
主に明治時代末期に行われたものをさす。
佐田彦大神の別名が猿田彦大神だと知らない、アホは稲荷を語るな
294:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 17:18:07
稲荷用は需要が多いから出来合の品物だって、何だコリャ
295:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 17:21:36
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
移動: ナビゲーション, 検索
延喜式（えんぎしき）とは、平安時代中期に編纂された格式
（律令の施行細則）で、三代格式の一つである。
三代格式のうちほぼ完全な形で残っているのは延喜式だけであり、
かつ細かな事柄まで規定されていることから、古代史の研究では
重要な文献となっている。
905年（延喜5年）、醍醐天皇の命により藤原時平らが編纂を始め、
時平の死後は藤原忠平が編纂に当たり、927年（延長5年）に一応完成
した。その後も改訂が加えられ、40年後の967年（康保4年）より
施行された。
全50巻、約3300条からなる。律令官制に従い、巻1～10の神祇官関係の
式、巻11～40の太政官八省関係の式、巻41～49のその他の官司関係の
式、巻50の雑式の順となっている。
神祇官関係の式のうち、巻8には祝詞が掲載されている。
巻9・10は神名帳（神社の一覧表）となっていて、
祈年祭奉幣を受けるべき2861社の神社が記載されている。
延喜式神名帳に記載のある神社を一般に式内社と言っ
て社格の一つとされ、当時朝廷から重要視された神社であること
を示している。現在では消滅したり不明となっている神社も多い。
↑
こういう曖昧な部分を語っちゃ駄目だよ、Wダブリュ君の脳内妄想には
困ったものです
296:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 17:25:43
＞神具店に稲荷用の神棚や神具が販売されている以上は、神宮大麻
＞とは別に原則として稲荷用の神棚を儲け神宮大麻とは別々に祀るのが正式です
注文すりゃ八幡用でも天神用でも便所神用でも誂えてくれるよ。
需要が多いから出来合いのを置いている店が多いだけのこと。
「正式」の根拠がコレとは。。。いかにも電波おじさんらしいなwww
(こんなの会話になってなーい、関係なーい、何言ってるのー？）
297:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 17:27:35
>稲荷に限ったことじゃない。八幡も神明も地方特殊神も
>時に、別に社を設け、時に併祀されてきた。それだけのこと。
お前は明治以前の神社に参拝でもしてきたにかーあ？おーい！何処行くのー？
298:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 17:30:46
＞全国にアマタある稲荷社のうち、神札を発行しているような規模のところは
＞たいてい本庁流の祭祀方法に遵っている。
＞そういう稲荷社のおふだは、神宮大麻等と一緒に祀るのが「正式」。
はスルーするんだwwww
(はあ？何言ってるの？何が言いたいの？ぷー）
299:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 17:36:41
1 名前：文責・名無しさん 投稿日：2008/05/27(火) 09:06:18 9pEajd2e0
毎日新聞英語版 Mainichi Daily News WaiWai
URLﾘﾝｸ(mdn.mainichi.jp)
毎日新聞のWaiWaiというのは、Ryann Connellなる人物が、『実話ナックルズ』、『日刊ゲンダイ』、
『夕刊フジ』等、日本のタブロイド誌から、刺激的なエロ記事ばかりを「クリエイティヴに」翻訳して
紹介するという趣向のコーナー。
「六本木のあるレストランでは、日本人は食事の前にその材料となる動物と獣姦する」
URLﾘﾝｸ(www.cakehead.com)
というような、『実話ナックルズ』からの真偽不明なエロ記事や、
「日本軍は南京大虐殺の集団から、小児性愛家の軍隊に変貌した」
URLﾘﾝｸ(wikiwatcher.iza.ne.jp)
というような反日記事が、毎日新聞のサイトから毎日毎日大量に配信され、それを反日外人や
中国人・韓国人が世界中のフォーラムに転載し、日本人に対する人種的偏見を増幅するための
手助けとなっています。
このような事態に対し、有志が抗議を行っていますが、毎日新聞は記事の責任を負わないと明言し、
このConnellなる人物も、これはただの翻訳なんだと開き直っています。
つまり日本を代表する新聞が、責任を放棄した上でデマをタレ流しているという状況です。
このような毎日新聞の姿勢に対し、以下のような行動で対抗するべきだと考えます。
１．毎日新聞英語版のこのような事態を、２ちゃんやブログを通じて日本国民にもっと知らせる。
２．毎日新聞に対し、メール・電話・質問状などを通じて抗議する。
３．他の新聞・雑誌に、毎日新聞英語版のこのような現状を記事として取り上げてもらう。
毎日新聞英語版WaiWaiを潰すために、ご協力をお願いします。
「毎日新聞WaiWai問題」に関し、詳しくは↓
URLﾘﾝｸ(rockhand.cocolog-nifty.com)
300:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 17:44:56
なんだ。あたふたしてるだけじゃんwww
神棚について講釈するなら、神祇史の梗概くらい勉強しとけよ。
それ以前に、小学校で習う必要条件と十分条件くらいは理解しとかないとなｗｗｗ
301:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 17:50:32
↑珍神社マニア、天然記念珍小学生
相殿、伏見稲荷が氏神、猿田彦大神は稲荷神じゃない、稲荷の主祭神と副神を知らない
変な論理学、気持ち悪いよ、文末いちいちWWWWWWWWWWWWWWWWWタブリュ
延喜式を持ち出して、かえって突っ込まれる！
302:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 17:56:38
＞それ以前に、小学校で習う必要条件と十分条件くらいは理解しとかないとなｗｗｗ
＞注文すりゃ八幡用でも天神用でも便所神用でも誂えてくれるよ。
＞需要が多いから出来合いのを置いている店が多いだけのこと。
↑
嘘もええかげんにせえや。
延喜式の昔から、ごく普通に行われてきているよ。
↑
嘘もええかげんにせえや。
（笑WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWあーどこまでもタブリュだけど実生活は
永遠にシングル）
303:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 19:18:02
キツネでも憑いたか？ｗｗ
304:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 19:32:39
双方に聞きますが
根拠となる教学はどちらで学ばれたのですか？
まさかただの信者じゃありませんよね
305:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 19:44:39
>>304
830は、神具屋。
830でないほうのうち１人は、爺様だか婆様だか。
830でないほうのうち別の１人は、本庁系神社の門前。
306:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 19:48:57
>>305
それでは全て聞くに値しないですね
そろそろ見苦しいのでこの辺にしませんか？
307:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 20:23:43
もうどの人がどの人なのかややこしいからその３人、コテつけてくれませんかね？
全部ＮＧにするから
308:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 21:02:45
狐に憑かれたような方々にはもう構わずに、普通の「おいなりさんの霊験」の話をしませんか？
309:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 21:14:51
皆さん迷惑していますよ
きちんと教学を学んだ方ならいざ知らず
もうやめてくださいね
310:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 21:15:34
なる。
NGにされるから830はコテ拒否なんだ。
多少は正気も残ってるんだな。
311:830
08/05/31 21:19:22
>>304
創価学会で学びました
312:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 21:21:32
あ、やっぱり
言ってる事が非常識だと思ったら・・・
話すだけ無駄だったね
草加じゃあ、どうしようもないわ
313:311
08/05/31 21:32:04
>>312
いやネタですｗ
314:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 21:44:14
↑論理学とは偉そうな割にはやり方が汚いな、８３０ですが３１１のレスは
自分がカキコしていません
Wとか文末にいちいちつけるな、この、基地害
W相殿、伏見稲荷が氏神野郎がタチが悪くからんできているだけっすよ
普通、もうとっくに終わったスレの事を今頃になってまで持ち出してく
る、お前、頭おかしいな
315:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 21:53:33
レス返し続けた時点であなたも同じ穴の狢です
316:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 21:54:46
>>315
まあ、ある意味言われる通りです
317:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 21:55:21
>>314
私は今回の荒らしにはどちらにも加担しませんが
なぜコテやトリップを付けないのですか？
荒れる原因の一旦でもありますよ。
その他に言いたい事は>>306にて述べたとおりです。
もうそろそろ終わりにしませんか？
318:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 21:56:56
>>305
寝具屋（笑）
319:830
08/05/31 21:59:00
いや、でも先に絡んできているのは伏見稲荷が氏神や文末WWタブリュ野郎
でしょ
こいつが人を馬鹿にしなければ誰もキレませんよ
ハンドルネームは８３０にしておきますけど
320:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:00:32
>>319
喧嘩両成敗という言葉を知っていますか？
荒らしに反応するのも荒らしですよ
321:830
08/05/31 22:04:46
>>320
わかりました、今回は引きます
神具屋と寝具屋とこちらが間違えたのなら（笑）勝手に自分で置き換えて
他人を馬鹿にしても意味ないだろ、論理学とかいいながら、恥ずかしいよな
小学生に拘るロリコン野郎
322:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:05:03
喧嘩しているところを怒られると「あいつが先にやってきた！」
ガキかお前は
323:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:06:53
>>319
ちなみにお聞きしますが>>200 >>202のレスはあなたですか？
324:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:07:29
お願いです日本人の皆さん早く目を覚まして下さい
URLﾘﾝｸ(video.google.com)
325:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:12:44
寝具屋（笑）風情が何知ってるんだよｗ
326:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:19:00
>>323
>ちなみにお聞きしますが>>200 >>202のレスはあなたですか？
違います
327:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:21:46
＞喧嘩しているところを怒られると「あいつが先にやってきた！」
＞ガキかお前は
＞寝具屋（笑）風情が何知ってるんだよｗ
(これが論理学の実態）
328:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:22:28
寺社板のようにＩＤが出ない板で議論する場合は、酉を付けないと成り済ましが出て来て、
お互いの感情を余計悪くするような書き込みをする事が時々起こるんだ
329:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:25:46
>>326
なら結構ですが
書き込まれた方は仏教では五逆罪という大罪に当たりますよ
仏教では親殺しと同罪の大罪です。
因果がめぐりめぐってご自身の身に帰ってきます。
教えを謗る行為は慎まれる事を強くお勧めいたします。
330:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:32:19
>>329
ええ、その事に関しては私は全くの無知ですから
331:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:34:28
>>330
オマエはそれ以外も無知だろｗｗｗｗｗ
332:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:35:12
教えを謗ってる？
なんで？
事実じゃんｗ
333:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:36:32
>>332
あなたはどちらで教学を学びましたか？
334:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:37:04
830みたいなトンチキが現れてこその2chだろ
生温く見守ってやろうよ
335:332
08/05/31 22:37:18
>>333
創価学会ｗｗｗ
336:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:38:37
草加じゃない事だけは確かだよｗ
337:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:39:11
とりあえず創価っていうのもう止めろよｗｗｗ
338:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:40:00
寝具屋じゃなかったのか？
339:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:40:04
言えないような所で学ばれたのですか？
340:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:40:29
なんにせよ、頭固すぎｗ
自分の知ってる教学だけが正しいって態度に出るから、層化扱いされても仕方ないかも
341:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:41:09
いいや、キミに言うだけ無駄だから
342:332
08/05/31 22:41:21
>>339
わが師池田大作先生の教えです。
343:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:55:34
「学」なんてもんじゃなく
妄想が自家中毒おこして電波を発してるだけってとこも
層化と同じだね
344:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 22:55:43
あーあ、ナリスマ氏だらけ
345:332
08/05/31 22:58:24
>>343
ごめんなさいワールドメイトです嘘ついていました。
神社仏閣板では排斥されるのでついつい草加って言ってしまいました。
346:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 23:15:09
まだＷＭの方がマシだったのに
草加は人間じゃないから
347:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 23:19:31
しかしWMって教団名はセンス無いな
世界の仲間ｗｗｗｗｗ
348:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/05/31 23:38:50
平凡でもっさりしている方がカルト臭さを隠せるからだろ
349:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 11:35:05
>>304
40過ぎのオッサンです。嫁と洛南のジャスコに行っている間にいつの間にか
スレの話題に置いてけぼりです。
オレは在家ですが行者で本山派準大先達です。今は師匠はいませんが、生前お世話になっていた
先生は伏見稲荷から権中教正（字が間違ってたらスマン）の位もらってたっす。
350:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 11:54:34
>>349
本山派準大先達はいいけど行者ってこんなレベルなの？
荒らしに反応するのも荒らし
迷惑ですからもうやめてください
351:40過ぎのオッサン
08/06/01 11:56:37
>>291
これって屋敷神としての祀り方だよね？お札の場合もこうでなきゃいけないのか？
神具屋さんの売り上げアップに貢献しろってこと
352:40過ぎのオッサン
08/06/01 11:57:48
>>350
こうこうこういう考え方もありますと言うなら問題ありませんが
嘘を教えられるのは困ります。
353:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 18:00:38
４０過ぎの、文末いつもWダブリュで不幸な神社マニア、いい年こいて若者相手
に何をムキになっているのですか？そろそろ老人ホームの入所準備でもして
下さい。
この中年が、図に乗るな
伏見稲荷が氏神だ、相殿、小学生の論理学、文末Wダブリュ、猿田彦と佐田彦根
が同一神と知らず稲荷信仰を語る、ロリコン、寝具と神具を置き換えて一人で
楽しい
実は自分が一番カルト
354:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 18:02:55
＞こうこうこういう考え方もありますと言うなら問題ありませんが
＞嘘を教えられるのは困ります。
お前が論理学を学べ、幼稚園以下
稲荷用の神棚や神具が販売されてるだろ、この不幸なﾜｰﾙﾄﾞメイト中年が
355:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 18:09:59
>>353
830さん昨日コテかトリップを付けるとおしゃいましたがもう忘れていますね
それと、あなたは教学をどこで学ばれました？
40過ぎのおっさんさんはそれなりの場所で学ばれているようですよ
356:830
08/06/01 18:18:26
>>355
神道って経典や教義はないわけですよね、これが絶対に嘘だと断言できる
んですか？法華、両部、白山、伊勢、度会、佐伯、山王一などの神道は
完全にとまでは行かなくても詳しい記録はなくなっているわけですよね
私は教学など学んでおりません、嘘なら稲荷用の神具や神棚を販売するわけ
ないだろ理論です、そんでもって、神社本庁は明治の神仏分離令以後に
拡がった国家神道なわけですよね、ある意味、先祖代々の宮大工や神棚屋
の方が民間の神棚や野外社の祭祀方法は詳しいと考えております
357:830
08/06/01 18:19:34
それなりの場所で学んで、佐田彦大神や猿田彦大神だと知らないわけ
ですか？
358:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 18:32:37
>>356
＞神道って経典や教義はないわけですよね
マジでそう思ってるなら、一度死んだ方が良いと思う
肉体的にじゃなくてさ
359:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 18:35:43
そろそろやめにしませんか
誹謗中傷合戦でまともにこのスレ自体本来の機能を失っています。
申し訳無いですが神棚屋さんは神道の指導的立場とは思えないですし
これは教学ではなくあくまで俗信の粋を出ない情報も含む
としか私を含め多くの方は思わないでしょう。
４０過ぎのおっさんさんは修験道の行者さんのようですから
その宗教家としての立場からの見解を一概に否定は出来ないのではないでしょうか
ただ貴方自身が貴方の方法でお奉りする事に私は否定しません。
法門は八万四千（無数に）あるわけですから
日本国神祇の立場主張、仏教や密教の主張もあって当然
地域差もあります。
言葉尻やタイプミスなどのレベルでの中傷合戦は見苦しい物があります。
他の住人の迷惑をご再考願うわけには行かないでしょうか
360:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 18:36:35
>>358
明確な教義はないと思っています
361:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 18:43:33
>>360
思うのは勝手だけど、それを元にした屁理屈をみんなに押し付けないで欲しい
362:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 18:45:51
８３０さん
コテ名乗って下さい
そのほかの人もお願いします
あぼーんしますから
363:830
08/06/01 18:48:16
>>359
＞４０過ぎのおっさんさんは修験道の行者さんのようですから
＞その宗教家としての立場からの見解を一概に否定は出来ないのではないでしょうか
待って下さいよ、ﾜｰﾙﾄﾞメイトの本を書店で立ち読みしているような
宗教レベルでしょ？しかも修験道は神仏分離令による弾圧を受けいる
わけですから、尚更,山伏なら廃仏稀釈以前の信仰形態を探求するもの
でしょう、明治の廃仏稀釈で修験道は禁止になっていたのをご存知
ですよね？
しかも、神社本庁と伏見稲荷が仲良くしているから一緒に祀るとか
分かったような分からないような事を述べています
＞申し訳無いですが神棚屋さんは神道の指導的立場とは思えないですし
＞これは教学ではなくあくまで俗信の粋を出ない情報も含む
＞としか私を含め多くの方は思わないでしょう。
いやいやいや（笑）稲荷用の神棚や神具が嘘で不必要ならば最初から
製造しないでしょ、神宮大麻や氏神と一緒に祀ってねで終わりでしょう
そんな物を造るのが信仰的に間違いなら製造を伏見稲荷や豊川稲荷
から禁止されるでしょ
364:830
08/06/01 18:55:32
>>361
神道 - Wikipedia神道には明確な教義や教典がなく、『古事記』
↑（明確な教義はないと思いますがどうでしょう）
（あるならば教えて下さい、歴史的な発見になります）
『日本書紀』『古語拾遺』『宣命』などといった「神典」と称される
古典を規範とする。森羅万象に神が宿ると考え、天津神・
国津神や祖霊を祀り、祭祀を重視する。浄明正直（浄く明るく正しく直く）
を徳目とする
365:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 19:02:26
830氏
あなたの書き込みは、本当に只の本の丸写しであって、真実じゃ無いんです
勉強してるのはわかりますけれど
民神板ならあなたを受け入れてくれるかも知れませんが
366:830
08/06/01 19:04:54
>>365
はい、ですから貴方の歴史的な大発見を教えて下さいよ
学会に発表する準備はできているんですか？
367:830
08/06/01 19:07:03
丸写しと言われますが４０過ぎの不幸な神社マニアも
ﾜｰﾙﾄﾞメイトの立ち読みレベルだけど行者でしょ
368:359
08/06/01 19:37:36
８３０さん
もう一度申し上げますが
みなさん迷惑していますからそろそろやめませんか
私は貴方と論議をするつもりは有りませんから貴方のレスにはお答えしません悪しからず。
貴方が神道や稲荷信仰について見識があることはわかりました
いわゆる新宗教には私も貴方同様少なからず良く思ってはおりません
しかし、どの宗門であれそれを侮辱する行為
正直、品位が無い
神道にせよ仏教にせよ大半は他宗排斥なしですその点はご存知無いでしょうか？
貴方はあくまで神棚屋ですから、宗教家ではありません。
ご自身のお立場を良く考えなければ恥をかくのは貴方自身
罵詈雑言を並び立てる方が正しい事を仰ってもどなたも聞きませんよ
皆さん迷惑しています重ねて自重をお願いいたします。
369:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 19:54:02
この布団屋は根拠が全て相手の侮辱なんだよね
370:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 20:13:00
寝具屋ばーかばーかばーかｗｗｗｗｗｗ
怒られてやんのｗｗｗｗ
371:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 20:14:06
830
哀しいですね、わからないのは
あなたは信仰を語る場で学問を語っています
372:830
08/06/01 21:24:03
>>368
>370 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/01(日) 20:13:00
>寝具屋ばーかばーかばーかｗｗｗｗｗｗ
>怒られてやんのｗｗｗｗ
↑
このような書き込みにを放置したうえでの
＞貴方が神道や稲荷信仰について見識があることはわかりました
＞いわゆる新宗教には私も貴方同様少なからず良く思ってはおりません
＞しかし、どの宗門であれそれを侮辱する行為
正直、品位が無い
↑
この発言か？
＞貴方はあくまで神棚屋ですから、宗教家ではありません。
＞ご自身のお立場を良く考えなければ恥をかくのは貴方自身
＞罵詈雑言を並び立てる方が正しい事を仰ってもどなたも聞きませんよ
人を勝手に神棚屋だとする時点で貴方とは議論になりません、貴方は恥以前
の問題ですよ
373:830
08/06/01 21:28:11
371 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/01(日) 20:14:06
830
哀しいですね、わからないのは
あなたは信仰を語る場で学問を語っています
↑
355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/01(日) 18:09:59
>>353
830さん昨日コテかトリップを付けるとおしゃいましたがもう忘れていますね
それと、あなたは教学をどこで学ばれました？
40過ぎのおっさんさんはそれなりの場所で学ばれているようですよ
374:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 21:29:00
スルーという言葉すら解らないのですね
２ちゃんねる風に言うなら「３年ＲＯＭれ」です
明文化されている事もされていない事も含めて、そこのやり方を学んでから場に参加される事をお勧めします
375:830
08/06/01 21:30:09
370 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/06/01(日) 20:13:00
寝具屋ばーかばーかばーかｗｗｗｗｗｗ
怒られてやんのｗｗｗｗ
↑
369 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/06/01(日) 19:54:02
この布団屋は根拠が全て相手の侮辱なんだよね
376:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 21:30:25
こんなところでクダまいてるヒマに
小学校行って、必要条件と十分条件を教わってこい
377:830
08/06/01 21:33:08
>>368
＞神道にせよ仏教にせよ大半は他宗排斥なしですその点はご存知無いでしょうか？
現在の神道には宗派はありません、日本の仏教の日蓮宗は他宗を批判する傾向
があります
378:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 21:33:16
>>372
お前さ赤坂豊川稲荷の門前？
379:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 21:36:15
>>377
教派神道って知ってる？
それとさ368氏は「大半は」って書いてるぜ
日蓮宗系や小乗以外は他宗排斥無いぜ
読解力無い奴が書き込むなｗｗｗｗ
380:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 21:37:12
830
ハッキリ言えば、あなたはここで皆の気分を害しているだけです
あなたの書き込みで得る所があるとすれば、執着の哀しさと虚しさ、只それだけでしかなく、
あなたの述べている事の主旨は、このスレと言うより板にそぐわないのです
あなたが一生懸命なのはわかります
しかし、方向が違っていればどうしようもない事と言うのがあるのです
381:830
08/06/01 21:37:43
>>378
お前さ４０過ぎの不幸なロリコンニセ行者？
中年でいい年こいてもう４０過ぎに何やってるんだよ
もう４０過ぎでどうしようもねえおじさんだな
382:830
08/06/01 21:40:40
>>379
ざんねーん、教派神道は宗派ではありませんよ
＞神道にせよ仏教にせよ大半は他宗排斥なしですその点はご存知無いでしょうか？
↑
＞日蓮宗系や小乗以外は他宗排斥無いぜ
＞読解力無い奴が書き込むなｗｗｗｗ
お前は頭は大丈夫か？４０過ぎでいい年こいて何やってるんだよ
383:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 21:42:24
頭に来たら途端に言葉遣いが変わるんだｗｗｗ
しょーがねーな、ガキは
384:830
08/06/01 21:42:49
＞380 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2008/06/01(日) 21:37:12
＞830
＞ハッキリ言えば、あなたはここで皆の気分を害しているだけです
あなたの書き込みで得る所があるとすれば、執着の哀しさと虚しさ、只それだけでしかなく、
＞あなたの述べている事の主旨は、このスレと言うより板にそぐわないのです
＞あなたが一生懸命なのはわかります
＞しかし、方向が違っていればどうしようもない事と言うのがあるのです
貴方は何だか意味不明なので放置します
385:830
08/06/01 21:44:05
>>376
＞こんなところでクダまいてるヒマに
＞小学校行って、必要条件と十分条件を教わってこい
早めに入所する老人ホームを探してこい、オヤジ
386:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 21:45:48
>>386
意味不明なのはてめーだよ、ボケ！
ここ来んな、民神板へ行けって事をやんわり言ってくれてるんだろうが
387:830
08/06/01 21:47:17
>>383
>：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/01(日) 21:42:24
>頭に来たら途端に言葉遣いが変わるんだｗｗｗ
>しょーがねーな、ガキは
当たり前の事を言うな、しょうがねぇ、中年だな
388:830
08/06/01 21:48:33
386 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/01(日) 21:45:48
>>386
意味不明なのはてめーだよ、ボケ！
ここ来んな、民神板へ行けって事をやんわり言ってくれてるんだろうが
386で386,ボケ！
389:359
08/06/01 21:49:18
830さん
貴方と論議をするつもりは有りませんと述べたのですが
伝わらなくて非常に残念です。
とにもかくにも貴方がこの流れを作られており
またスレとして機能していない事がご理解いただけないでしょうか？
それとも荒らし行為を続けて他の住人へ迷惑をかけ続けますか？
何度も申し上げるようですがそろそろ自重願えませんか？
390:830
08/06/01 21:50:56
＞386 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/01(日) 21:45:48
>>386
＞意味不明なのはてめーだよ、ボケ！
＞ここ来んな、民神板へ行けって事をやんわり言ってくれてるんだろうが
あっ自分で自分にレスしてる本物のボケ
391:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 21:51:37
お前赤坂の豊川稲荷でお供物の餅売ってるだろ
餅売ってるから神棚屋じゃないってかｗｗｗｗｗｗ
392:830
08/06/01 21:52:46
389 ：359：2008/06/01(日) 21:49:18
＞830さん
＞貴方と論議をするつもりは有りませんと述べたのですが
＞伝わらなくて非常に残念です。
＞とにもかくにも貴方がこの流れを作られており
＞またスレとして機能していない事がご理解いただけないでしょうか？
＞それとも荒らし行為を続けて他の住人へ迷惑をかけ続けますか？
＞何度も申し上げるようですがそろそろ自重願えませんか？
アンタらがレスするからでしょ、嫌なら黙れ
393:830
08/06/01 21:54:31
391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/01(日) 21:51:37
お前赤坂の豊川稲荷でお供物の餅売ってるだろ
餅売ってるから神棚屋じゃないってかｗｗｗｗｗｗ
↑
おい、オヤジ！そろそろ餅が喉につまる年齢だなWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
394:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 21:57:54
830
今、あなたが此処でやっている事は荒らし行為に他なりません
挑発をスルー出来ず、レスを返すのは荒らし行為です
395:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 21:58:36
おい餅屋ｗｗｗｗｗ
神様であこぎな商売してるから狐に憑かれるんだよｗｗｗｗｗ
それとな俺はまだ３０代前半だｗ
40のオサーン行者とは別人だよｗｗｗｗ
妄想好きな830ｗ
浅田真央でシコッってるって本当か？ｗｗｗ
396:830
08/06/01 21:59:37
>394 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/01(日) 21:57:54
8>30
>今、あなたが此処でやっている事は荒らし行為に他なりません
>挑発をスルー出来ず、レスを返すのは荒らし行為です
挑発も荒しです、何を都合の良い理屈を言ってるんだね、おいオヤジ
397:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 22:01:09
>>396
理屈じゃねえよｗｗｗ
ネットの常識ｗｗｗｗ
398:830
08/06/01 22:02:09
＞395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/01(日) 21:58:36
＞おい餅屋ｗｗｗｗｗ
＞神様であこぎな商売してるから狐に憑かれるんだよｗｗｗｗｗ
＞それとな俺はまだ３０代前半だｗ
＞40のオサーン行者とは別人だよｗｗｗｗ
＞妄想好きな830ｗ
＞浅田真央でシコッってるって本当か？ｗｗｗ
あーあ、とうとうやってしまったよ、下ネタかよ、キモイ
そう意味じゃ相殿屋老は４０過ぎ未来がねぇもんな
399:830
08/06/01 22:03:57
＞397 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/01(日) 22:01:09
＞>>396
＞理屈じゃねえよｗｗｗ
＞ネットの常識ｗｗｗｗ
都合の良い理屈とカキコしました、お前はネットの非常識
ロリコンで不幸な４０過ぎのオヤジってか
400:830
08/06/01 22:05:38
えー３０代前半でちょー子供！ありなーい
401:830
08/06/01 22:07:29
＞それとな俺はまだ３０代前半だｗ
えっしかも、まだ３０代前半とか言ってるよ、オヤジなのにガキじゃん
どうすんのー？キモーイ
402:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 22:08:05
380
今のあなたの書き込みはお稲荷さんの霊験にもまったく無関係です
荒らし行為を止めて下さい
403:830
08/06/01 22:09:04
＞395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/01(日) 21:58:36
＞おい餅屋ｗｗｗｗｗ
＞神様であこぎな商売してるから狐に憑かれるんだよｗｗｗｗｗ
＞それとな俺はまだ３０代前半だｗ
＞40のオサーン行者とは別人だよｗｗｗｗ
＞妄想好きな830ｗ
＞浅田真央でシコッってるって本当か？ｗｗｗ
404:830
08/06/01 22:10:25
↑
今のあなたの書き込みはお稲荷さんの霊験にもまったく無関係です
荒らし行為を止めて下さい
405:830
08/06/01 22:14:07
395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/01(日) 21:58:36
おい餅屋ｗｗｗｗｗ
神様であこぎな商売してるから狐に憑かれるんだよｗｗｗｗｗ
それとな俺はまだ３０代前半だｗ
40のオサーン行者とは別人だよｗｗｗｗ
妄想好きな830ｗ
浅田真央でシコッってるって本当か？ｗｗｗ
406:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 22:14:16
>>402
380じゃなくて830
407:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 22:15:00
８３０は狐憑きなので放置と言う事でＦＡ
408:830
08/06/01 22:16:50
395のこの書き込みは問題がありませんか？
395 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/01(日) 21:58:36
おい餅屋ｗｗｗｗｗ
＞＞神様であこぎな商売してるから狐に憑かれるんだよｗｗｗｗｗ
＞それとな俺はまだ３０代前半だｗ
4＞0のオサーン行者とは別人だよｗｗｗｗ
＞妄想好きな830ｗ
＞浅田真央でシコッってるって本当か？ｗｗｗ
409:830
08/06/01 22:18:16
３９５の下ネタカキコはヤバイのではないでしょうか
410:830
08/06/01 22:25:24
返事がありません
411:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 22:25:47
830が何をスルーしたか見てみるのもおもしろいよ。
ヒマを持て余して人限定でオススメ
412:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 22:26:50
>>409
質問されてるんだから、答えてやりゃいいじゃん
413:830
08/06/01 22:27:37
とうとうやってしまったね、文末WWWオジサン
年齢を考えず調子に乗るから駄目なんだな、これが
414:答えはこれだ糞830よ
08/06/01 22:29:38
830は妄想好き
女子フィギュアスケート選手想像しては
ぶつぶつ言いながら珍珍をタオルケットに擦りつける
そして僅か数回擦りつけただけで、水みたいに薄いくせにとびきり臭いザーメンをほんの少しだけ発射
勢いは全く無く、先っちょから出たザーメンはだらだらと流れて出るだけ
タオルケットを妊娠させることも出来ない
腰抜け830
生きていて恥ずかしくないのか？
415:830
08/06/01 22:29:40
>>412
駄目ですよ、誤魔化そうとしても
395文末WWWおじさんが答える必要がありますね
416:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 22:31:12
相手が1人だと思い込んでいるのが、そもそも妄想。
417:830
08/06/01 22:31:17
＞414 ：答えはこれだ糞830よ：2008/06/01(日) 22:29:38
＞830は妄想好き
＞＞女子フィギュアスケート選手想像しては
＞ぶつぶつ言いながら珍珍をタオルケットに擦りつける
＞そして僅か数回擦りつけただけで、水みたいに薄いくせにとびきり臭いザーメンをほんの少しだけ発射
＞勢いは全く無く、先っちょから出たザーメンはだらだらと流れて出るだけ
＞タオルケットを妊娠させることも出来ない
＞腰抜け830
＞生きていて恥ずかしくないのか？
あーあ、しかも駄目押ししてる
418:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 22:32:19
なるほど。図星だったんだwww
419:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 22:32:34
挑発にレスした方が荒らし
これ常識ｗｗｗ＞830
420:830
08/06/01 22:33:13
＞416 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/01(日) 22:31:12
＞相手が1人だと思い込んでいるのが、そもそも妄想。
駄目ですよ、苦しい言い逃れは、文末にWWWとか
421:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 22:34:39
ｗぐらい誰でも付けるわなｗｗｗ
ふいんきだからな
422:氏ね糞830よ
08/06/01 22:37:24
ｗ
↑ネット上で笑いを表現するもっとも一般的な方法ですね
誰でも使いますね
相手が一人と思い込んでいる妄想家を観察するのも楽しい
423:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 22:37:42
自分のアンチが一人しか居ないと思い込んでる時点で、ぼうやと同じ類だってよくわかるぜ
もっとも、ぼうやは830が活躍し始めた頃から大人しくなっちまったがｗ
424:氏ね糞830よ
08/06/01 22:40:26
ｗは普通小文字が多いですけど
830はWと大文字を使うｗｗｗ
ネットを昨日今日はじめた初心者が陥りやすい妄想の典型的な症状と言い
厨房丸出しｗｗｗｗ
そういえば鳥も知らなかったんだっけｗ
425:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 22:42:35
厨房丸出し830ｗｗｗｗ
426:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 22:45:47
勢い24.9
神社仏閣にしては勢いあるスレだ
良スレかどうかは別として
427:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 22:46:26
しかし、本当におかしな奴が続くもんだなあ
皆でまったり話を楽しむ為の掲示板なのに
428:830
08/06/01 22:53:14
>>427
＞皆でまったり話を楽しむ為の掲示板なのに
誰が決めたの？俺の掲示板だよ何言ってるの？
40過ぎてそんなこともわからないWWWWWWWWWW
429:40過ぎのオッサン
08/06/01 23:15:34
アサルト１３ 要塞警察面白かったですね。これからお風呂沸かして入ります。
スレがすごい勢いで伸びてますが>>352以降オレは書き込みしてませんよ。
430:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/01 23:30:07
>>429
たぶん信じないと思う
テレビの中に小人が入ってると思いこんでるタイプだから
431:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/02 08:10:57
830は、神具屋の新人研修の稲荷用品の部をめでたく修了し
これで稲荷を全てわかったようなつもりになってしまっていたのだが
シャバに出てみると習ってないことばかりツッコミ入れられ
火病るほか無くなったのか。
432:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/02 09:14:42
私、赤坂にある稲荷神社にいきました。
願い事は願い事で祈願しましたが、
他にもなぜか状況が好転してる気がするんですけど、あり得る事でしょうか？
願い事に関する道のりだから、これも好転している、という事ですか？
関係あるから、関係ないようにみえて状況が変わってるのか、
祈願した願い事には関係ないけど、他に切実に困ってるから
助けてくれるんでしょうか？
願い事してない事でこちらが困ってる事をお稲荷さんはわかるんでしょうか？
願い事をしてない事は持病の事なんですけど、新しい治療を探せました。
まだ、病院には行っていませんが。チャレンジの希望が出てきました。
これはお稲荷さんに行ってからのような気がするんです。
こちらの気のせいですか？
願いに関係あるから、叶えるにあたって病気じゃ困るなら
こちらな新しい希望を見い出してくれたのでしょうか？
433:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/02 15:28:33
>>432
まじめに信仰すれば良いことがあるものですよ(*´∀｀)
434:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/02 18:25:13
今日はゆとり世代の寝具屋はまだかい？
435:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/02 18:34:46
>>432
不思議と好転する時って、他の事まで一緒に良くなるものですよ。
早く治癒されるといいですね。
436:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/02 21:07:30
>>430
その代わりに、ぼうやがここを荒らし始めたｗ
稲荷さまを考えるスレッド
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
伏見稲荷 その4
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
わかりやすいなあｗｗｗｗｗ
437:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 01:13:55
>>433>>435ありがとう
438:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 16:17:14
おい餅屋ｗｗｗｗｗ
神様であこぎな商売してるから狐に憑かれるんだよｗｗｗｗｗ
それとな俺はまだ３０代前半だｗ
40のオサーン行者とは別人だよｗｗｗｗ
妄想好きな830ｗ
浅田真央でシコッってるって本当か？ｗｗｗ
830は妄想好き
女子フィギュアスケート選手想像しては
ぶつぶつ言いながら珍珍をタオルケットに擦りつける
そして僅か数回擦りつけただけで、水みたいに薄いくせにとびきり臭いザーメンをほんの少しだけ発射
勢いは全く無く、先っちょから出たザーメンはだらだらと流れて出るだけ
タオルケットを妊娠させることも出来ない
腰抜け830
生きていて恥ずかしくないのか？
ｗは普通小文字が多いですけど
830はWと大文字を使うｗｗｗ
ネットを昨日今日はじめた初心者が陥りやすい妄想の典型的な症状と言い
厨房丸出しｗｗｗｗ
そういえば鳥も知らなかったんだっけｗ
厨房丸出し830ｗｗｗｗ
439:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 17:08:29
「我が家のお稲荷さま」見てる人いますか？
ＵＨＦ局のテレビアニメで馬鹿馬鹿しいといえばそれまでなのですが
稲荷信仰きっかけになってくれれば嬉しいです。
YouTubeでも見れますので興味のある方はどうぞ。
440:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 18:29:28
このあいだ日枝神社と豊川稲荷に参拝しました
441:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/03 22:17:38
>>440
あそこはお互い近いので良いですね。
昔、知人に豊川稲荷のご祈祷を勧めたところ間違えて
日枝神社でお祓いをうけてしまったのですが
本人は巫女さんの舞を見れたとかで満足してました。
その後、ご利益があったのかは定かではありません。
442:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/04 01:53:25
豊川さん人気だね。
豊川さんが話に出てきたから誰かが丁度思い出して出すのか、
かなりのご利益なのか…
紹介されるほどってすごいね。
443:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/04 13:18:57
赤坂の豊川さん、前にお守りとか授与してた所で、
大黒様がお祀りされるようになったね。
444:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/04 21:16:17
日枝神社にも、山王稲荷さんがいらっしゃって
信仰をあつめていますよ。もともとの地主神だそうです。
445:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/05 06:48:25
赤坂さんと山王さん、有名なところが近過ぎて、
御眷属同士が喧嘩にならないか勝手に心配してしまう時がある。
446:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/06 19:45:43
どんな喧嘩すんの？
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/06 20:23:51
>>446
気にしなくていいよ
445の「勝手」な「心配」だから
448:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/07 16:10:18
どちらも、正真正銘のご眷属なら喧嘩はしないと思います。
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/07 23:04:26
いやそんなことは無い・・・
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/07 23:47:27
じゃぁ、喧嘩するの？
451:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/08 00:16:31
しないよ
だいたい、日本はどんな宗教でもＯＫ（公序良俗に反しない限りは）だろ
御祭神が違うだけで御眷属が一々喧嘩してた日には、日本の至る所で毎日宗教戦争
してなきゃならない事になる
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/08 16:50:27
日本はカルト宗教を除けば多神教の国だから、喧嘩はしないね。
神棚に色んな神札を祀れる。
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 01:15:27
そもそ宗教が今みたいな宗教団体化したのは明治の神仏判然、神仏分離令以降の概念
真理を知る方便が信仰だから宗教宗派というのはいがみ合う必要は全く無いんだよ
ダキニ天とお稲荷さんが習合して衆生にわかりやすい方便を与えたのに無理やり離したから
信者同士の俗習なんかが入り混じって混乱してるんだよ
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 06:01:53
>>453
ダキニ天伏見稲荷は間違いだって何度も言われてるだろ
いい加減にしろ！
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 07:07:07
>>453>>454どちらも私にはわかりません。
どちらかの意見、主張があるだけいいです。
つまり、相手の主張が理解出来るって事ですよね。
度々やり取りを見ますが、まだまださっぱりです。
こういう説が二つあるんだなという、二つが理解できないでいるのです。
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 09:00:27
>>454
＞ダキニ天伏見稲荷は間違いだって何度も言われてるだろ
お前文盲でつか？
俺は伏見とは一言も言っていないよく読んだ方がいい
「ダキニ天とお稲荷さんが習合して・・・」
伏見とは特定していない
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 09:57:39
どうでもいいから喧嘩すんな
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 10:40:48
>>456
あっち池
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 12:16:22
ダキニ天サイコーッ！
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 15:15:52
>>458
言っておくが
俺は伏見どうのこうのの人物とは別人だ
ダキニ天との習合は稲荷神を語るのに欠かせない話
ダキニ天にいちいち反応して伏見どうのこうのとかん違いされても迷惑
何も話が出来ない
ちなみにスレタイに【寺】とあるがこの場合ダキニ天の場合が多いわけで
そのたびに坊やに騒がれても住人が迷惑だ
にちゃんねるの中の人は一人だと思ってるイタイお前こそあっち池
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 17:17:16
自己弁護の為だけの長文カキコ乙
あっち池
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 17:19:55
喧嘩するなら酉つけろ
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 17:22:46
>>461
何が自己弁護？
元々伏見などの神道系稲荷の話は一言も言ってない
そろそろにちゃんねるの中の人が複数だって気が付けよ
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 17:24:46
>>463
>>462
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 17:48:28
神仏習合とダキニ天さんの話をすると激しく反応する痛い奴が約一名いるなｗ
466:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 18:04:13
>>465
そろそろにちゃんねるの中の人が複数だって気が付けよ
467:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 18:16:06
>>466
なら酉付ければ
468:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 19:32:34
普通に喧嘩します、これ相性だから。別の神社では同じところに祀られてる
っていって、自分ところでも同じように他所から集めて祀ると喧嘩する場合があります。
469:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 19:33:15
レスされると、食いつかずにはいられないのか
ケンカするなら、他の住人がNG登録しやすいように酉付けてね
470:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 19:58:24
ダキニ天の話をすると>>454がレス付けるから話にならない
471:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 20:09:05
>>470
スルーは出来ない？ 無理？
472:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/10 21:10:24
みんながそいつらをスルーすればいいんでないの？
473:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 16:59:31
豊川稲荷の御分霊を受けようと思っています。
赤坂が近いのですが、やはり豊川まで行くべきか、とも考えています。
御霊を勧請されている方、おられますか？
なにかお祭りの仕方も特別なようですね。
474:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 17:01:45
>>473
ダキニ天伏見稲荷は間違いだって何度も言われてるだろ
いい加減にしろ！
475:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 17:34:39
>>474
こんなところで駄々こねてないで下に抗議汁
URLﾘﾝｸ(www.google.com)
URLﾘﾝｸ(www.baidu.jp)
URLﾘﾝｸ(search.msn.co.jp)
URLﾘﾝｸ(search.yahoo.co.jp)
476:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 19:06:42
>>475
本に載ってる事が正しいとは限らない
まして、ブログなんて論外
477:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 19:21:02
>>476
2ｃｈで駄々こねてる奴に比べてもか？www
478:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 19:27:44
また、レスされると食いつかずにはいられないイタい子が暴れてるのか
479:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 19:29:35
>>476
どんな根拠で神仏習合が無かったと言えるんだい
ソースは？
480:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 19:45:28
明日は豊川ダキニ眞天さまを拝んできます。
ダキニ天さまサイコー！
481:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 19:59:38
ダキニ天と伏見稲荷が習合してようがしてまいが、どうでもいいけどよ
最高神て言う香具師が居るのはちょっとねぇ
もし最高神だったとしても、その神様が滅多に個人守護しなくて、その香具師だけ特別に守護するって有り得ねーし
稲荷神の五柱のうちの豊受神は天御中主命と同一らしいけど、個人守護するしさ
482:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 20:10:17
>>481
誰にレス？
ゆとり丸出しな稚拙な文章キメェよ
483:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 21:21:47
と、ユトリが逝ってます
484:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 21:27:51
ダキニ天が習合してもしなくてもいいじゃんか
ソースなら>>475であるんだから
必死にならないで「ゆとり」もてよ
485:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 21:37:01
ダキニ天そのものより、信者とアンチがウザイ
486:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 21:41:47
>>485
ダキニ天スレ独立させる？
487:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 21:46:17
いいね
488:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 21:56:21
稲荷神社があんだけど
神社の周辺がどよーーーん、じとーーーーーーっとすっごい雰囲気がわるいんだって。
某中目黒の。
ちゃんとお祀りしてほしがってる気がすると
その近くに住んでる人が言ってる。
その人はもう取り憑かれ経験者だから
近づくのも拒否してる。
その他の住人もしかめっつらした暗い感じの人ばかりだそう。
どうするべきかな
ほっとくしかないよね
489:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 22:03:42
>>488
＞ほっとくしかないよね
冷たいようですが、あなたの言われるのが正解だと思います
自分が覚悟して、一生を投げ打つつもりでそこにお仕えしよう、お祀りしようと言うつもりがあるなら
ともかくも、半端な弄り方をすれば、よかれと思ってした事でも裏目に出てしまいかねません
今、何らかの障りを受けている等の理由でも無い限り、目を瞑っていた方が良いでしょう
490:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/11 22:20:46
>>488
早く引っ越し費用を貯めるように言うよ
ありがとう
491:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 12:11:05
ダキニ天さまのご神体は、豊川稲荷さまで受けられるようです。
ご神体は、ご本尊ダキニ天さまの写しだそうです。
４５０００円と４００００円とが、あり、これをお受けする時には、別に
ご祈祷料３０００円以上が必要です。
朝の６時から午後３時頃までに申し込んでくださいとのことでした。
早いうちに申し込みにいくつもりです。
492:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 13:16:51
ダキニ天は移動してください
493:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 14:17:09
>>491
勧請されるのですね是非レポお願いします。
494:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 21:11:17
>>491 >>493
自演はもういいよ
氏ね
495:493
08/06/13 22:06:02
>>494
別人ですよ何でそんなにカリカリしてるんですか？
496:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/13 23:16:09
>>495
嘘つきは氏ね
497:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/14 01:17:22
ダキニ天法を修法されてる方はいますでしょうか
498:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/14 03:22:51
>>90
うちはマンションで狭いし、鬼門に当る自分の部屋以外に神棚と仏壇を置く場所ないよ
そういう家は、神棚も仏壇も無くした方がましということですかね？
499:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/14 04:14:00
>>498
電波さんの妄想を真に受ける必要は無いよ
500:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/14 05:45:42
>>497
>>492
501:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/17 21:27:31
>>491
豊川さんの御神体でなくても、絵姿の掛軸なら確か三千円か五千円と、床の間用の大きいのでも一万円くらいだったとオモ。
無理して神棚や付属神具をそろえなくても、掛軸で祭っておいて、あと用意するのは神具セット一式でいいんだから、
かえって安く済んでいいんじゃねか? 安く済んだ分で、参拝の回数かせげよって感んじだな。
502:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/17 21:27:53
>>491
豊川さんの御神体でなくても、絵姿の掛軸なら確か三千円か五千円と、床の間用の大きいのでも一万円くらいだったとオモ。
無理して神棚や付属神具をそろえなくても、掛軸で祭っておいて、あと用意するのは神具セット一式でいいんだから、
かえって安く済んでいいんじゃねか? 安く済んだ分で、参拝の回数かせげよって感んじだな。
503:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/17 21:28:18
>>491
豊川さんの御神体でなくても、絵姿の掛軸なら確か三千円か五千円と、床の間用の大きいのでも一万円くらいだったとオモ。
無理して神棚や付属神具をそろえなくても、掛軸で祭っておいて、あと用意するのは神具セット一式でいいんだから、
かえって安く済んでいいんじゃねか? 安く済んだ分で、参拝の回数かせげよって感んじだな。
504:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/17 21:44:19
なんで３回言うんだ？
505:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/17 21:44:36
連投するほど訴えたかった事はその程度の事？
506:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/17 22:04:15
エラーが出ただけでしょ。
赤坂と豊川だといろいろ違うのかな？
507:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/18 02:06:51
>>499㌧
そうだよね
508:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/18 11:50:46
４９１です。
赤坂でとりあえず御真影を頂いてきました。これで二、三ヶ月お祭りして
御像を頂こうか決めようと思います。
赤坂には２００００円のお像もありました。これはガラスの玉に入ったもの
です。お寺の方によるとお像そのものは全て同じで、お布施の料が違うのは
厨子の違いによるとのことでした。
509:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/18 18:57:27
>>508
おつかれさまです～
なるほどまずは御真影なんですね。
お布施の違いもわかりました。
510:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/18 21:33:49
恵○のことは絶対ゆるすものか。一生怨むに値する。
恵○に起こる因果応報をまってるだけでは許されない。
待てない。恵○を許さない、絶対に。絶対許さない。
作戦があって縁切りに至らないのだろう。
しかし、待てない。恵○には因果応報は必ずあるのはわかっている。
しかし待てない。許さない。
縁切りたいが、縁切りしても一生恵○は許さない。
こいつだけは。他の人々の厄を恵○に集結させたい。
いろんな人々の厄を恵○にかき集めて中に入れたい。
511:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 05:40:51
なんだかんだ言っても、赤坂の豊川稲荷は
リッチな経営者や芸能人御用達。
金が欲しい奴、出世したい奴は豊川稲荷にこいや！
512:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 08:42:15
>>511
あそこがリッチな経営者御用達なのは立地の問題が大きい。なんちって。
513:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 11:02:25
思想的独立より、東西分割の方が丸く収まる気がする。
伏見と豊川って信心する人かぶってないでしょう。
志和稲荷神社（岩手）福島稲荷神社（福島）箭弓稲荷神社（埼玉）笠間稲荷神社（茨城）
竹駒神社（宮城）鼻顔稲荷神社（長野）千代保稲荷神社（岐阜）王子稲荷神社（東京）
豊川稲荷（愛知）赤坂豊川別院（東京）成田山出世稲荷（千葉）穴守稲荷神社（東京）
他、メジャー、準メジャーな東の稲荷社寺、各自中心地はあっても参詣はかぶってます。
伏見稲荷大社や祐徳稲荷神社には、一生に数回観光を兼ねてって人達の方が多いでしょう。
514:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 16:48:53
観光をかねてってくらい大きく有名なご利益ありって事ですかね？
515:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 17:07:53
東のお稲荷さん好きにとっては江戸時代の、一生に一度はお伊勢参り、
みたいなノリの、伏見参り。
九州行って祐徳行かなきゃエジプト行ってピラミッド見ないのと同じ、
みたいなノリの、祐徳参り。
516:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/20 17:33:29
稲荷信仰とは全く関係無いと知りつつも、お参りしてる時に天気雨が降ると縁起良く感じてしまう
517:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/21 13:14:11
>>454 いますよ。
現れられましたから。
無理に信じなくていいけどね。
518:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/21 13:20:29
>>515
九州はエジプトかよ！
519:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/21 15:20:20
人を呪わば穴二つ
520:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/21 21:37:35
>>517
あんたが来るとスレが荒れるんだ
嘘でも妄想でも叩かない、優しいオカ板に引っ込んでろや
521:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/24 21:09:11
伊勢外宮にある池の向こう側に豊川茜稲荷神社あるんだけど、参拝者が
全然いないのであまり知られてないみたいだね。
千本鳥居が朱色ではないので、初めて訪れた人はびっくりするかも。
外宮に参拝したら寄ってくのもいいかも＾＾
あと、別宮・月夜見宮の小さなお稲荷さんもなんかいい感じ＾＾
522:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/24 21:24:37
外宮の豊受大神は宇迦之御魂神と同体って説もあるし、
見方によっては伊勢外宮って伏見と並ぶお稲荷さんの
総本山なんだよなあ。
伊勢と伏見じゃ参詣者の層が若干違ってそうではあるが。
523:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/25 17:06:11
王子稲荷様へ行ってきました。休日にもかかわらず、閑散としてました。
ご利益がいただけないと感じて人々は参拝しなくなってしまったのでしょうか。
結構有名な神社だと思ったのですが。
524:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/25 21:04:46
落語では裏山にある洞窟・御穴に狐がいる仔とになってるが・・・
小石川伝通院の塔頭の沢蔵主稲荷堂の裏の御穴を知ってますか?
現代でもうっそうとしていて、お蕎麦好きのおキツネサンの話も信じられるくらい。
是非、一度訪ねてみて。 おみくじの解説も当たると有名だったし。
浄土宗なのに護摩もあったりして、不思議スポットの御神木のエノキの大木も有名。
525:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/28 06:35:42
☆ 毎日新聞は神聖な神社の祭を変態と表現！ ☆
毎日新聞のWaiWai記事での低俗な誹謗中傷事件が起きているが
神社も変態と表現している！今こそ神社仏閣板住民も立ち上がろう！
内容
・男色は日本の伝統。八坂神社では女装祭りを行っている
・福岡大山祇神社のおしろい祭を顔射と表現
反日マスコミへの反省・天罰祈願にいい寺社は？
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
526:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/30 13:35:54
資生堂の社長は熱心な豊川稲荷の信者。
一流企業の社長は稲荷信者が多いね。
527:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/30 13:49:39
日本では昔から職場にお稲荷さんを祀る風習があって、年配の社長はその風習の通りにしてるだけ
日本中の何千何百という会社にお稲荷さんが祀られてるのに「一流企業の社長は」とか言われてもｗ
528:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/30 14:19:58
資生堂は株式会社。
一流企業は株式会社が多いね。
529:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/30 16:42:45
>>498
>うちはマンションで狭いし、鬼門に当る自分の部屋以外に神棚と仏壇を置く場所ないよ
>そういう家は、神棚も仏壇も無くした方がましということですかね？
これはおかしいな、住居の中心から方位磁石を使い方位を割り出す
のだから住居の面積の問題ではなく、家具の配置を変えるなりすればどうにか
なるのではないでしょうか、少しずらすとか
相手の意見をただ単に否定したいだけなのか？本当に鬼門以外に仏壇や
神棚を安置できないのか？何を考えてみえるのか今一つ伝わってこない
皮肉ですね
暦でも良いし、インターネットで調べても、書店で販売されている家相学
に関する書籍でも構いません
鬼門裏鬼門には神棚仏壇を祀るのは一般的に大凶となっていると思います
まず自分で確認してから反論をお願いします
530:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/06/30 21:04:34
>>529
鉄筋コンクリートの建物内部だと鉄骨のせいで方位磁石は正確な方向指さないよ。
意味のないアドバイス乙！
531:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/01 06:27:27
>>530
これも、おかしいな
だいたい、北向きがわかれば問題ないはず
市役所でもらえる地籍図さえあれば方位が判明するので言い訳になりません
意味のない言い訳乙！
532:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/01 06:56:27
■毎日新聞廃刊か■スポーツニッポンは
★祭り★
「日本の母は息子の性処理係」毎日新聞が捏造記事29
ｽﾚﾘﾝｸ(ms板)
★祭り★
【毎日新聞】ネット上に変態報道の処分と無関係の社員を誹謗中傷する書き込み→名誉棄損で法的措置を取る方針★164
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ちなみに解約には5分とかかりません
533:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/12 23:03:25
たまにはあげますよ
534:たま
08/07/12 23:17:15
>>533
ありがとにゃん。仲間のぬこにも餌あげてにゃ。
535:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/23 00:57:21
赤坂の豊川稲荷、奥の院の前に鳥居ができてるね。
536:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/23 00:59:45
>>535
気がついた？
俺が寄進したんだよ
537:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/23 12:05:29
>>536
すごいね。
538:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/23 14:40:29
>>536 が、あれだけの凄い鳥居を寄進するなんて、よっぽどご利益いただいた
事へのお礼だとおもうよ。
どれほどのご利益をいただいたのかおしえてほしいよな・・・・
539:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/23 22:11:39
>>538
釣りだろうね。
540:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/23 22:59:18
>>539
釣りって、そんなに儲かるのですか？今、油高いですし。海釣りとい
うより漁の方では？
541:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/23 23:03:34
きっとマグロだな。
542:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/07/27 00:30:17
豊川稲荷東京別院の奥の院で観音経、心経とご真言１０８編が俺の月参りメニュー
543:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/02 13:38:25
豊川稲荷ってダキニさまを祀ってるんだよね？
怖くないの？
もし、ヤバげな話を聞いたことがある人がいたら情報希望します。
どうかよろしくお願いします。
544:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/02 14:12:44
ヤバイです
545:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/02 14:26:48
やばくないです
546:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/02 14:53:36
ダキニ様は主食が人肉。
怒らせると大変なことになるよ・・・
547:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/02 15:30:46
真面目に信仰してれば大丈夫
548:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/02 15:36:06
まあ相性によってはいきなり祟られることもあるらしいが・・・
549:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/02 20:46:07
また嘘つきが闊歩してるのか
ダキニ天の好物は人肉じゃなくて、人の心臓だ
バーカｗ
550:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/02 20:51:10
人黄
551:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/02 20:51:13
いろんな宗教関係のスレ見てきたけど、
なんで知ってる人が知らない人にもの言うときってかならず高慢な態度になるの？
そういうルールがあるかのように揃いも揃ってるから不思議でならん
552:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/02 21:45:53
>>551
その傾向はあるね
恐らく信者なんだろうけど
信者の悪い癖で自分の信心を誇示しようとする
553:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/02 21:58:24
ハイハイ、ダキニは心臓食べるとメモしとこ
554:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/02 22:22:08
>>543
ヤバげと言えば
奥の院でお経上げて拝んでいたら
念のこもった人の気配がするので振り返ったら
ＦＸとかやってそうな３０代前半くらいの子供連れの主婦が
すごい形相で合掌してたｗ
おまえの為に拝んでるんじゃねーんだよｗ
555:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/02 22:34:07
拝まれちまったなｗ
556:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/02 23:19:46
憑かれちまった苦しみに 今日も電波の降りかかるｗ
557:543
08/08/03 13:14:27
あれから気になったので、妙厳寺に電話して聞いてみた。
坊さまの話によると、長いこと祈祷してきているが実際に祟り？のような
ものが起きた人が出たことはないという話でした。
やはり豊川稲荷は安全なようですね。
558:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/03 21:49:30
>>557
「うちの仏様にご祈祷したら、祟りが出ました」って住職が言うわけないでしょ
559:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/03 22:51:08
赤坂の豊川稲荷でのご祈祷の種類と、祈祷料ご存知の方
教えてください
560:543
08/08/04 00:29:31
>>558
祟りが出ないというのもそうですが、お礼参りとかは厳格なのか？
と聞いたところ別にお礼参りもしたくなければしなくても問題は全くない。
お礼参りなんぞしなくても祟りや問題が起きたためしは全くない。
と言っていましたので、商売抜きの会話であったと思います。
（商売目的ならお礼参り必須を強調した方がお金は儲かるはず）
また、本当に問題があるなら祟ると言わなくても厳格さをアピールしてしかるべき。
それらがないということは本気で、祟りなんぞというものはないと考えていいと
思います。(曹洞宗の祈祷法では)
>>559
妙厳寺は２０００円から。
３０００円出せば精進料理の接待つきの祈祷を行ってもらえると質問したとき
坊さまに聞きました。
561:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 00:30:10
>>559
ご祈祷料は5,000円、7,000円、10,000円～にわかれてます。
ご祈祷の種類の名前はよく解りませんがご祈祷自体は金額が違っても同じです。
違いは帰りに渡される御札やお土産のグレードが違ってきます。
あと、本殿の中でお賽銭が必要になりますので多めに用意をしておいたほうがいいですよ。
562:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 00:38:53
>>559
五千円からで願意は３つまで。
１つでも３つでも値段は同じだよ。
ただ、厄除けだと事実上それで１祈祷。
（厄除けの場合は選ぶ３種の願意指定されてるから）
そういえば開眼の祈祷の場合はダキニ天様と大黒様の２体
同時に開眼頼んでも５０００円だったよ。
（開眼＋願意２個で１祈祷だった）
563:559
08/08/04 12:44:37
>>560-562
みなさん、レスありがとうございました
564:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 14:10:54
>>561
最初知らなくて
途中でお賽銭足りなくなって
かなり慌てたw
565:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 15:46:03
>>561
>>564
本殿のお賽銭はお幾らくらい用意しておけば良いですか。
566:561
08/08/04 16:00:19
>>565
お賽銭箱が5箇所？くらいあったので硬貨が１０～２０枚あれば大丈夫です。
外に100円→10円の両替機が有りますよ。
567:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 19:54:25
両替機！
なんと親切な
1箇所10円でいいよっていうのは謙虚と受け止めていいのか
それとも、1円や5円じゃダメっていう傲慢か？
568:５６５
08/08/04 19:58:00
５６１さん
ありがとうございます。
569:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 20:05:10
>>567
蝋燭とかお線香が数十円単位だからじゃないかな
570:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 20:09:08
本殿にもお賽銭箱がありますが、案内してくださるお坊さまが
「手を合わせていただくだけでも大丈夫ですよ」と仰ってました。
571:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 20:12:29
実際の所いつも祈祷はお願いしないで
東京別院で奥の院で自分でお経を上げて供養してるけど
ご利益すごいよ
572:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 20:15:29
>>571
何のお経？
般若心経？
573:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 20:30:51
>>572
心経と観音経あとご真言
574:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 20:35:31
>>573
どうもです。わたしも今度唱えてみます
575:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 20:42:37
>>574
一応五体投地からの真言宗式のお勤めでご真言は山内の神仏もいれてるよ
お供物とお灯明は欠かさずにね
576:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 20:46:43
おいおい、日本で五体投地はまずかろう
ヤバイ人と思われて、入院させられる事があるぞ
577:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 20:48:57
>>576
普禮真言で五体投地は密教系だと普通にやるよ
578:575
08/08/04 20:56:21
>>576
ああｗ
多分勘違いしてるだろうから言うけど堂内でなｗ
お堂の前の地べたでやるほど勇気無いわｗ
579:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 20:56:51
豊川稲荷がたまに祟るという人がいるんですけど、
愛知の豊川って年６００万人が参拝。
うち数割の人間が祈祷を受けている。
（祈祷代２０００円と安価なこともあり）
もし、豊川稲荷が祟るなら６００万人の人間が祟られることになる。
ありえんｗ
580:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 21:06:17
実際の所祟るとか障るって言うのはさ
普通にお参りしたりではならないよ
恩知らずみたいなのはまずい
天部は考え方が人間に近いからさ
例えば誰でも経験有るかもしれないけど
友達とかの窮地でお金を融通してやったりしてもそれ以来
お礼もなし年賀状一つ来ないような奴っているじゃないそういう考えの奴には障るよ
それと一緒で窮地に祈祷してもらって神様のお力を借りておいて忘れちゃうみたいなね
喉元過ぎれば暑さを忘れるような奴は神様も怒ると言うか「気にくわねえ野郎だ」って思うよ
助けてもらってそれ以降感謝を忘れず良いお付き合いをすればいいんだよ
581:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 21:17:09
相性は必ずあると思う、それはこちらがどんなに礼をつくしても・・・
582:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 21:29:25
>>581
相性はあるね特に天部は
もっとも縁持たなければいいだけの事なんだろうけどね
人間でもそうなんだけどさ、電車で隣に座っただけで
「やな奴だな～」って人いるじゃない
もちろん知り合いでもなんでもない人
相性ってそういうものだよ
聖天さんなんかご利益すごいって知ってるけど
自分と相性悪そうなんで縁は持たないようにしている
583:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 22:05:06
両方と縁を持ってしまった。所用があるので、月一で聖天様に挨拶してから行くのだけど、
買い物の誘惑に負けて行かなかったら、買い物をしている最中に何度もお腹が痛くなって・・・
もしかしたら～？って思ったけど。これからは、突然行くことに決めました。
次の日行ったけど。
584:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 22:26:14
>>583
天部二又信仰とは大変だね
観音様みたいな仏様も拝んでる？
天部信仰が恐ろしいと言われる所以を目の当たりにしたんだけど
聞きたい人いる？
585:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 22:45:51
＞観音様みたいな仏様も拝んでる？
大丈夫です。というか、これが他の人と比べて浅いのか深いのかもよく理解してないので、
正しいのかすらよくわかりませんが、なんとなくこうなったというか。
586:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 23:23:29
天部と相性が悪いといっても、厳が出ないとかそういう程度。
祟りなんぞを起こすことはない。
安心していいよ。
587:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 23:26:17
>>586
祟り、障りはともかくとしてお付き合いが大変でしょ
相性悪いお相手とわざわざご縁持たないほうがいいよ
588:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 23:27:50
>>583
別に問題はないよ。
ただ、神仏の恩を仇で返さない。それだけは気をつけよう。
589:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 23:30:08
>>588
だから相性だっていうの
人によって違うからさ
590:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 23:31:47
>>587
相性が悪いというのは具体的に祟りとか何か問題があったの？
祈願中にたまたま、悪いことがあったのかも。
信仰をもって明らかに、相性が悪いということ（偶然を除く）
が判明したら信仰をやめればよい。
相性が悪いというのも悪い状況であった場合、悪運の毒だしの可能性も
あるから信仰をはじめた直後に少し悪いことがあっても信仰をやめないほうが
いいよ。
しばらく様子をみよう
591:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 23:34:33
>>590
悪いことがあるとか無いとかじゃなくて
信仰するって言うのは一生スパンでのお付き合いだから
相性悪ければイヤイヤのお勤めになるでしょ
喜んでお仕え出来るならそれに越した事が無いでしょ
592:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 23:37:51
>>591
別に一生の付き合いでもない。
相性が悪ければ、丁重にお礼参りをして願解きをすれば信仰をやめれる。
安心して。
ただ、稲荷の場合勧請するのは大変だというね。
まあ、その場合も神主さんに御魂を返す祈祷を行えば問題はないが。
（親戚の家でやってもらったのを見た。現代は信心深くない人も多いので
祀るのを拒む人もいるみたい）
593:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 23:42:50
>>592
あなた行者さん？
594:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 23:45:32
>>593
違うけど。何か？
595:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 23:53:21
>>594
一応言って置くけど聞きかじりでの話を流布するもんじゃないよ
神仏とのお付き合いは貴方みたいな一信者風情が考えるような簡単じゃないから
596:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 23:54:39
>>595
聞きかじったわけじゃなく、きちんと信仰して寺で坊さんに聞いた話だが。
オマエこそ、聞きかじりだろ。
オカ本読んで、行者になったつもりですか？
597:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 23:57:18
>>596
一応行者なんですよｗ
598:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/04 23:59:04
>>597
何宗のどの寺に所属しているのでしょうか？
その宗派の教えは、天台宗や真言宗の寺院の僧よりも
レベルが高い宗派なんでしょうか？
すごい宗派ですね。
ぜひともお教えください。
599:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:02:17
ワオ！
600:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:11:22
>>598
そんな個人情報教えられるわけ無いだろｗ
もっとも、天部供養している宗派なんかしれてるだろうけどｗ
聞きかじったわけじゃなく聞いた話って
なんか気持ち悪いね
上に上がる下に下がるみたいなｗ
一生信仰しろと強制するわけでもないが、出来れば一生お付き合いがベストだろ
安易にご利益だけと言うのも失礼
あなた自身どうなの？めんどくさくなったらお山にお札返してサヨナラなの？
「神主さんに御魂を返す」って言うくらいだから真言でも天台でも無い神道系だろうけどさ
天部信仰は覚悟いるよ
601:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:14:47
>>600
はいはい。宗派明かせないなら自称行者のオカルトマニアということで
お相手しますね。
真言宗や天台宗の正式な教えではお礼参りをきちんとすれば、問題はないと
いうことになっています。
稲荷の仏教系でも曹洞宗は問題はないということです。
もし反論されたいのならご身分を明かされた上で、反論をお願いします。
なんせ正式な宗派の寺院の正式回答を一個人の意見でひっくり返そうと
されているのですからｗ
602:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:26:54
>>601
宗派は個人的に付き合いがあれば幾らでも明かす
卑怯にもにちゃんねるで明かせと言われれば明かせないわｗ
この世界あなたが考えるほど広くないのねｗ
そもそもお札を返せば良いと言うけど
それも有る意味当たりｗ
「きちんと供養出来ないからお寺でお願いします」
これがお山にお札を返す意味なの、その辺わかってる？
何回も言うようだけど一生お付き合い出来ればそれがベスト
「自分で供養出来ないなら最初から縁もつな」
厳しいけどこういう意見も有ると覚えておいてくれ
603:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:28:17
>>602
もしあなたが本当に正しいことをこのスレで書かれたいということで
したら、所属寺院をきちんと書かれても問題はないと思います。
自称行者というだけで、信用できるはずがない。
オカ本読んだだけで、自称行者は山ほどいるんだから。
修験あたりも怪しいのが一杯だから、信用はできないので少なくても
その説を通したいなら真言か天台のアジャリ位はもらっていて欲しいです。
密教・禅宗の祈祷寺院の正式回答を覆そうとされているのですから。
604:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:37:38
>>603
だから言ってるじゃん
この世界狭いからにちゃんねるでは言えないが加行を受けて得度してる行者だよ
何か間違った事言ってる？
じゃあさあなたの言う「教え」って言うけどさ誰から伝法受けたの？
もう一回言うけどさ「きちんと供養出来ないからお寺でお願いします」って言うのが
お山にお札を返す意味なのね
教えだのなんだのじゃなくてさ
安易にお札を返すだのって神仏に失礼だからやめなさいってそういうこと
605:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:42:20
>>604
だから、身分を明かせよ。
オマエが言ってることが本当なら、密教や禅宗の本山の寺院もウソ言ってることに
なる。
オマエはアジャリよりすごいのかな？
本当ならスゴイ。だったら名前を明かしても問題ないだろ。
名前も明かさず行者を自称し祈祷寺院の正式な回答にイチャモンをつける。
オマエからは怪しさがぷんぷんするんだよ。
606:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:42:30
>>603
おそらくこの方は行者様だと思います。
全く同じ事を某寺院で祈祷を受ける前に諭されました。
家でお祀りする場合覚悟は必要だと。。。。
607:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:43:42
だったら俺のいう事が本当かどうか聞けよｗ
608:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:44:05
>>606
どこの寺院でしょうか？
もし本当なら気になりますので寺院名をお願いします。
609:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:45:29
>>607
だから、もう聞いてるってば・・・
正式な寺院の回答は天部といえどもお礼参りや願解きをすれば信仰を
やめれる。
一生信仰は強制ではない。
610:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:46:35
>>605
阿闍梨を信仰しているんですか？
ここは稲荷信仰のスレですよ
611:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:47:32
>>610
アジャリは信仰していない。
アジャリを信用している。
アジャリを本尊に祈願しているわけではない。
その程度のことはわかりますよね？
612:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:51:43
>>609
あなたもわからない人だね
一生の信仰がベストで強制などとは一言も言っていない
安易に縁を持つならばやめておけって事
出来ないからお山にお札を返すって意味をわからないかな？
そろそろ法謗もたいがいにしろよ
613:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 00:55:44
>>608
真言宗のお寺です。
614:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:01:36
>>612
俺も天部信仰を始める前は、オカルト本を読んで天部信仰が危険と書かれた本
があって不安だった。
気になって、生駒や信貴・伏見稲荷や豊川稲荷に電話して聞いてみた。
僧侶の正式回答は問題ないとの返答。
（一生信仰なんてする必要はない・祟りも迷信・信仰をやめたくなったら
お礼参りで信仰をやめれる）
その後、天部信仰を始めたが問題は起きてはいない。
一生の信仰がベストでしょうが強制ではない。
安易に縁を持つなと仰るがご利益がいただきたいと思う心があれば
多少なりとも縁があったと考えられるので信仰するのもいいと思います。
信仰を始めてみて、相性が悪いと確信できるのであればお礼参り後信仰をやめる。
それでいいのですよね？あなたも「一生信仰強制ではない」「お札を返す」
と言ってることだし。
要はそれほど天部を危険視することはないということになりますが。
615:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:03:03
一つ言っておくわよ
ここの住人は私の他に何人か行者がいる
本山修験の人（複数）とかよく書き込んでるよ
その辺わかった上で信者は書き込んだほうがいい
616:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:04:52
天部はすぐやめられる。
なんかいいなぁ程度だから飽きも早い。
617:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:08:19
>>615
私の周りにも修験の人を数人知っています。
中には怪しいことを言ってたり、正式な宗派の意見を無視して勝手なことを
言う人もいる。（中には霊感商法らしきことも・・・）
得度をして何回か、山に入っただけで密教寺院のアジャリより偉いと錯覚
してしまう困ったチャンもいます。
修験は修行が大変ですが密教寺院に比べて行者の品質が一定ではないので
私個人は信用していません。あしからず・・・
（少なくても密教寺院のアジャリよりは）
618:行者
08/08/05 01:09:30
天部信仰の何が危険かわかってる？
火事になるとかそういう障碍だけじゃないよ
食って掛かったあなた聞きたいなら教えてあげる
619:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:14:27
ちなみに聖護院の僧（先達）に天部の危険性を聞いたこともあるのですが、
少なくても聖護院の僧はお礼参りをすれば問題なし。
特に恐れる必要は一切ないとのことでしたが・・・
620:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:15:30
>>617
それは先入観です。
少なくともここの住人の本山修験の方々はきちんと先達号をもっていらっしゃるようです。
知識もそれなりにあるようです。
こと天部祈祷に関しては、真言、天台両宗の阿闍梨様より長けていらっしゃいますよ。
あなたは似非修験者似非山伏の見分けが付いていないだけの事です。
それなりに信仰していれば書き込みの内容でわかります。
621:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:16:08
>>618
あなたの創作話かもしれませんので遠慮しておきます。
失礼ですが聖護院の先達や密教寺院のアジャリさまよりあなたの方が優れているとは
個人的には考えられませんので・・・
622:行者
08/08/05 01:19:03
>>621
その阿闍梨なんですけどｗ
623:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:19:21
>>620
なにをもって優れていると言えるのですか？
２ちゃんねる内であなた方が自称行者である可能性すら高いというのに。
それこそあなたが似非山伏の可能性も。
（身分すら明かさず持論を振りかざすのは誰でもできます）
私の話が信用できないのなら名前を挙げた寺院に問い合わせてみればいいだけのことです。
624:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:20:32
>>622
じゃあ、名前をどうぞ。
教義に反していないのであれば問題はないでしょう。
私が聞いた僧がウソを信徒に教えていることになります。
625:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:24:31
>>622
天部信仰の危険性を信徒に教えると、寺院で罰に会うのですか？
（それが真実にも関らず）
そうでなければ、問題はないでしょう。
ご尊名をお願いします。
626:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:32:59
>>623
優れているとかそう言う事ではありません。
私自身山伏ではありません、あなたと同じ一信徒に過ぎません。
ただし、あなたと違う所は、安易に信仰を止めるとは考えていないという所かもしれません。
私自身、修験や密教の先生とも多々ご縁がありご祈祷をお願いしますが
やはり安易な信仰は駄目だと諭されます。
色々お話をお聞きし、いわゆる偽者と本物の区別は付くつもりでおります。
このスレの行者様の仰る事はしごく当たり前の事です。
ご縁は一生のもの、困ったから助けてください、だけでの願掛けならば
自己研鑽し自分で解決する事も人生の修行だと。
どこの行者か？
どこのお寺か？
やはりせまい世界ですからそこを追求するよりも、書き込みの内容を良く精査して本物偽者を判断される事が重要です。
私も、安易に信仰するではなく、一生のご縁を大切にする、賛成します。
627:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:35:09
>>626
ようは素人の勝手な意見だったのですか？
聖護院や生駒・信貴の本物の僧の正式な回答よりもオカ本や一修験が
信用できると？
すばらしいご意見ですね。
628:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:38:33
>>626
特に２ちゃんの書き込みは全面的に信用すべきではない。
（それがわからないとは・・・）
成りすまし、自称行者のいい加減な書き込みかもしれない。
私の意見が信用できないなら上記寺院に問い合わせして、
本物のプロの僧の意見を聞くこと。
629:行者
08/08/05 01:41:38
あなたもわからない人だね
＞天部信仰の危険性を信徒に教えると、寺院で罰に会うのですか？
だから教えるって言ってるだろ、それをなんだかんだ言って聞きたくないって言ったのはお前だろ
＞教義に反していないのであれば問題はないでしょう。
だったら教義かどうか聞いてみな
教義ってさｗ新興宗教じゃないんだからｗ
そもそも教義だの戒律じゃないだろお前のが聞いたのはｗ
＞私が聞いた僧がウソを信徒に教えていることになります。
嘘だとは言っていないだろ
一生信仰するのがベストだってそれだけだろうが
聞きかじりで言うなよ、その行者が言った意味を知ってるの？
俺は同じ立場だから言ってるの
意味もわからず食って掛かるなよｗ
630:行者
08/08/05 01:43:43
>>627
聖護院は修験なんですがーｗ
631:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:44:20
>>629
じゃあ名前をどうぞｗ
まずはそこから。
とりあえず師僧の名前をお願いしたい。
名前を明かさず、いい加減なことを言っていない保障は一切ない。
632:行者
08/08/05 01:47:17
>>631
勘弁してくれよ
こんな所で名前あかせるか？
じゃあお前の住所名前書けよお互い書こうぜ
633:名無しさん＠京都板じゃないよ
08/08/05 01:51:15
例えば聖天サンと十一面サン一緒に拝むかわかってらっしゃるやろうか？
行者はんが言うことに分がありますわ
一生の信仰にせな天部サン信仰なんてできないんとちゃいますやろか？