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菅総理というか、「菅義偉」とは何だったのか？
大東亜戦争に敗北し、共同体意識を否定する教育を施され、我々はいつしか自分たちが共同体により生かされていることを忘れ、そこにグローバリズムが入り込み、
「今だけ、カネだけ、自分だけ」（ｂｙ 鈴木宣弘教授）が正しい。鬱陶しい「しがらみ」などに囚われるなんて馬鹿げている。既存の制度は全て間違っている。
「抜本的改革が必要だ！」と、日本国という共同体を破壊することを続けてきた「日本国民」の集大成でございます。
菅義偉は、「戦後の日本国民の抽象化された姿」なのですよ。
故郷（秋田）を裏切り、政治の師（小此木彦三郎氏）を裏切り、小渕派を裏切り、宏池会を裏切り、「逆張り」を続け、最後に安倍晋三という勝ち馬に乗れた男（２０１２年。当時、安倍元総理に乗ることも「逆張り」でした）。
政治力が高まるに連れ、人事権などの権力により「しがらみを断ち切る」「既存の制度を破壊する」ことを続けた男。これが、菅義偉という人物です。
先日の「解散騒動」にしても、そもそも自民党という「共同体（あるいは「しがらみ」）」が正式に決定した総裁選挙のスケジュールを無視して、衆院を解散するなど、ありえない話です。
とはいえ、菅にとって、自分の権力の基盤である自民党にしても、「鬱陶しいしがらみ」に過ぎないのでしょう。
解散権を持つのは自分だ。なぜ、その自分が「自民党」の決定に配慮しなければならないんだ。と、いった感じだと思います。
もっとも、菅の権力にしても「国会で多数派を占める自民党の国会議員」という「共同体」に依存しているんです。自分が所属する共同体に否定されると、菅の権力は雲散霧消する。
「俺、一人で生きられるから！」と、粋がる中二病が、「じゃあ、無人島で一人で生きていけ」と、言われたようなものですね。
それにしても、菅は「頂点」ですが、過去の日本の政治を振り返ると、「解体的改革」だの「抜本的改革」だの、「そりゃ、革命って言わない？」と、突っ込みたいことを平気で言ってのける政治家（特に「いわゆる保守系」に多い）だらけでございました。（まだ終わっていませんが）
わたくしは、日本に「抜本的な改革」が必要な分野が「一つだけ」あるのは認めますよ。とはいえ、それは既存の制度や共同体を破壊する改革ではありません。
貨幣観の改革です。
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